Читаем Материалы Пленума Центрального Комитета КПСС, 11, 14, 16 марта 1990 г. полностью

Уважаемые товарищи, очень коротко по повестке дня. Как ни тяжело говорить, но все мы, наверное, хорошо представляем критическую ситуацию, которая сложилась, к сожалению, не только в экономике, культуре, но и в последовательном, теоретически выверенном, конкретном партийном руководстве, взаимоотношениях КПСС и советского общества. Да, в экономическом развитии много нерешенных вопросов. В ряде случаев действительно положение серьёзно ухудшилось. Не срабатывают реформа, экономические рычаги. Но справедливо ли винить в этом только руководство правительства, не дав ему ни дня творчески поработать, по существу закабалив его в кабинетах? Проявляем удивительную нетерпимость, поспешность, тем самым усугубляя и без того тяжёлое положение в стране.

Полагаю, что ЦК, Политбюро, всем нам надо проявить мудрость, не поддаться сиюминутным интересам и не допустить поспешности хотя бы в выборе стратегии нашей политики, не предать наши идеалы. Мне, коммунисту, как и многим другим товарищам по партии, свято дело наших отцов и братьев, отдавших жизнь за идеалы Коммунистической партии, за социализм. Да, больно за те, мягко говоря, ошибки, деформации. Но нашла же наша партия и мужество, и силы, чтобы сказать народу правду, чтобы начать перестройку всей системы и самой партии. Главное — исключить подобное впредь, и для этого уже многое делается. Возврата к старому не будет, к нему просто нет дороги.

И второе. Будет непростительной ошибкой не принять действенных мер к выводу партии из кризисного состояния. Правда такова, что кризис в партии углубляется. Ведь страшно не только то, что деструктивные политические силы разрушают единство нашей партии, иногда это делается со злым умыслом, и нельзя этого не видеть. Страшно и другое: то, что в ряде партийных организаций не выполняются Устав КПСС, программные установки нашей партии, по существу, не работает Платформа КПСС по национальному вопросу, да и многие решения пленумов ЦК. Нет контроля, нет спроса. Среди части коммунистов уже откровенно звучат призывы вывести партию с политической арены, предать забвению наше основополагающее учение — марксизм-ленинизм. К сожалению, здесь мы не чувствуем активной позиции Секретариата ЦК КПСС, да и Политбюро ЦК КПСС.

Исключение из Конституции Союза ССР статьи 6 не должно рассматриваться как нечто трагичное. Верно, что ни декретом, ни постановлениями роли и значения нашей партии не укрепить. Только активная позиция, повседневная напряжённая и принципиальная борьба КПСС, каждого её члена за интересы рабочего класса, крестьянства, трудовой интеллигенции, за идеалы международного социалистического движения могут поднять авторитет партии, её роль. В этом плане в тексте статей 6 и 7, который мы только-только получили, надо бы дать отдельную формулировку, относящуюся к партии. Необходимо отделить её от кооперативных, других общественных движений, которые упоминаются в статьях. В связи с этим следовало бы убрать из фразы «насильственное изменение» слово «насильственное».

Сегодня КПСС прямо обвиняют в узурпации власти. Но это ведь не так, товарищи. Вспомните, что в принятой недавно Платформе ЦК КПСС к съезду нашей партии прямо записано: КПСС не претендует на монополию, на преимущество и закрепление в Конституции СССР своего особого положения. Но это не значит, что КПСС должна сойти с политической арены, сложить с себя ответственность за положение в стране, за начатую ею же перестройку.

Сейчас в нашей стране нет другой такой политической силы, да и вряд ли в ближайшее время она появится, которая смогла бы взять на себя ответственность за консолидацию здоровых сил перестройки, была бы способна выступить в роли политического авангарда. Это понимают все — и коммунисты, и беспартийные. Нам бы это серьёзно учесть. По нашему глубокому убеждению, попытки выбить из рук партии штурвал перестройки и обновления, попытки решать обострившиеся проблемы общества без обновлённой КПСС приведут только к ещё большей дестабилизации, станут тормозом перестройки. И эту точку зрения разделяет абсолютное большинство коммунистов, беспартийных в Киргизской республике.

По срокам проведения ⅩⅩⅧ съезда КПСС у нас возражений нет. Некоторые опасения вызывает другое: возможность из-за ограниченности времени организованно и на высоком уровне провести до съезда отчётно-выборную кампанию. А то, что она должна пройти именно до съезда,— мнение абсолютного большинства коммунистов Киргизии. В пользу этого, хотел бы к тому, что здесь только что говорил Михаил Сергеевич, высказать следующее: прошедшие выборы в Советы народных депутатов высветили авторитет ряда руководителей партийных комитетов различного уровня. К тому же, чем быстрее в составе выборных партийных органов окажутся коммунисты, получившие доверие избирателей, тем быстрее будет идти в партии перестроечный процесс.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Семейный быт башкир.ХIХ-ХХ вв.
Семейный быт башкир.ХIХ-ХХ вв.

ББК 63.5Б 60Ответственный редактор доктор исторических наук Р.Г. КузеевРецензенты: кандидат исторических наук М.В.Мурзабулатов, кандидат филологических наук А.М.Сулейманов.Бикбулатов Н.В., Фатыхова Ф.Ф. Семейный быт башкир.Х1Х-ХХ вв.Ин-т истории, языка и литературы Башкир, науч, центра Урал, отд-ния АН СССР. - М.: Наука, 1991 - 189 стр. ISBN 5-02-010106-0На основе полевых материалов, литературных и архивных источников в книге исследуется традиционная семейная обрядность башкир, связанная с заключением брака, рождением, смертью, рассматривается порядок наследования и раздела семейного имущества в Х1Х-ХХ вв. Один из очерков посвящен преобразованиям в семейно-брачных отношениях и обрядности в современных условиях.Для этнографов, историков культуры, фольклористов.

Бикбулатов Н.В. Фатыхова Ф.Ф.

Документальная литература / Семейные отношения / История
Война и наказание: Как Россия уничтожала Украину
Война и наказание: Как Россия уничтожала Украину

В своей новой книге Михаил Зыгарь ищет ответы на вопросы, которые останутся для российского общества главными на многие десятилетия: как в принципе могло случиться 24 февраля и почему жертвой российской агрессии стала именно Украина? Объяснение Зыгарь обнаруживает в исторических мифах, которые на протяжении веков пестовала российская власть. В мифах не только об Украине, но и о самой России. В мифах, которыми оказался одержим и Владимир Путин.Рассказывая истории людей, которые боролись против деспотизма, сражались за свободу, отстаивали свою национальную идентичность перед лицом угнетения - от Богдана Хмельницкого до Владимира Зеленского, - Михаил Зыгарь убедительно развенчивает эти мифы. А вместе с ними - "логическое обоснование", которым Путин и его окружение воспользовались, чтобы оправдать свои преступления против соседней страны.Михаил Зыгарь приглашает нас пройти непростой путь переосмысления не только недавнего, но и, казалось бы, бесповоротно ушедшего прошлого, чтобы понять путь сегодняшней России к краю бездны - агрессии против Украины, которая стала самой кровавой войной на континенте со времен Второй мировой. Эта книга не только путеводитель по прошлому, но и призыв изменить настоящее.Сергей Плохий

Михаил Викторович Зыгарь

Документальная литература / Публицистика / Политика
Повседневная жизнь Соловков. От Обители до СЛОНа
Повседневная жизнь Соловков. От Обители до СЛОНа

Повседневная жизнь Соловецкого архипелага, или просто Острова, как называют Соловки живущие на нем, удивительным образом вбирает в себя самые разные эпохи в истории России. А потому и книга, предлагаемая вниманию читателя, столь же естественно соединяет в себе рассказы о бытовании самых разных людей: наших современников и подвижников благочестия XV-XVI столетий, стрельцов воеводы Мещеринова, расправлявшихся с участниками знаменитого Соловецкого сидения второй половины XVII века, и юнг Великой Отечественной войны, узников Соловецкого Лагеря Особого Назначения и чекистов из окружения Максима Горького, посетившего Соловки в 1929 году. На острове в Белом море время словно остановилось, и, оказавшись здесь, мы в полной мере можем почувствовать это, убедиться в том, что повседневность на Соловках - вовсе не суетная обыденность и бытовая рутина, но нечто большее - то, о чем на материке не задумываешься. Здесь каждый становится частью истории и частью того пространства, которое древние саамы называли saivo, что в переводе означает "Остров мертвых".

Максим Александрович Гуреев

Документальная литература