Читаем Мать и дитя полностью

206. Шерстяные шапочки или чепчики — 2 штуки — обычно связанные дома по мерке головы ребенка, одевают на него во время прогулок только в холодные дни.

207. Шерстяные перчатки (одна–две пары) надевают ребенку при зимних прогулках.

208. Слюнявчик (6 штук). Не все грудные дети нуждаются в слюнявчиках; некоторые из них никогда не пачкаются, а другие, наоборот, всегда пачкаются во время кормления. Слюнявчики обязательно следует надевать детям, у которых имеется отрыжка, их всегда можно найти в продаже, различной формы и цветов. Многие матери предпочитают изготовлять их сами из остатков белого или цветного материала, устойчивого к кипячению; размеры — 25×25 см. Вырез у шейки не должен быть очень большим, края подрубаются с изнанки тесемкой, которая удлиняется для завязывания «слюнявчика» вокруг шейки ребенка. Слюнявчик можно обшить кружевом или вышить.

209. Носовые платки (4–6 штук) изготовляются из белого подрубленного полотна, различных размеров (от 30×30 см до 40×40 см). Ими пользуются в различных целях: обтирание рта, защита подушки и простынок для того, чтобы не было необходимости сменять все постельное белье при небольшой отрыжке. Изготовляются платки из белого полотна.

210. Спальный мешок рекомендуется, когда грудной ребенок спит во дворе в холодное время года. Изготовляется предпочтительно из сукна, подбитого вателином на бумазейной или байковой подкладке, которая прикрепляется к мешку пуговками и может сниматься. Эта подкладка легко стирается и позволяет изменять толщину мешка в зависимости от температуры воздуха, чего нельзя сказать о спальных мешках, изготовленных на меховой подкладке, которые поэтому и не рекомендуются.

Постель должна обеспечивать отдых ребенка и соответствовать требованиям гигиены.

211. Тюфячок. На матрас кроватки расстилают прежде всего изношенную, по чистую простыню для защиты тюфячка. Тюфячок может быть изготовлен дома из плотной ткани и заполнен конским волосом или морской травой, а при их отсутствии — длинной чистой соломой. Пух или овечья шерсть имеют тот недостаток, что они излишнее мягкие и перегревают ребенка. В последнее время изготовляют тюфячки из пластмассы — эластической губки. На селе тюфячок наполняют листьями кукурузы. Выбирают мягкие и мелкие листья, очищают от кочанов, расщепляют на несколько продолговатых листков, делая их более тонкими, отмывают от пыли и после высыхания наполняют ими тюфячок. Для тюфячка может быть использована солома, которую предварительно просеивают для удаления пыли и колючек. В горных селах можно использовать древесные стружки, из которых удаляются большие частицы, а оставшиеся промываются и хорошо высушиваются. Преимуществом этих материалов является то, что они дешевые, легко достаются и это позволяет их заменять немедленно после загрязнения. Тюфячок заполняется таким образом, чтобы весь материал был равномерно распределен, составляя плотную, совершенно горизонтальную и относительно твердую поверхность (см. рис. 42 и 43).

Рис. 42 — Укладывание ребенка на правильно заполненный, совершенно горизонтальный тюфячок.


Рис. 43 — Укладывание ребенка на слишком мягкий тюфячок и подушку может вызывать деформацию позвоночного столба ребенка.


212. Простыни изготовляются из отбеленного полотна. Простыни для кроватки должны быть приблизительно на 20 см длиннее тюфячка для того, чтобы их можно было хорошо закрепить под тюфячком и чтобы они не собирались в складки под ребенком.

Пододеяльник должен полностью покрывать постель — в форме конверта — или же частично покрывать верхнюю часть, перекрывая верхнюю часть одеяльца и застегиваясь на пуговицы.

Рекомендуется иметь не меньше трех смен для немедленной перемены белья в случае его загрязнения.

213. Клеенка. У грудных и малых детей между тюфячком и простыней укладывают клеенку, имеющую размеры тюфячка, но только до уровня плечиков. Поверх простыни в середине кроватки помещают другую тонкую резиновую или пластмассовую клеенку размерами 40×40 см, которую покрывают байковой пеленкой.

214. Подушка. Грудные и малые дети не нуждаются в подушке. Однако, если этого хотят родители, можно допустить небольшую подушку, заполненную морской травой или конским волосом и помещенную под тюфячок. Не рекомендуются подушки, наполненные пухом.

215. Одеяльце можно изготовить из байки, сатина или ситца, обшитого тонким слоем подкладки или шерсти. В продаже имеются тонкие мягкие специальные для грудных детей одеяльца. Во избежание скольжения одеяльца на пол, углы пододеяльника привязываются шнурками к краям кроватки (рис. 44).

Рис. 44 — Угол одеяльца ребенка можно привязать к кроватке.

-

Перейти на страницу:

Похожие книги

Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Аристотель , Аристотель , Вильгельм Вундт , Лалла Жемчужная

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза
История целибата
История целибата

Флоренс Найтингейл не вышла замуж. Леонардо да Винчи не женился. Монахи дают обет безбрачия. Заключенные вынуждены соблюдать целибат. История повествует о многих из тех, кто давал обет целомудрия, а в современном обществе интерес к воздержанию от половой жизни возрождается. Но что заставляло – и продолжает заставлять – этих людей отказываться от сексуальных отношений, того аспекта нашего бытия, который влечет, чарует, тревожит и восхищает большинство остальных? В этой эпатажной и яркой монографии о целибате – как в исторической ретроспективе, так и в современном мире – Элизабет Эбботт убедительно опровергает широко бытующий взгляд на целибат как на распространенное преимущественно в среде духовенства явление, имеющее слабое отношение к тем, кто живет в миру. Она пишет, что целибат – это неподвластное времени и повсеместно распространенное явление, красной нитью пронизывающее историю, культуру и религию. Выбранная в силу самых разных причин по собственному желанию или по принуждению практика целибата полна впечатляющих и удивительных озарений и откровений, связанных с сексуальными желаниями и побуждениями.Элизабет Эбботт – писательница, историк, старший научный сотрудник Тринити-колледжа, Университета Торонто, защитила докторскую диссертацию в университете МакГилл в Монреале по истории XIX века, автор несколько книг, в том числе «История куртизанок», «История целибата», «История брака» и другие. Ее книги переведены на шестнадцать языков мира.

Элизабет Эбботт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука