Мы многое знаем о ее святости из рассказов слуги Христова монаха Феликса, аббата этого монастыря, но, опустив это, чтобы избежать насмешек, поспешим рассказать о том, что ее привело на небо. Пребывая в благочестии и верно служа Богу, она, как только узнала о мученичестве блаженной Колумбы, сразу же воспылав внутри пламенным желанием мученичества, становится еще радостнее, укрепленная такой вестью, и молча в одиночестве обдумывает, как и ей можно этого достичь. О, удивительный призыв Божий и открытый вход в небесный чертог, где никто, предназначенный для мученичества, не лишается славы мученичества, где никто, причисленный к сонму святых, не может быть удержан земными сетями! Говорят, что эта девушка гораздо раньше приняла бы мученичество, если бы ей не чинили препятствия ее близкие, которые из-за свирепствующих гонений, усердно прятали ее.
Ho что может означать жалкая охрана, когда написано:
Глава XII. Священномученик Абундий
Спустя десять месяцев некий священник Абундий, родом из села Ананелос в горной части Кордубы, где и исполнял свое служение, как рассказывают, был оклеветан какими-то язычниками и претерпел мученическую кончину. Этот раб Божий, поняв, что по какому-то призванию он действительно предназначен небом на роль жертвы, с радостью отправился туда, куда его привели против воли. На вопрос судьи он бесстрашно исповедал свою веру, а преступного учителя и его последователей назвал захватчиками. Он был сразу же казнен и брошен на растерзание собакам и диким зверям в пятые иды июля 892 года:
.Глава XIII. Мученичество святых Аматора, Πетра и Людовика
По прошествии времени некий юноша, священник по имени Аматор, прибывший некогда из города Туккитаны с отцом и братьями в Кордубу для обучения, а также монах Петр, и Людовик, наш единоверец и брат дьякона Павла, о мученичестве которого было рассказано во второй книге, из граждан Кордубы, объединенные одним договором, приготовились для проповеди евангельской истины. И сразу же, как и их предшественники, они были казнены во вторые календы мая 893 года.[1006]
Их тела были брошены в реку, но с Божьей помощью через несколько дней были вынесены на берег. О месте упокоения святого священника нет никаких сведений, а прочие святые были благочестиво похоронены в известных местах. Блаженный Петр погребен в монастыре Пинна Меллариа, a Людовик достойно покоится в селе италийской провинции Пальма, где протекает река Сингилия.Глава XIV. О мученике Витесинде
В то время некто Витесинд, человек в расцвете лет, из провинции Эгабренсис Кабра, недавно из-за преследований предавший святую веру и присоединившийся к поклонникам нового культа, отказался участвовать в кощунстве, потому что поступил так или по слабости плоти, или по наущению дьявола. Он был казнен сразу же, как только признался в этом, в вышеуказанном году.[1007]
Глава XV. Мученичество священника Илии и монахов Павла и Исидора
Уже пожилой священник Илия из провинции Лузитания с молодыми монахами Павлом и Исидором были казнены по указанию начальства в 15 календы мая 894 года.[1008]
Их тела, повешенные на крестах, спустя некоторое время были утоплены в заливе в провинции Бетика.Глава XVI. О мученике монахе Аргимире