Читаем Маргарита и сотрудник КГБ полностью

Из всего нашего коллектива Маргарита – самая честная и исполнительная медсестра. Никто не умеет так обращаться с больными, как она. И если мы чуть ли не каждый день обсуждаем жалобы больных на плохое обслуживание, то на Маргариту Кран ещё не было ни единой жалобы!

– А кто сорвал мою фотографию? – гневно выкрикнула Иванова. – Кроме неё, этого никто не мог сделать! Она притворяется ангелом, старается показать свою благотворительность, а на самом деле занимается антисоветской деятельностью!

Маргарита больше не могла выдержать, она зарыдала и выбежала из кабинета. Страшные незаслуженные обвинения, ложь и нанесённая обида так терзали её, что она даже не могла пройти до конца коридора. Повернувшись лицом к стене и прикрыв его руками, она так горько рыдала, что всё тело дрожало. Она забыла, где находится, только слышала злые слова своей коллеги и не могла понять, за что и почему.

– О Господи, за что такое наказание! – произнесла с мольбой Маргарита. – Прости меня. Отец Небесный, если я согрешила, и Ты, мой Спаситель Иисус Христос, будь милостив ко мне и укажи на мои ошибки:

По длинному коридору медленной походкой прогуливался пожилой больной, который по-отцовски любил Маргариту. Он уже долгое время находился в больнице и успел изучить характер каждого сотрудника отделения. Когда этот больной приблизился к стоящей у стены женщине в белом халате, он услышал плач и неразборчивые фразы, произносимые ею. Он прибавил шаг и, чувствуя неладное, дотронулся рукой до плеча плачущей. Она обернулась, и их взгляды встретились.

– Рита, милая, что с тобой? Почему ты плачешь, неужели кто обидел?

– Дядя Миша, я не знаю почему, но меня вызвали в кабинет главного врача, – ответила Маргарита, продолжая рыдать.

– За что, милая, что они от тебя хотят?

И Маргарита, стараясь успокоиться, всё рассказала своему пациенту, которому доверяла. Дядя Миша так изменился в лице, что она даже испугалась за него. Он непривычно скорыми шагами направился в сторону кабинета и резко рванул на себя дверь.

– Что здесь происходит, Константин Петрович? – спросил взволнованно вошедший и направил свой строгий взгляд на Иванову.

Медработники сидели вокруг стола и, видно, обсуждали сложную ситуацию. Увидев вошедшего, все мгновенно умолкли.

– Зачем Вы сюда зашли без стука и разрешения, больной:

– Свиридов, – подсказала старшая медсестра.

– Да, Свиридов, если позволите спросить? – обратился Константин Петрович.

– Это Вы сейчас узнаете, и прошу: выслушайте меня внимательно. Но прежде, чем что-то рассказать, я желаю услышать от Вас, Константин Петрович, и от нашей хорошо знакомой Ивановой, за какие грехи без всяких оснований обвинили лучшую сотрудницу больницы?

– Товарищ Свиридов, – прервал его главврач, – у нас здесь служебный разговор, а Вы, насколько мне известно, не имеете к этому отношения, так что прошу, покиньте, пожалуйста, кабинет.

– Ошибаетесь, товарищ, то есть, Константин Петрович, я не покину этого кабинета, потому что очень причастен к делу, которое меня интересует не меньше Вас. Так что, будьте добры, выслушайте меня. Надеюсь, Вам тогда не нужно будет разбираться.

– Вот как! – только произнёс удивлённо главврач, продолжая слушать незваного оратора.

– Прежде всего, запомните, что медицинская сестра Маргарита Кран – человек добросовестный и честнее всех нас. Она никогда никому не причинит зла, , когда Вы, сестра Иванова, только и стараетесь очернить эту невинную девушку.

– А Вы, гражданин Свиридов, с какой целью защищаете Маргариту, ведь Вы её не знаете! – сорвалась Иванова.

– Успокойтесь, успокойтесь, всему своё время! Сейчас наш главный врач больницы. Ваш непосредственный начальник, узнает не только о Маргарите Кран, но и о Вас, сестричка Иванова. Прежде всего, уважаемые доктора, я назову причину конфликта, вернее сказать, причину возмущения и недовольства сестрички Ивановой.

– Я Вам не сестричка, больной Свиридов, Вы себе слишком много позволяете! Мне не восемнадцать лет, я член партии со стажем!

– Ладно, ладно, я и на это отвечу. Так вот, насколько мне известно, ненависть Ивановой к Рите возникла от того, что Риту все уважают, а Вас, Екатерина, больные ненавидят. А почему это так? Спросите у них. Я же расскажу вам всего об одном случае и думаю, этого будет достаточно для выявления виновника и причины конфликта. А теперь слушайте.

Это произошло совсем недавно. В послеоперационной палате лежал уже немолодой мужчина, ему после сложной операции было очень плохо, его сильно рвало, он не мог двигаться, поэтому очень запачкал подушку. Дежурной сестрой в тот день была сидящая перед нами гражданка Иванова, если не желает, чтобы я её называл сестричкой. Так вот, тот больной пролежал на грязной подушке весь день, и никто не сменил ему наволочки. Потом, уже вечером, когда работница кухни при раздаче ужина увидела и доложила сестре обстановку, что, вы думаете, ответила ей гражданка Иванова? Не поверите. Она сказала так: “Не хрен блеваться, пусть лежит”.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История патристической философии
История патристической философии

Первая встреча философии и христианства представлена известной речью апостола Павла в Ареопаге перед лицом Афинян. В этом есть что–то символичное» с учетом как места» так и тем, затронутых в этой речи: Бог, Промысел о мире и, главное» телесное воскресение. И именно этот последний пункт был способен не допустить любой дальнейший обмен между двумя культурами. Но то» что актуально для первоначального христианства, в равной ли мере имеет силу и для последующих веков? А этим векам и посвящено настоящее исследование. Суть проблемы остается неизменной: до какого предела можно говорить об эллинизации раннего христианства» с одной стороны, и о сохранении особенностей религии» ведущей свое происхождение от иудаизма» с другой? «Дискуссия должна сосредоточиться не на факте эллинизации, а скорее на способе и на мере, сообразно с которыми она себя проявила».Итак, что же видели христианские философы в философии языческой? Об этом говорится в контексте постоянных споров между христианами и язычниками, в ходе которых христиане как защищают собственные подходы, так и ведут полемику с языческим обществом и языческой культурой. Исследование Клаудио Морескини стремится синтезировать шесть веков христианской мысли.

Клаудио Морескини

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика
Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии
Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии

Свою новую книгу митрополит Иларион посвятил «тайне Богоматери» — Ее образу в Священном Писании, истокам Ее почитания в первые века христианства и развитию этого почитания на протяжении всего первого тысячелетия существования Церкви.Когда христиане начали молиться Деве Марии? Когда появились первые Богородичные праздники? Когда в Ее честь начали строить храмы? Как и когда возникло учение о приснодевстве Богородицы? Как развивалась Богородичная иконография? Что мы узнаем о Деве Марии из раннехристианских апокрифов, из сочинений отцов Церкви, из литургических текстов? На эти и множество других вопросов отвечает настоящая книга.На основе огромного количества источников — греческих, латинских и сирийских — автор книги показывает, как «тайна Богоматери» раскрывалась в жизни Церкви. По охвату материала эта книга о Богородице не имеет аналогов в русской богословской литературе.

Митрополит Иларион

Христианство