Читаем Маргарита и сотрудник КГБ полностью

– Боже мой! – произнесла Валентина Яковлевна, продолжая смотреть на фото. Она всё ещё держала указательный палец на интересующей её личности, и Маргарите казалось, что её подруга забыла о ней, так она была занята своими мыслями.

– Валентина Яковлевна, что с Вами? Почему Вы так встревожены? – опять спросила Маргарита, волнуясь.

– Ничего, ничего, Рита, у меня тоже когда-то было такое фото, поэтому вспомнила своё прошлое. ^

– О, откуда у Вас такое фото, как оно попало к Вам?

– Рита, вот смотри, эта молодая медсестра в белом халате, которая стоит к нам боком, это – я. А больше, пожалуйста, ни о чём не спрашивай, и очень прошу, не обижайся на меня.

Сказав это, Валентина Яковлевна закрыла альбом, медленно встала из-за стола и, отодвинув стул, направилась в туалет.

“Что с ней?” – подумала Маргарита и через минуту или две очень тихо, на цыпочках, подошла к двери, чтобы подслушать. Она понимала, что это неприлично, и стыдилась, но уж очень тревожно было на душе.

В голове Маргариты всё перемешалось, она не знала, что делать. Простояв ещё какое-то время у двери, затаив дыхание, она так же тихо вернулась на прежнее место. Маргарите казалось, что Валентина Яковлевна слишком долго не выходила из туалета:

Настроение, конечно, было испорчено. “Что случилось с ней?” – мучил Маргариту тревожный вопрос. Она раскрыла ещё раз альбом и внимательно, как никогда, рассматривала каждого, кто был изображён на таинственном фото.

Когда, наконец, вернулась Валентина Яковлевна, Маргарита сразу заметила, что её подруга плакала.

– Рита, мне очень плохо, я, наверное, поеду домой, ты уж прости меня, пожалуйста, что я тебе всё испортила. Когда-нибудь ты всё узнаешь. Я поеду, ладно?

Всего полчаса тому назад две уважающие друг друга подруги сидели за одним столом, смеялись и шутили. И вдруг так внезапно для обоих всё оборвалось.

“Что же увидела эта медицинская сестра на фотографии, что так сильно её встревожило?” Маргарита не нашла ответа на свой вопрос. Она, сидя в печали и одиночестве, вдруг вспомнила сказанные Валентиной Яковлевной слова:

“:Когда в душе кроется тайна, она со временем становится тяжёлым бременем, очень хочется от неё избавиться:”

“Да, это она сказала, но ещё до того, как увидела фото, значит, что-то тяготило её ещё раньше?”

Маргарита старалась вспомнить весь их разговор, каждое сказанное и услышанное слово, но не могла найти ключа или хотя бы зацепки, указывающей на причину её волнения.

“Постой, постой, – она, кажется, дважды спросила:

“Рита, это действительно твоя мать?..”

Значит, она её узнала, ну и что? Ещё сказала, что стоящая рядом в белом халате медсестра, – она, Валентина Яковлевна. Но почему она не хотела больше говорить об этой загадочной истории?”

Сколько времени Маргарита просидела за столом со своими мыслями, она и сама не знала, только когда, наконец, подняла голову, то увидела, что за окном ночь. В комнате было почти темно, только от уличного фонаря, который висел на столбе рядом с домом, проникали в комнату лучи света.

“Надо идти на покой”, – подумала Маргарита и поднялась из-за стола. В своей вечерней молитве она с мольбой просила:

“Отец наш Небесный, если я сегодня провинилась, то прошу Тебя, будь милостив ко мне, прости мне мои грехи и помоги устоять в борьбе за справедливость и веру в Тебя! Если я не должна узнать тайны, связанной со мной или моей матерью, то освободи меня от ненужных, тяжёлых мыслей:”

Жизнь Маргариты Кран продолжалась, можно ска – , зать, без особых изменений, только в глубине души она' постоянно чувствовала непонятную ей тревогу.

Она по-прежнему старательно трудилась, больные её уважали, и даже ненавидящая её раньше Иванова перестала придираться. Возможно, поняла, что, копая яму другому, в неё можно упасть самой.

Настоящей дружбы с Владимиром не получалось. Маргарита ещё несколько раз встречала его на улице. Так, совсем случайно. Он любезно с ней разговаривал и просил разрешения навестить её на дому, но она вежливо отклоняла его просьбу со словами: “Приходи в молитвенный дом, там и встретимся”. Но этого не происходило. Как Маргарита ни старалась забыть Владимира, в душе всё же чувствовала затаённое желание встретиться с ним. Она его фактически не знала, ведь они провели вместе всего один неполный день, но и это короткое время оставило свой след в сердце двадцатилетней девушки.

После свидания Маргарита время от времени перебирала в памяти все детали их встречи. Со временем постепенно утихли эти чувства, но воспоминание всё же осталось, и это была её новая, личная проблема.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История патристической философии
История патристической философии

Первая встреча философии и христианства представлена известной речью апостола Павла в Ареопаге перед лицом Афинян. В этом есть что–то символичное» с учетом как места» так и тем, затронутых в этой речи: Бог, Промысел о мире и, главное» телесное воскресение. И именно этот последний пункт был способен не допустить любой дальнейший обмен между двумя культурами. Но то» что актуально для первоначального христианства, в равной ли мере имеет силу и для последующих веков? А этим векам и посвящено настоящее исследование. Суть проблемы остается неизменной: до какого предела можно говорить об эллинизации раннего христианства» с одной стороны, и о сохранении особенностей религии» ведущей свое происхождение от иудаизма» с другой? «Дискуссия должна сосредоточиться не на факте эллинизации, а скорее на способе и на мере, сообразно с которыми она себя проявила».Итак, что же видели христианские философы в философии языческой? Об этом говорится в контексте постоянных споров между христианами и язычниками, в ходе которых христиане как защищают собственные подходы, так и ведут полемику с языческим обществом и языческой культурой. Исследование Клаудио Морескини стремится синтезировать шесть веков христианской мысли.

Клаудио Морескини

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика
Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии
Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии

Свою новую книгу митрополит Иларион посвятил «тайне Богоматери» — Ее образу в Священном Писании, истокам Ее почитания в первые века христианства и развитию этого почитания на протяжении всего первого тысячелетия существования Церкви.Когда христиане начали молиться Деве Марии? Когда появились первые Богородичные праздники? Когда в Ее честь начали строить храмы? Как и когда возникло учение о приснодевстве Богородицы? Как развивалась Богородичная иконография? Что мы узнаем о Деве Марии из раннехристианских апокрифов, из сочинений отцов Церкви, из литургических текстов? На эти и множество других вопросов отвечает настоящая книга.На основе огромного количества источников — греческих, латинских и сирийских — автор книги показывает, как «тайна Богоматери» раскрывалась в жизни Церкви. По охвату материала эта книга о Богородице не имеет аналогов в русской богословской литературе.

Митрополит Иларион

Христианство