Читаем Материалы Пленума Центрального Комитета КПСС, 11, 14, 16 марта 1990 г. полностью

Известно, что сам Егор Кузьмич с этим не согласен. Наверное, он и сегодня скажет, что я не прав. Что же, я ни в коем случае не хотел бы приписывать ему чуждые для него устремления. Заслуги товарища Лигачёва перед партией известны, признаны и никем не оспариваются. Никакое различие во мнениях не может, в частности, поколебать моего убеждения в его личной честности, принципиальности, и вместе с вами я в меру своих сил защищал его достоинство как руководителя, коммуниста и гражданина от бездоказательных наветов.

Вместе с тем хочу заметить, что образ политического лидера складывается и меняется не вдруг, а под влиянием самых разных обстоятельств, часто не зависящих от воли и желания самого человека. Образ Лигачёва-политика сложился не вчера. Ему свойственны такие черты, как прямота, решительность, настойчивость и целеустремлённость, убеждённость в своей правоте. Ещё недавно эти качества считались исключительным достоинством истинного партийца, способствовали выходу партии из трясины застоя, плодившего угодничество, безликость и приспособленчество к верхам.

Но сейчас времена меняются. Жизнь диктует новые требования к партийным лидерам: умение воспринимать и анализировать массу самых противоречивых мнений, искать консенсус, не теряя избранных ориентиров, убеждать логикой мысли, а не только твёрдостью характера, компетентностью профессионала, а не комиссарским напором.

Может ли кардинально измениться сегодня Лигачев-политик? Я думаю, что только ценой ломки собственной цельной личности. Нужно ли сегодня коммунисту Лигачеву и партии это? Я думаю, нет. Полезен ли он партии в своем прежнем качестве? Думаю, что тоже нет. В сложившейся ситуации я не вношу предложения поставить вопрос об освобождении Егора Кузьмича Лигачёва от обязанностей секретаря ЦК КПСС — нет. Я пользуюсь своим правом товарища по партии и по Центральному Комитету обратиться к Егору Кузьмичу с просьбой ещё раз тщательно взвесить все обстоятельства, политическую ситуацию в стране и в партии и добровольно уйти в отставку, на другую работу или на заслуженный отдых.

Считаю, что таким шагом Егор Кузьмич может помочь партии, тем более в этот сложнейший период подготовки к очередному ⅩⅩⅧ, но по существу чрезвычайному партийному съезду…

Товарищи, позвольте закончить. Отставка — это не трагедия, не поражение. Это осознанный шаг человека, который сделал своё дело, выполнил свою роль. Это должно стать и, я уверен, станет нормой нашей политической жизни. И лучше уходить по товарищескому совету в отставку, чем под напором массовых митингов с ультимативными требованиями, как это, к сожалению, происходит в некоторых областных центрах.

Я, товарищи, вношу такое предложение только для того, чтобы подумать, а место в политической истории нашей страны Егор Кузьмич Лигачёв уже заслужил. Спасибо.

В. И. Бровиков

(Член ЦК КПСС, Чрезвычайный и Полномочный Посол СССР в Республике Польша)

Товарищи, я долго колебался: выступать ли мне сегодня после того выступления, которое было в феврале? И всё-таки в ходе дискуссии озабоченность судьбой партии заставляет меня участвовать в этом разговоре. Четыре года назад состоялся ⅩⅩⅦ съезд КПСС. Он подверг строгому критическому осмыслению прошлое, выработал исторически важные задачи, оптимистические и в то же время реальные. Но давайте, товарищи, вернёмся к съезду. Давайте наложим то, что он решил, на то, что у нас выходит на деле. И мы легко заметим, что свернули с пути, начертанного съездом, получили не те результаты, которые тогда закладывали в свои планы. Извините, если я что-то преувеличиваю, но иногда, для того чтобы выйти на середину истины, приходится это делать. Вместо ускорения социально-экономического развития (а именно в этом состояла квинтэссенция съезда) идёт его замедление. Вместо повышения уровня жизни людей труда наблюдается его снижение. Вместо реформирования системы государственного и хозяйственного управления во многом происходит её деформирование. И наконец, вместо укрепления партии ведётся линия на её ослабление и дискредитацию, ведётся различными силами: и оппозиционными, и силами, которые внутри самой партии.

