Читаем Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов полностью

И только в декабре 1955 г. Указом Президиума Верховного Совета СССР[1013] с немцев были сняты правовые ограничения со следующей формулировкой: «учитывая, что существующие ограничения в правовом положении спецпоселенцев-немцев и членов их семей, выселенных в разные районы страны, в дальнейшем не вызываются необходимостью». Приведенная мотивация говорит о половинчатости нормативного акта, сохранении идеологических стереотипов, нежелании признавать ошибки существующего строя и партийной идеологии. Однако снятие ограничения по спецпоселению (учет и административный надзор) не влекло за собой возвращение имущества, конфискованного при выселении, и не давало немцам права возвращаться в места, откуда они были выселены. Режим спецпоселения был ликвидирован, но политическая реабилитация немцев произошла только в 1964 г.[1014], а ограничения в выборе места жительства были сняты в 1972 г.[1015] Указ 1955 г., по сути, подтверждал правомерность выселения 1941 г. и возможность использования механизмов депортации и спецпоселения в будущем.

По национальной принадлежности немцы стали первыми, кого освободили с режима спецпоселения, что напрямую было связано с визитом канцлера ФРГ К. Аденауэра в СССР в сентябре 1955 г. По данным В. Н. Земскова, это подтверждается усилением переписки местных органов МВД с центральным ведомством в указанный период по вопросу о положении немцев на спецпоселении и возможности отмены особого режима. Анализируя отмену режима спецпоселения в отношении депортированных немцев, следует отметить отсутствие политической и правовой реабилитации, соответствующей материальной компенсации за конфискованное и оставленное имущество, признания ошибочности выселения немецкого этноса. Немцы были уравнены в правах с остальными народами СССР (со значительными купюрами, как то: запрет на возвращение в родные места и отсутствие компенсации), но полного восстановления статуса граждан СССР в существующем до войны объеме не произошло. По мнению В. Н. Земскова, депортированные народы «из наказанных… превратились в помилованные»[1016]. Это обстоятельство стало важным фактором, не позволившим немцам преодолеть последствия маргинального состояния в условиях этнической ссылки и в последующие годы. Основной причиной принятия Указа 1955 г., очевидно, следует считать стремление советских государственных органов снять социальную напряженность, нормализовать социально-правовые отношения в государстве, что было связано с заменой доктрины поиска классового врага внутри государства на врага внешнего.

Процесс политической реабилитации немцев затянулся на долгие годы и своего логического завершения — восстановления ликвидированной АССР НП — не достиг до настоящего времени. И хотя сейчас этот вопрос постепенно теряет свою актуальность в связи с усилением эмиграции российских немцев, отсутствие автономии только ускорит ее в будущем и приведет к исчезновению российских немцев как этнической общности, сложившейся на территории России.

С политической точки зрения в отношении российских немцев была восстановлена историческая справедливость — депортация немцев признана незаконной и преступной[1017]. Однако с правовой позиции полного восстановления правового статуса не произошло, несмотря на отмену актов высших органов государственной власти СССР, послуживших основанием для насильственного переселения народов из мест постоянного проживания, ограничения их гражданских прав, а также незаконной ликвидации национально-государственных образований[1018]. В Постановлении Верховного Совета СССР от 7 марта 1991 г. утверждалось, что отмена вышеуказанных актов не предполагала «автоматического решения вопросов национально-государственного устройства и административного деления, возникших вследствие насильственного переселения отдельных народов»; верховным советам союзных республик при принятии соответствующих решений рекомендовалось не допускать «ущемления прав и законных интересов граждан, проживающих в настоящее время на соответствующих территориях»[1019].

Следует отметить: условия военного времени подходят под определение чрезвычайного положения, что позволяет ограничивать права граждан, но только на срок чрезвычайного положения, с соблюдением строгой процедуры и предоставлением гарантий их будущего восстановления. Российские же немцы оказались в рамках чрезвычайного положения «навечно» — таков результат политики советского правительства по отношению и к гражданам государства, и к писаному праву страны. Контроль над правовой системой, ее зависимость от политической конъюнктуры привели к тому, что немецкое население СССР (как и многие другие народы) стало заложником превалирования интересов государства над интересами личности, политической идеологии и фактического недействия правовых норм. Этническая ссылка российских немцев в 1940–1950-е гг. стала причиной массовой маргинализации этой группы граждан СССР, приобретшей черты социальной устойчивости. Последствия этих трансформаций не изжиты до настоящего времени.

Перейти на страницу:

Все книги серии История сталинизма

Август, 1956 год. Кризис в Северной Корее
Август, 1956 год. Кризис в Северной Корее

КНДР часто воспринимается как государство, в котором сталинская модель социализма на протяжении десятилетий сохранялась практически без изменений. Однако новые материалы показывают, что и в Северной Корее некогда были силы, выступавшие против культа личности Ким Ир Сена, милитаризации экономики, диктаторских методов управления. КНДР не осталась в стороне от тех перемен, которые происходили в социалистическом лагере в середине 1950-х гг. Преобразования, развернувшиеся в Советском Союзе после смерти Сталина, произвели немалое впечатление на северокорейскую интеллигенцию и часть партийного руководства. В этой обстановке в КНДР возникла оппозиционная группа, которая ставила своей целью отстранение от власти Ким Ир Сена и проведение в КНДР либеральных реформ советского образца. Выступление этой группы окончилось неудачей и вызвало резкое ужесточение режима.В книге, написанной на основании архивных материалов, впервые вводимых в научный оборот, рассматриваются драматические события середины 1950-х гг. Исход этих событий во многом определил историю КНДР в последующие десятилетия.

