Mater Hispania: христианство в Испании в I тысячелетии

Когда тот день, совершая свой бег, уже почти склонился к девятому часу, девушка по заслугам носящая имя Дигна,[999] из монастыря почтенной Елизаветы, о которой говорилось во второй книге, по Божьему внушению и ободрению вышла за пальмовой ветвью.[1000] Незадолго до своего мученичества она увидела во сне прекрасную девушку ангельской внешности, держащую в руке розы и лилии. Когда она спросила ее имя и о причине ее прихода, та ответила: «Я – Агата, некогда претерпевшая ради Христа жестокие страдания. А теперь я пришла, чтобы принести тебе часть этого пурпурного дара. Возьми, пожалуйста, подарок и будь стойкой в Господе; остальные розы и лилии, которые у меня в руке, после тебя я отдам собирающимся переселиться из этого места». Когда Дигна приняла из ее руки розу, святая дева, прославленная таким даром, исчезла из глаз смотрящей.

Дигна, по крайнему смирению и покорности считавшая себя последней из сверстниц, хотя и была несравненной служительницей, однако не хотела именоваться Дигной и со слезами говорила: «Не называйте меня Дигной, а лучше Индигной,[1001] ибо я должна носить имя согласно своим заслугам». Со дня своего пробуждения после видения, загоревшись любовью к мученичеству, она все чаще стала тихо размышлять, как можно приблизиться к нему. Она становилась очень радостной и вдохновлялась, слушая о мучениках. Твердым шагом направилась она, чтобы стяжать венец, словно под их руководством. Итак, тихо открыв ворота монастыря и узнав, что блаженных мучеников вешают, она стремительно направилась к судье и смело спросила его, почему он замучил ее братьев, вестников справедливости. «Не потому ли нас преследуют, что мы – служителя Бога и с верой почитаем Троицу: Отца, и Сына, и Святого Духа, признавая одного истинного Бога, и все, несогласное с этой верой, мы не только отрицаем, но проклинаем, осуждаем и отвергаем?»

Когда святая и чистая девушка говорила это и тому подобное, судья немедленно отдал ее ликторам, чтобы отрубить ей голову, а они сразу же казнили ее на холмах. Она упала, напугав стоящих рядом, и была повешена на дыбе вниз головой, и вместе с остальными выставлена на противоположном берегу реки. Вот в таком порядке были призваны эти трое: священник Анастасий, монах Феликс и блаженная дева Дигна, которые по-разному погибли в один и тот же день, в 18 календы июля 891 года.[1002]

Глава IX. Мученица матрона Бенильда

Затем, следом за ними, Бенильда, женщина уже преклонного возраста и, как говорят, очень богобоязненная, выступив с таким же заявлением, была казнена в 17 календы июля, в вышеуказанную эру^:. Спустя несколько дней ее тело было сожжено, а пепел выброшен в реку.

Глава X. Святая мученица Колумба

Большое количество мучеников и данные клятвенные заверения вынуждают нас продолжить рассказ. Имеющийся материал перерос в большой том, превзойдя планируемый объем больше, чем мы предполагали, ибо после стольких смертей и непереносимых страданий мы думали, что никто не отважится пойти на такое. Но мы не будем молчать и, как и обещали, расскажем обо всех подвигах с самого начала.

Была некая девушка, Колумба, знатная и красивая. Она родилась в Кордубе и была сестрой аббата Мартина и Елизаветы, о которых мы уже упоминали. Проводя детство с любящими и богатыми родителями, она узнала о благом намерении своей сестры Елизаветы, которое та пока осуществляла в миру со своим мужем Иеремией. Еще задолго до того, как они устроили монастырь, они посвятили себя Христу среди собрания людей разных вероисповеданий. Часто, оставив общество родителей и посещая дом сестры, Колумба мечтала принести такие же обеты, желая усердно служить этому намерению. Она сразу же пожелала отказаться от всего земного, однако мать воспротивилась намерению дочери, и даже, обуреваемая недостойными приступами гнева, упрекала Елизавету и ее мужа, что они соблазняют душу девушки, губя и себя, и ее, и покидая цветущий мир, разрушают свой брак, желая жить вдали от внешней суеты.

Среди этих споров, как принято в народе, девушку попытались выдать замуж и вопреки правилам желают обратить в мусульманство ту, которая божественным образом была предназначена для брака в небесных чертогах. И так как она не соглашалась, а мать не отступала от мысли во что бы то ни стало выдать ее замуж, то по Божьему провидению, мать Колумбы неожиданно заболела и вскоре ушла из мира. Раба Божия осталась одна и была не только опечалена уходом матери, но и радовалась тому, что ее обеты могут исполниться без чьего-то вмешательства.