Читаем mark.p65 полностью

n Äåÿí. 2:4; 4:8, 31 стения, 6реченную пророком Дании

9 Но kвы смотрите за собою, ибо вас

лом, стоящую, где не должно, — чита

4 ÍÃ îïóñêàåò è

будут предавать в судилища и бить в

íå îáäóìûâàéòå

ющий да разумеет, — тогда

12 o Ìèõ. 7:6; Ìô.

синагогах, и перед правителями и царя

tнаходящиеся в Иудее да бегут в горы;

10:21; 24:10; Ëê.

ми 3поставят вас за Меня, для свиде

21:16

15 а кто на кровле, тот не сходи в дом и не

13 p Ìô. 24:9; Ëê.

тельства перед ними. 10 И lво всех наро

входи взять что нибудь из дома своего;

21:17; Èí. 15:21

дах прежде должно быть проповедано

q Äàí. 12:12; Ìô. 16 и кто на поле, не обращайся назад

10:22; 24:13; [Îòê.

Евангелие. 11 mКогда же поведут преда

2:10] 5 òåðïåëèâî

14 r Ìô. 24:15 s Äàí. 9:27; 11:31; 12:11 t Ëê. 21:21 6 ÍÃ

вать вас, не заботьтесь наперед, что вам

ïåðåíåñøèé

îïóñêàåò ðå÷åííóþ ïðîðîêîì Äàíèèëîì

13:6 это Я Многие лжепророки придут, претендуя на

на Святой Дух, Который даст им подходящие и имеющие

мессианство и роль освободителей, предлагая себя как

силу слова, чтобы говорить в защиту своей веры в Христа.

решение проблем мира. Некоторые даже будут заявлять,

См. пояснение к Лк. 12:11.

что являются Самим Христом. Число лжехристов будет

13:13 претерпевший же до конца спасетсяСм.

увеличиваться по мере того, как приближается конец (ср.

пояснение к Мф. 24:13. Не стойкость производит спасение, 24:23, 24).

но наоборот, данная Духом стойкость и есть свидетельство

13:7 конец Завершение настоящего века ( см. поясне

реальности спасения в том человеке, который «претерпе

ние к Мф. 24:6 ) .

вает». Христос в конечном счете приведет таких верующих

13:8 начало болезней В греческом переведенное

из существующей греховной системы в вечное Божье Цар

слово означает «родовые схватки». Господь ссылался на

ство (ср. Мф. 10:22).

страдания, которые испытывает женщина при рождении

13:14 мерзость запустения Первый раз эти слова

ребенка. Родовые схватки сигнализируют о конце бере

относились к осквернению храма Антиохом Епифанским,

менности — они сначала редки и постепенно учащаются

царем Сирии, когда во втором веке до Р.Х. он принес в

как раз перед рождением ребенка. Подобно этому, призна

жертву свинью на жертвеннике храма. Это событие по ха

ки, указанные в ст. 6 8, не будут частыми в начале и возра

рактеру подобно тому, на которое Иисус намекал здесь,

стут до массовых и трагических размеров именно перед

т.е. на окончательное осквернение антихристом, когда он

Вторым пришествием Христа (ср. 1Фес. 5:3; см. пояснение

в храме воздвигнет свой образ во время скорби ( см. пояс

к Мф. 24:8 ) .

нения к Дан. 9:27; 11:31; Мф. 24:15; 2Фес. 2:4 ) . сто

13:9 судилища В греческом слово буквально значит

ящую, где не должно Матфей в 24:15 указывает на ее ме

«синедрионы». Они были местными иудейскими судами

стоположение как на «святое место». В единственном дру

при синагогах, которые расследовали обвинения в ереси

гом случае, где фраза из Матфея появляется в Новом Заве

и в обычных нарушениях закона. Историк Иосиф Флавий

те, она явно говорит о храме (Деян. 21:8). Это конкретно

указывает, что каждый городской синедрион (судилище),

значит, что храм будет восстановлен в будущем и будет вос

состоял из 7 судей («Древности»,4.8.14), и Мишна записы

становлена система ежедневного жертвоприношения.

вает, что в каждом городе, насчитывавшем более 100

«Мерзость запустения» будет продолжительной, факти

иудейских мужчин, было 23 судьи («Синедрион», 1.6). Это

чески продлится три с половиной года (Дан. 12:11; ср. Отк.

судилища были подобны меньшим вариантам великого

12:6). читающий да разумеет Иисус предостерегал не

Синедриона, который собирался в Иерусалиме ( см. пояс

учеников или других из их поколения, которые не испытают

нение к Мф. 26:59 ) . бить Эти местные синедрионы обыч

это событие, а верующих последнего времени. Те, кто про

но налагали 39 ударов плетью, чтобы не нарушить Втор.

читает эти истины, будут подготовлены и «уразумеют» ис

25:2, 3. Наказываемый раздевался до пояса. Он получал 13

пытания, которые они терпят. да бегут в горы Греческое

плетей по груди и 26 — по спине ( см. пояснение к 2Кор.

слово, переведенное как «бегут», связано с существитель

11:24 ) . синагогах Синагоги были местом для собрания и

ным, обозначающим человека, который убегает от опасно

богослужения иудеев. Когда созывались «синедрионы»,

сти. Иисус предупреждает людей, живущих в Иудее, что

они обычно собирались в синагоге.

они избегут уничтожения, укрывшись в горах ( см. поясне

13:10 во всех народах прежде должно быть пропо

ние к Мф. 24:16 ) .

ведано Перед концом ( см. пояснение к ст. 7) будет повсе

13:15 в дом Необходимость спасаться бегством будет

Перейти на страницу:

Похожие книги