Андрей Николаевич Ланьков

История / Образование и наука
«Включен в операцию». Массовый террор в Прикамье в 1937–1938 гг.
«Включен в операцию». Массовый террор в Прикамье в 1937–1938 гг.

В коллективной монографии, написанной историками Пермского государственного технического университета совместно с архивными работниками, сделана попытка детально реконструировать массовые операции 1937–1938 гг. на территории Прикамья. На основании архивных источников показано, что на локальном уровне различий между репрессивными кампаниями практически не существовало. Сотрудники НКВД на местах действовали по единому алгоритму, выкорчевывая «вражеские гнезда» в райкомах и заводских конторах и нанося превентивный удар по «контрреволюционному кулачеству» и «инобазе» буржуазных разведок. Это позволяет уточнить представления о большом терроре и переосмыслить устоявшиеся исследовательские подходы к его изучению.

Александр Валерьевич Чащухин , Андрей Николаевич Кабацков , Анна Анатольевна Колдушко , Анна Семёновна Кимерлинг , Галина Фёдоровна Станковская

История / Образование и наука
Холодный мир
Холодный мир

На основании архивных документов в книге изучается система высшей власти в СССР в послевоенные годы, в период так называемого «позднего сталинизма». Укрепляя личную диктатуру, Сталин создавал узкие руководящие группы в Политбюро, приближая или подвергая опале своих ближайших соратников. В книге исследуются такие события, как опала Маленкова и Молотова, «ленинградское дело», чистки в МГБ, «мингрельское дело» и реорганизация высшей власти накануне смерти Сталина. В работе показано, как в недрах диктатуры постепенно складывались предпосылки ее отрицания. Под давлением нараставших противоречий социально-экономического развития уже при жизни Сталина осознавалась необходимость проведения реформ. Сразу же после смерти Сталина начался быстрый демонтаж важнейших опор диктатуры.Первоначальный вариант книги под названием «Cold Peace. Stalin and the Soviet Ruling Circle, 1945–1953» был опубликован на английском языке в 2004 г. Новое переработанное издание публикуется по соглашению с издательством «Oxford University Press».

А. Дж. Риддл , Йорам Горлицкий , Олег Витальевич Хлевнюк

Фантастика / История / Политика / Фантастика / Зарубежная фантастика / Образование и наука / Триллер

Похожие книги

Цивилизационные паттерны и исторические процессы
Цивилизационные паттерны и исторические процессы

Йохан Арнасон (р. 1940) – ведущий теоретик современной исторической социологии и один из основоположников цивилизационного анализа как социологической парадигмы. Находясь в продуктивном диалоге со Ш. Эйзенштадтом, разработавшим концепцию множественных модерностей, Арнасон развивает так называемый реляционный подход к исследованию цивилизаций. Одна из ключевых его особенностей – акцент на способности цивилизаций к взаимному обучению и заимствованию тех или иных культурных черт. При этом процесс развития цивилизации, по мнению автора, не всегда ограничен предсказуемым сценарием – его направление может изменяться под влиянием креативности социального действия и случайных событий. Характеризуя взаимоотношения различных цивилизаций с Западом, исследователь выделяет взаимодействие традиций, разнообразных путей модернизации и альтернативных форм модерности. Анализируя эволюцию российского общества, он показывает, как складывалась установка на «отрицание западной модерности с претензиями на то, чтобы превзойти ее». В представленный сборник работ Арнасона входят тексты, в которых он, с одной стороны, описывает основные положения своей теории, а с другой – демонстрирует возможности ее применения, в частности исследуя советскую модель. Эти труды значимы не только для осмысления исторических изменений в домодерных и модерных цивилизациях, но и для понимания социальных трансформаций в сегодняшнем мире.

Йохан Арнасон

Обществознание, социология
Мораль XXI века
Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас Соммэр

Обществознание, социология
Философия аналитики
Философия аналитики

В издании рассматривается широкий спектр вопросов, связанных с философским пониманием аналитики как отрасли научного знания и прикладной аналитической работы. Автор пытается осуществить всесторонний синтез классической философии с новейшими достижениями аналитики. Показана эволюция теории аналитики как междисциплинарной научно-практической сферы деятельности. Выдвинут ряд интересных идей по усилению ключевой роли аналитики в обработке информации, совершенствовании управленческой деятельности. Раскрывается сущность системного анализа как ядра аналитики и его роль в обработке информации. Предложены новые методологические подходы к использованию аналитического инструментария для исследования социально-политических и экономических процессов, организации эффективной обработки информации, совершенствования процессов её сбора, систематизации, анализа и оценки, моделирования и прогнозирования стратегической и оперативной обстановки.Издание будет полезно как для профессиональных философов, так и сотрудников информационно-аналитических подразделений, политологов, журналистов, социологов, научных работников, всех лиц, желающих освоить теоретические основы и практику аналитической работы.

Юрий Васильевич Курносов

Обществознание, социология