Как, товарищи, понимать всё это? Съезд ошибся в своих оценках и установках или ЦК, все мы с вами, вместе взятые, оказались не на высоте? Больно, но надо признать второе. ЦК, прежде всего его Политбюро и Секретариат, не подкрепил принятого съездом курса должной организаторской и политической работой. И в этом я вижу один из секретов падения авторитета нашей партии после ⅩⅩⅦ съезда. Такая же судьба, кстати, постигла и многие решения пленумов Центрального Комитета, которые также повисли или повисают в воздухе. Словом, весь наш реформаторский пар уходит в гудок, в лозунги и бесконечные дебаты в этом зале и в смежных с ним.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Семейный быт башкир.ХIХ-ХХ вв.
Семейный быт башкир.ХIХ-ХХ вв.

ББК 63.5Б 60Ответственный редактор доктор исторических наук Р.Г. КузеевРецензенты: кандидат исторических наук М.В.Мурзабулатов, кандидат филологических наук А.М.Сулейманов.Бикбулатов Н.В., Фатыхова Ф.Ф. Семейный быт башкир.Х1Х-ХХ вв.Ин-т истории, языка и литературы Башкир, науч, центра Урал, отд-ния АН СССР. - М.: Наука, 1991 - 189 стр. ISBN 5-02-010106-0На основе полевых материалов, литературных и архивных источников в книге исследуется традиционная семейная обрядность башкир, связанная с заключением брака, рождением, смертью, рассматривается порядок наследования и раздела семейного имущества в Х1Х-ХХ вв. Один из очерков посвящен преобразованиям в семейно-брачных отношениях и обрядности в современных условиях.Для этнографов, историков культуры, фольклористов.

Бикбулатов Н.В. Фатыхова Ф.Ф.

Документальная литература / Семейные отношения / История
Война и наказание: Как Россия уничтожала Украину
Война и наказание: Как Россия уничтожала Украину

В своей новой книге Михаил Зыгарь ищет ответы на вопросы, которые останутся для российского общества главными на многие десятилетия: как в принципе могло случиться 24 февраля и почему жертвой российской агрессии стала именно Украина? Объяснение Зыгарь обнаруживает в исторических мифах, которые на протяжении веков пестовала российская власть. В мифах не только об Украине, но и о самой России. В мифах, которыми оказался одержим и Владимир Путин.Рассказывая истории людей, которые боролись против деспотизма, сражались за свободу, отстаивали свою национальную идентичность перед лицом угнетения - от Богдана Хмельницкого до Владимира Зеленского, - Михаил Зыгарь убедительно развенчивает эти мифы. А вместе с ними - "логическое обоснование", которым Путин и его окружение воспользовались, чтобы оправдать свои преступления против соседней страны.Михаил Зыгарь приглашает нас пройти непростой путь переосмысления не только недавнего, но и, казалось бы, бесповоротно ушедшего прошлого, чтобы понять путь сегодняшней России к краю бездны - агрессии против Украины, которая стала самой кровавой войной на континенте со времен Второй мировой. Эта книга не только путеводитель по прошлому, но и призыв изменить настоящее.Сергей Плохий

Михаил Викторович Зыгарь

Документальная литература / Публицистика / Политика
Повседневная жизнь Соловков. От Обители до СЛОНа
Повседневная жизнь Соловков. От Обители до СЛОНа

Повседневная жизнь Соловецкого архипелага, или просто Острова, как называют Соловки живущие на нем, удивительным образом вбирает в себя самые разные эпохи в истории России. А потому и книга, предлагаемая вниманию читателя, столь же естественно соединяет в себе рассказы о бытовании самых разных людей: наших современников и подвижников благочестия XV-XVI столетий, стрельцов воеводы Мещеринова, расправлявшихся с участниками знаменитого Соловецкого сидения второй половины XVII века, и юнг Великой Отечественной войны, узников Соловецкого Лагеря Особого Назначения и чекистов из окружения Максима Горького, посетившего Соловки в 1929 году. На острове в Белом море время словно остановилось, и, оказавшись здесь, мы в полной мере можем почувствовать это, убедиться в том, что повседневность на Соловках - вовсе не суетная обыденность и бытовая рутина, но нечто большее - то, о чем на материке не задумываешься. Здесь каждый становится частью истории и частью того пространства, которое древние саамы называли saivo, что в переводе означает "Остров мертвых".

Максим Александрович Гуреев

Документальная литература