Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов

Масштабные депортации по этническому принципу в 1940-е гг. привели к созданию в СССР особой социальной страты советского населения — этнические маргиналы. Тоталитарное государство лишило депортированные народы естественной среды обитания, поместив их в экстремальные для жизни условия ссылки, подвергая постоянному давлению со стороны репрессивных органов и остракизму со стороны местного населения, что поставило их перед дилеммой: приспособиться к новой окружающей среде или исчезнуть как этнос.

Исследования показывают, что если адаптация к новым условиям жизни происходит в рамках своей группы, то она характеризуется высоким уровнем социальной поддержки со стороны членов группы и это позволяет группе (этносу) активно изменять окружающее пространство под свои потребности. Данный процесс характеризуется ростом уровня национального самосознания, социальной поддержки, активным трансформационным отношением к окружающей среде[1077]. В то же время адаптация индивида на уровне личной идентификации может характеризоваться как активным, так и пассивным приспособлением к новой среде, изменением свойств личности, ее характеристик, «…что может выражаться в изменении его самоидентификации, ценностных ориентаций, ролевого поведения»[1078]. Этот процесс характеризуется снижением или утратой группового (этнического) самосознания и выходом на первое место индивидуальных способностей и возможностей по выживанию в новых условиях. Следует отметить, что в условиях отсутствия формальных государственных ограничений адаптивные механизмы консолидации и выживания этноса активизируются и демонстрируют свою высокую эффективность[1079]. Соответственно, высокий уровень внешних ограничений значительно затрудняет адаптивные возможности переселенцев, определяя их пассивный характер даже при условии оказания государственной поддержки[1080].

Насильственное выселение и принудительное дисперсное расселение этнических депортантов в сельской местности, среди местного населения уже с самого момента депортации практически исключили возможность групповой консолидации перемещенных этносов, выдвинув на первое место индивидуальные качества самого депортанта, что в условиях тоталитарного государства автоматически делало его заложником репрессивных органов, превратив в этнического маргинала с ограниченным набором приспособительных механизмов пассивного характера.

Все процессы адаптации этнических маргиналов в Сибири протекали на уровне индивидуального выживания, в лучшем случае — на уровне семейно-родственной солидарности, которая у советских немцев была принудительно разрушена уже в 1942 г. мобилизацией всех трудоспособных мужчин и женщин в «трудовую армию». Оставшиеся женщины, старики и дети оказались предоставлены сами себе. Местные государственные органы, не имея возможности распоряжаться трудовыми ресурсами спецпереселенцев, рассматривали этнических маргиналов как неперспективный и проблемный для дальнейшего использования контингент[1081].

Таким образом, анализируя адаптивные механизмы и проблемы адаптационного периода этнических маргиналов в условиях депортации и ссылки, необходимо учитывать трансформирующее влияние на спецпоселенцев со стороны как государства, так и самих маргиналов. В свою очередь, оценка воздействия государства на адаптацию этнических маргиналов носит двойственный, противоречивый характер, что связано с взаимоисключающими задачами, стоявшими перед государством в отношении депортированных этносов. С одной стороны, это политическая ликвидация этноса как этносоциального элемента, ставшего деструктивным в «стройной» советской системе братских народов. С другой стороны — физическое сохранение индивидов — носителей этничности, граждан государства, значительный трудовой ресурс, так как геноцид не декларировался советской властью как элемент реализации национальной политики.

Предложенный нами подход позволяет выделить два направления в деятельности государственных органов власти по отношению к этническим маргиналам. Во-первых, это декларация всех возможных мероприятий по облегчению процесса переселения депортированных на предназначенные для них места вселения, что, по логике вещей, было призвано облегчить адаптацию переселенцев к новым условиям проживания; во-вторых, целый спектр мероприятий по отношению к этническим переселенцам, который значительно затруднял или делал практически невозможной эффективную адаптацию к новой действительности.