mark.p65

ради избранных «Избранные» могли относиться к наро

ями этой силы и славы (ср. Отк. 6:15 17; 11:15 19; 16:17

ду Израиля (ср. Ис. 45:4) или к тем, кто стали христианами

21; 19:11 16). Он избавит избранных, восстановит разо

во время скорби (Отк. 17:14). И в том, и в другом случае Бог

ренную землю и установит Свое Царство на земле.

сокращает дни ради них.

13:27 Ангелов Некоторое количество ангелов возвра

13:21 «вот, здесь Христос» Появление лжехристов

щается с Ним (ср. 8:38; Мф. 16:27; см. последующие по

будет вызывать сатана в попытке ввести в заблуждение

яснения ) . Соберет избранных Своих Ангелы являются

избранных, чтобы они покинули места своего убежища.

Божьими собирателями — они собирают неверующих для

Лжеучителя будут провозглашать, что Христос среди них,

суда (Мф. 13:41, 49, 50) и избранных для славы. «Избран

или возвращается в Иерусалим, или где то еще в Иудее.

ные» будут включать 144 тысячи иудейских свидетелей

13:22 знамения и чудеса Речь идет об инспирирован

( см. пояснение к Отк. 7:4 ) , новообращенных от их свиде

ных сатаной псевдочудесах, примененных для того, чтобы

тельства (Отк. 7:9) и новообращенных Ангелами пропо

поддержать утверждения лжехристов об их подлинности

ведниками ( см. пояснение к Отк. 14:6 ) . Они также будут

(ср. 2Фес. 2:9).

включать ветхозаветных святых, поднятых из их могил и

13:23 берегитесь Иисус пророчески предупреждает

соединенных с их спасенными душами (Дан. 12:1 3). от

быть настороже. Он сказал избранным беженцам будуще

четырех ветров Разговорное выражение, означающее

го все, что им необходимо знать, чтобы не дать агентам

«отовсюду»; оно тождественно выражению «с четырех

сатаны ввести себя в заблуждение.

сторон света». Ни один из избранных на земле или на небе

13:24 в те дни, после скорби той Выражение «те

не останется за пределами Царства.

дни» говорит о событиях ст. 6 23 и, таким образом, «скор

13:28 смоковницыСм. пояснение к 11:13.

би той» относится к великой скорби, о которой Иисус толь

13:29 Как превращение почек смоковницы в листья есть

ко что говорил. Это также означает, что события ст. 24 27

признак приближения лета, так и события, которые Иисус

произойдут непосредственно в конце будущего периода

описал, как родовые схватки (ст. 6 23), должны быть понят

скорби (ср. Мф. 24:29). солнце померкнет Солнце сде

ным знаком возвращения Христа ( см. пояснение к Мф.

лается мрачным, так как вселенная начнет разрушаться

24:32 ) . то События ст. 6 23. близко Лука в 21:31 ссылает

1499

ОТ МАРКА 14:3

при дверях. 30 Истинно говорю вам: не 31 d Èñ. 40:8;

хов, или поутру; 36 чтобы, придя вне

[2Ïåò. 3:7, 10, 12]

прейдет род сей, как всё это будет. 32 e Ìô. 25:13

запно, не нашел вас спящими. 37 А что

31 Небо и земля прейдут, но dслова Мои

f Ìô. 24:36;

вам говорю, говорю всем: бодрствуйте.

Äåÿí. 1:7

не прейдут.

33 g Ìô. 24:42;

25:13; Ëê. 12:40;

Ðåëèãèîçíûå âîæäè çàìûøëÿþò óáèòü

Ïðèçûâ áîäðñòâîâàòü

21:34; [Ðèì.

Èèñóñà — Ìô. 26:1-5; Ëê. 22:1, 2

Ìô. 24:36-51; Ëê. 21:34-36

13:11]; 1Ôåñ. 5:6;

1Ïåò. 4:7

34 h Ìô. 24:45;

25:14 i [Ìô.

16:19]

14 Через aдва дня надлежало

32 О дне же том, или часе, eникто не

быть празднику Пасхи и bоп

знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но

ресноков. И искали первосвященники

35 j Ìô. 24:42,

только fОтец. 33 gСмотрите, бодрствуй

44

и книжники, как бы взять Его 1хитро

те, молитесь, ибо не знаете, когда на

стью и убить; 2 но говорили: только не

ступит это время. 34 hПодобно как бы

в праздник, чтобы не произошло воз

кто, отходя в путь и оставляя дом свой,

ÃËÀÂÀ 14

мущения в народе.

дал iслугам своим власть и каждому 1 a Ìô. 26:2-5;

свое дело, и приказал привратнику бод

Ëê. 22:1, 2; Èí.

Ìàðèÿ ñîâåðøàåò ïîìàçàíèå Èèñóñà

11:55; 13:1 b Èñõ.

рствовать. 35 jИтак бодрствуйте, ибо не

Ìô. 26:6-13; Èí. 12:2-8

12:1-27; Ìê. 14:12

знаете, когда придет хозяин дома: вече

1 îáìàíîì

3 cИ когда был Он в Вифании, в доме

3 c Ìô. 26:6; Ëê.

ром, или в полночь, или в пение пету

7:37; Èí. 12:1, 3

Симона прокаженного, и возлежал, —

ся на «близко» как на Царствие Божие. Это согласуется с

13:34 привратнику Во времена Христа это был чело

вопросом, заданным Иисусу учениками в начале (ст. 4) о

век, который охранял внешние ворота дома, чтобы в любое

признаках, которые будут предвещать основание Царства.

время быть готовым открыть возвращающемуся хозяину.

13:30 Истинно говорю вамСм. пояснение к 3:28. род

Все ученики Христа должны быть подобны привратникам,

сей Поколение людей, живущих в течение последнего

т.е. всегда оставаться бдительными и неусыпными к воз

времени, которые являются свидетелями признаков и со

вращению их Хозяина.

бытий, ведущих к возвращению Христа ( см. пояснение к

13:35 вечером… или поутру Обычные выражения,

Мф. 24:34 ) .