Читаем Мать и дитя полностью

378. Техника пеленания является различной в зависимости от возраста и степени развития ребенка; методы пеленания новорожденного отличаются от пеленания более взрослого грудного ребенка. В течение первых недель жизни ребенка пеленают в несколько пеленок во избежание охлаждения. Позже, отвечая на возросшие необходимости ребенка в движениях, наружные пеленки удаляют, а внутренние завязывают в форме штанишек, надевая поверх более широкий комбинезон. Рекомендуется также использование спальных мешков, позволяющих ребенку свободно двигаться.

Резиновая клеенка или пластмассовые пленки следует применять с осторожностью, так как они препятствуют проветриванию кожи, если их неправильно применять. Размеры клеенки не должны превышать 40×40 см, и ею пользуются исключительно для защиты простыни и одежды матери (медсестры), когда ребенка берут на руки. Если клеенку прокладывают между двумя пеленками ее края не должны сходиться на животе ребенка, а должны оставаться на расстоянии самое меньшее 15 см во избежание перегревания.

Клеенку под простыню не следует расстилать полностью, но только до уровня плечиков, как так нередко, в результате этой ошибки, появляются абсцессы затылочной области.

При выборе метода пеленания следует всегда иметь в виду возраст ребенка.


А. Пеленание малого грудного ребенка (0–3 месяца)


Необходимое для грудного ребенка белье приготовляют следующим образом (рис. 73): на столике для пеленания расстилают большую прямоугольную байковую или бумазейную пеленку. Поверх накладывают сначала клеенку, а затем небольшую квадратную пеленку (полотняную или байковую) так, чтобы их верхний край был на 10 см ниже верхнего края большой пеленки. После этого кладут треугольную пеленку, полученную сгибом по диагонали большой четырехугольной пеленки, которую расстилают на 5 см ниже верхнего края малой пеленки, верхушка которой направлена вниз.

Рис. 73 — Подготовка пеленок для пеленания.


Когда ребенка надо полностью сменить, следует приготовить и рубашку, рукава которой проводятся в рукава распашонки; прежде всего надевают рубашку, а после этого ребенка пеленают. Для надевания рубашки (рис. 74) детская сестра (или мать) собирает рукав гармошкой, а затем вводит указательный и средний палец в нижнюю часть рукава, захватывая кулачок ребенка и подтягивая его кнаружи. Рубашка и распашонка завязываются на плече тесемками.

Рис. 74 — Одевание рубашки.


После этого следует пеленание как таковое. Для этого ребенка укладывают на приготовленные пеленки таким образом, чтобы его ягодичная область была приблизительно расположена посредине треугольной пеленки а верхний край большой пеленки приходился на уровень лопаток. Нижний угол треугольной пеленки протягивается между ножек ребенка вверх на животик (рис. 75), а затем правым углом пеленают живот налево, а левым — направо (рис. 76 и 77), следя за тем, чтобы они были хорошо растянуты, гладко лежали на спине ребенка, но не сильно стягивали его. После этого следует малая квадратная пеленка: её обоими краями пеленают живот, оставляя свободной нижнюю часть. Так же пеленают живот, клеенкой (рис. 78). Между ее краями должен остаться промежуток приблизительно в 10–15 см; не следует полностью пеленать ребенка клеенкой, так как это вызывает перегрев и раздражение кожных покровов вследствие сохранения влажности. Единственной ее целью является защита большой байковой пеленки от весьма частых мочеиспусканий. Поверх клеенки натягивают рубашку, хорошо разглаживая ее во избежание складок; ее нижний край можно слегка отвернуть для того, чтобы не замочить, а угол ее вводят под этот же край, закрепляя его. После этого ребенка пеленают в большую пеленку: сначала правым краем налево (рис. 79), затем распрямляют колени ребенка и подгибают нижний край пеленки, оставляя расстояние в ладонь между его ножками и краем пеленки, что обеспечивает свободу движений ребенка (рис. 80). В конце левую сторону пеленают вправо и возможно больше по направлению к спинке (рис. 81). Если пеленание произведено правильно, видимая поверхность большой пеленки находится под спиной ребенка; на эту пеленку подтягивают распашонку, после чего её привязывают к рубашке. Нет надобности перепоясывать ребенка, а использование каких-либо булавок запрещается.

Рис. 75


Рис. 76


Рис. 77


Рис. 78


Рис. 79


Рис. 80


Рис. 81

Рис. 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81 — Техника пеленания малого грудного ребенка.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Аристотель , Аристотель , Вильгельм Вундт , Лалла Жемчужная

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза
История целибата
История целибата

Флоренс Найтингейл не вышла замуж. Леонардо да Винчи не женился. Монахи дают обет безбрачия. Заключенные вынуждены соблюдать целибат. История повествует о многих из тех, кто давал обет целомудрия, а в современном обществе интерес к воздержанию от половой жизни возрождается. Но что заставляло – и продолжает заставлять – этих людей отказываться от сексуальных отношений, того аспекта нашего бытия, который влечет, чарует, тревожит и восхищает большинство остальных? В этой эпатажной и яркой монографии о целибате – как в исторической ретроспективе, так и в современном мире – Элизабет Эбботт убедительно опровергает широко бытующий взгляд на целибат как на распространенное преимущественно в среде духовенства явление, имеющее слабое отношение к тем, кто живет в миру. Она пишет, что целибат – это неподвластное времени и повсеместно распространенное явление, красной нитью пронизывающее историю, культуру и религию. Выбранная в силу самых разных причин по собственному желанию или по принуждению практика целибата полна впечатляющих и удивительных озарений и откровений, связанных с сексуальными желаниями и побуждениями.Элизабет Эбботт – писательница, историк, старший научный сотрудник Тринити-колледжа, Университета Торонто, защитила докторскую диссертацию в университете МакГилл в Монреале по истории XIX века, автор несколько книг, в том числе «История куртизанок», «История целибата», «История брака» и другие. Ее книги переведены на шестнадцать языков мира.

Элизабет Эбботт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука