Читаем Мать. Наука жить полностью

Детям нужно учиться всему. Это должно быть их главным занятием, так как они должны готовить себя к полезной и плодотворной жизни.

Вместе с тем, по мере взросления они должны открывать в себе склонности к тем областям деятельности, которые им наиболее интересны и к которым они наиболее способны. Есть способности латентные, которые нужно только развить, а есть и способности, которые предстоит раскрыть.

Нужно научить детей преодолевать трудности, дать понять им, что это и сообщает жизни особую ценность; такое умение навсегда разрушает всякую скуку и придает жизни совершенно новый интерес.

Мы для того и существуем на земле, чтобы постоянно двигаться вперед к совершенству и познать все.

14 января 1972 г.

* * *

Это бесценное приобретение для всех живущих в этом мире – научиться познавать себя и управлять собой. Познать себя означает познать мотивы своих поступков, причины своей реакции на происходящее с вами и вокруг вас, вообще познать, почему и как в вашем внутреннем мире происходит все то, что происходит. Умение управлять собой означает способность выполнить то, что вы решили выполнить, и выполнять предпринятое дело, если оно твердо решено, уже не обращая внимания на свои побуждения, желания, фантазии.

Учить ребенка поступать по законам морали – конечно, не самое лучшее средство для его развития, но без этого обойтись очень трудно. По мере того как ребенок растет, следует показывать ему относительность всех законов морали и законов человеческого общежития, он должен в себе самом открыть более высокий и истинный закон. При этом необходимо действовать с осторожностью и неустанно подчеркивать, что найти этот истинный закон – трудная задача. Большинство тех, кто отвергает законы, принятые в человеческом обществе, заявляя о собственной свободе и решении «жить своей жизнью», делают это, просто подчиняясь самым заурядным витальным побуждениям, которые эти люди скрывают и пытаются оправдать если и не в своих собственных глазах, то в глазах окружающих. Они пинают мораль только потому, что она мешает им удовлетворять свои животные инстинкты.

Ни один человек не имеет права судить о законах морали, о законах человеческого общежития, если он не сумел по-настоящему возвыситься над ними; их можно оставить, только заменив их на нечто более высокое, а это не так просто.

В любом случае самый замечательный подарок ребенку – это научить его познавать себя и управлять собой.

Июнь 1930 г.

* * *

Милая Мать, Ты говорила мне, что в первую очередь учитель должен помочь ученику познать самого себя.

Как это нужно делать? Нужно ли для этого нам самим, педагогам, развивать свое сознание до более высокого уровня?


Ну, разумеется!

У учителя должно быть постоянное стремление совершенствоваться не только для того, чтобы все лучше и лучше знать то, чему он хочет обучить своих учеников, но прежде всего для того, чтобы быть для них живым примером того, какими они могут стать сами.

(После пятиминутного размышления Мать добавила:) Учитель должен быть живым примером того, какими должны стать его ученики согласно его, учителя, требованиям.

19 января 1972 г.

*

Качества, которыми должен обладать хороший учитель

1. Умение в совершенстве владеть собой, не только не выказывая никаких внешних признаков, например, гнева, но оставаясь внутренне полностью спокойным и уравновешенным при любых обстоятельствах.

2. Что касается уверенности в себе, то должно присутствовать чувство вполне относительной важности собственной персоны.

Прежде всего необходимо помнить, что учитель должен постоянно развиваться и совершенствоваться сам, если он хочет, чтобы то же делали его ученики, никогда не должно быть места чувству удовлетворенности самим собой или своими знаниями.

3. По существу у учителя не должно быть и чувства превосходства над учениками, равно как и предпочтения одних другим или большей расположенности к одним по сравнению с другими.

4. Необходимо помнить, что в духовном отношении все равны, и обладать не просто терпимостью, но всеобъемлющим пониманием всего того, что происходит с его учениками.

5. «Родителям и педагогам нужно создать ребенку все условия и оказать ему необходимую помощь, чтобы он был в состоянии воспитывать и образовывать себя сам, чтобы он смог развить в себе интеллектуальные, моральные, эстетические и практические качества и способности, при этом ребенок должен расти и развиваться свободно и органично, а не быть бесчувственным, легко поддающимся любому воздействию материалом, который беззастенчиво месят и отливают в какую угодно форму». (Шри Ауробиндо, «Человеческий цикл», гл. III).

Опубликовано в июне 1954 г.

* * *

Никогда не забывайте: для того, чтобы быть хорошим учителем, нужно полностью уничтожить в себе всякий эгоизм.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература