Читаем Мать. Наука жить полностью

Учиться преподавать, взяв с этой целью класс, это, конечно, очень хорошо для всякого желающего стать педагогом, но также бесспорно, что это не слишком полезно для учащихся.

Присоединиться к работе в классах «К Совершенству» – это хорошая возможность для начинающего быстро получить навыки преподавательской работы.

Окончательный выбор – естественно, за тобой.

Мои благословения.

* * *

Я заметил, что в отношении индивидуального и группового обучения у меня есть соображения как в пользу одного, так и другого.


А нельзя ли поделить время занятия на две части (равные или неравные в зависимости от необходимости), чтобы попробовать и то, и другое? Это внесло бы разнообразие в обучение и создало бы более широкие возможности для наблюдения за учащимися и их способностями.

* * *

(Ниже кратко перечислены вопросы, связанные с обучением детей от четырнадцати до восемнадцати лет по двум различным программам, условно названным «Вперед» и «К Совершенству». Хотя и та и другая основаны на методе «Свободного Развития», первая отличается большей разработанностью, чем вторая).

1. Во мнениях преподавателей существует определенное расхождение относительно некоторых общих подходов к обучению в нашей школе. Как преодолеть это расхождение?

2. Например, должно ли быть строго определенным содержание программ, занятий и численный состав классов для детей младше четырнадцатилетнего возраста или им нужно предоставить возможность свободно выбирать способ, сроки и скорость обучения?

3. Является ли нашей главной задачей создать ребенку такие условия, чтобы душа его смогла занять ведущее место в его жизни и существе и управлять его развитием?

4. Следует ли в будущем предусматривать слияние потоков учащихся, занимающихся по двум этим различным программам?


Обе дискутирующие стороны одновременно и правы и не правы.

Прежде всего, как показывает опыт, когда те из детей, в ком обитает действительно живая душа, достигают семилетнего возраста, они оказываются настолько пробужденными, что уже готовы для осознанного восприятия ее существования, если им оказать в этом необходимую помощь. Надо считать исключительными те случаи, когда это происходит до семи лет.

Дети у нас очень разные. Прежде всего, нужно обратить внимание на тех, кто обладает живой душой. Здесь все ясно. Мы обязаны помочь им осознать существование своей души.

Но есть и такие, кто больше похож на маленьких зверушек. Если это обычные дети из внешнего мира, чьи родители послали их сюда просто для получения образования, то для них вполне подходят и занятия в классах группы «Вперед», впрочем, в данном случае существенной роли не играет, которая из двух будет выбрана организация занятий.

Вообще же главное здесь совсем не в организации занятий, построении программ, главное – уметь разбираться в детях и знать, что каждому из них нужно.

До семилетнего возраста в жизни детей должно быть как можно больше радости и развлечений. Все их воспитание должно быть также построено на игре. Именно игра должна способствовать пробуждению и развитию у них вкуса учиться жизни, познавать и понимать ее. Сама же система обучения не играет большой роли. Важно то, как подходит к делу учитель. Учитель – это не тот, кого вы терпите по необходимости, по принуждению. Учитель – это верный друг, которого вы очень любите, потому что он умеет вам помочь и чем-нибудь вас увлечь.

По достижении семи лет можно начинать обучать тех, кто готов, по нашей новой системе, для остальных же детей обязательно нужно предусмотреть занятия по обычному образцу и у преподавателя, который будет работать с этими детьми, не должно быть никаких сомнений, будто он работает по какой-то второсортной методике. У него не должно быть ощущения, что он выполняет задачу более низкого уровня.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература