Читаем Марина из Алого Рога полностью

По рожденію, по связямъ, госпожа Зарницына принадлежала въ такъ-называемому "высшему обществу". Дина стала вызжатъ… "Свтъ ее замтилъ", — ея и нельзя было не замтить… Съ перваго же бала она была окружена, entour'ee, какъ говорятъ въ свт; черезъ три дня не было элегантной холостой квартиры въ столичномъ город С.-Петербург и близь лежащемъ Царскомъ Сел, гд бы не слышались шумные и восторженные толки о московской Преціоз; черезъ дв недли она была кумиромъ всего петербургскаго high life'а…

Поклонниковъ у нея было безъ конца, но заботливая нжность Завалевскаго, слдившаго за нею по баламъ и раутамъ, не находила поводовъ въ опасеніямъ. Никто въ такой степени какъ Дина не владлъ тмъ двойственнымъ — столь цнимымъ въ свт — качествомъ вншней привлекательности и внутренней сдержанности, никто не умлъ такъ, какъ она, нравиться всмъ и не поощрять замтно никого… Еслибъ и ревниве былъ Завалевскій, онъ среди многочисленнаго двора Дины не отыскалъ бы своего соперника… Нуженъ былъ особенный случай…

Зима подходила въ концу; Завалевскій, какъ школьникъ, считалъ дни, остававшіеся еще до поста; Дина, съ своей стороны, жаловалась на усталость, на "эти скучные, все одни и т же балы"… Но вотъ еще одинъ, у графини Лиговской, un bal pour les 'elus, — нельзя не хать!… Похали. Балъ прелестный, какъ слдуетъ: лакеи въ пудр и басонахъ на лстниц. Лядовъ съ оркестромъ, buffet ouvert, кавалергарды и духота невыносимая… Посл третьей кадрили, которую онъ танцовалъ съ Диной, Завалевскій ушелъ изъ танцовальной залы искать прохлады въ дальнихъ комнатахъ.

Большой кабинетъ вдовы-хозяйки былъ пустъ, и атласныя занавси на одномъ изъ его оконъ отдувало какъ парусъ: за ними открыта была форточка. Завалевскій прямо прошелъ въ тому окну, отвернулъ занавсь… На двор стояла оттепель, — несло влажнымъ, едва свжимъ воздухомъ… Посл той жары — какое блаженство!… Завалевскій совсмъ ушелъ за драпри.

Ему было хорошо, — и разсянъ онъ былъ всегда, — онъ задумался, глядя на звздное небо, и остался тамъ.

Смхъ, голоса, легкое звяканье шпоръ и шуршанье женскихъ тканей вывели его изъ забытья. Длинною вереницей проходили куда-то пары посл новой кадрили… Нкоторыя изъ нихъ остались въ кабинет… Рядомъ съ его окномъ, на низенькій, стоявшій въ простнк, узорный диванъ опустился кто-то… Заговорили… Онъ отгадалъ присутствіе Дины прежде, чмъ услышалъ ея голосъ.

Первымъ движеніемъ его было затворить форточку — чтобы не простудилась она какъ-нибудь, — и выйти въ ней… что-то необъяснимое — неизбжно повторяющееся во всхъ подобныхъ случаяхъ — заставило его промедлить одно мгновеніе… А тамъ выходить ему въ ней уже было незачмъ.

— … и повторять то, что я въ вамъ чувствую! договаривалъ прежде начатую фразу мужской по звуку, но, по выраженію, изнженный какъ у женщинъ и вялый чей-то голосъ.

— Довольно фразъ; докажите! отвчала на это Дина своимъ тихимъ, ровнымъ, невозмутимымъ mezzo-soprano.

— Но, Боже мой, что мн длать, — научите меня!… Завалевскій узналъ этотъ ребячески-молящій голосъ: говорилъ молодой князь Солнцевъ, "un des plus brillante partis de P'etersbourg". — Папа, съ нимъ еще можно сладить, il est tout simplement amoureux de vous, lui aussi… Mais maman! Съ ней ничего не подлаешь, elle vous trouve charmante, но для нея деньги прежде всего!… Avec notre train de maison, она говоритъ, — et puis ma soeur qu'on va mener dans le monde- мы можемъ дать теб, au plus, пятнадцать тысячъ въ годъ; чмъ же ты будешь жить, si vous 'epousez une fille sans dot?

— Ces d'etails m'int'eressent peu, такъ же невозмутимо сказала на это Дина:- Что вы ршили?

— О, Боже мой, воскликнулъ вмсто отвта молодой человкъ:- если бы у насъ было хоть пятнадцать тысячъ дохода!

— У меня ихъ три, а захочу, — будетъ восемьдесятъ завтра, проговорила она, презрительно роняя слова одно за другимъ.

— Такъ это правда? всплеснулъ замшевыми своими перчатками "блестящій" офицеръ. — Мн говорили, что у васъ давно есть un aspirant `a votre main, и что вы только до сихъ поръ…

— Правда! прервала она его.

— Кто же это, скажите, ради Бога, — vous me fendez le coeur!

— Онъ здсь, онъ вамъ знакомъ, отвчала Преціоза, — графъ Владиміръ Завалевскій.

— Завалевскій!… Солнцева точно прихлопнуло въ первую минуту это имя, — но онъ снова воспрянулъ:- Да, промолвилъ онъ, слегка фыркнувъ, — il est riche, c'est vrai, но онъ никогда карьеры не сдлаетъ… c'est un rouge! Папа при мн говорилъ: il est tr`es mal vu en haut lieu!

— Да, я это знаю, едва слышно промолвила Дина. Измна ея вся объяснялась этимъ словомъ… Въ помутившейся голов Завалевскаго пронеслись слова ея матери: "ненасытный, неутолимый демонъ сидитъ въ ней".

— Послзавтра, говорила она между тмъ оторопвшему офицеру:- мы демъ въ бенефисъ Ронкони. Второй бенуаръ съ правой стороны… Вы мн привезете туда ршительный отвтъ; я доле ждать не могу!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза