Матрица и философия. Добро пожаловать в пустыню реальности

Нео-плюрализм, религия «Матрицы», интересна с точки зрения искусства и современной мифологии. Хочется надеяться, что к большему создатели и не стремились, потому что взгляды фильма на религию и духовность сложно обосновать и подкрепить доказательствами, пусть они и выглядят привлекательно.

Глава 11 Выбор Сайфера: счастье в неведении? Чарльз Л. Гризвольд – мл.

Кто доволен, тот счастлив. Стоит лишь появиться малейшему беспокойству, и Счастье тотчас нарушено, и мы вновь пускаемся за ним в погоню[62].

Джон Локк

«Что есть счастье?». Немногие вопросы в этой жизни несут в себе такую экзистенциальную актуальность и вызывают столь обширный философский интерес. Именно счастья мы ищем всю свою жизнь. Возможно, оно не является нашей единственной целью, как утверждал Аристотель, но как минимум является одной из них. Лишиться счастья для большинства людей означает лишиться хорошей жизни, а может быть, и смысла жизни: зачем терпеть то, что не приносит удовольствия?

Тем не менее обсуждать эту тему стоит. Во-первых, все точки зрения по вопросу давно уже сформулированы, а следовательно, нам остается либо обсуждать готовые тезисы, либо их комбинировать. Кажется, ничего нового придумать уже не удастся.

Во-вторых, конкретно философы рассуждали о счастье удивительно мало, несмотря на его всепоглощающее значение в человеческой жизни. Казалось бы, это идеальная тема для платонического диалога, однако ей не посвящен ни один платонический диалог. Аристотель и его последователи эллинистического времени достаточно много писали о счастье, но это скорее исключение, которое подтверждает правило.

Нефилософы, в свою очередь, уверены, что ответ на вопрос «Что есть счастье?» существует. Поиск счастья не кажется им безнадежным занятием, при этом его трудно «найти» – то есть определить и достичь. Ситуация складывается занимательная: счастье играет столь важную роль в нашей жизни, но при этом остается неизвестной переменной.

Неудивительно, что проблема счастья является постоянной темой в поп-культуре – в романах, книгах по самопомощи, автобиографиях, ток-шоу, на телевидении и, конечно, в фильмах. Время от времени проскальзывает особенно умно сделанный фильм, посвященный этой теме, – к примеру, «Матрица». Он ставит перед нами, жителями нового тысячелетия, ряд важных вопросов, один из которых касается истинной природы счастья. Как ставится в фильме этот вопрос и получаем ли мы ответ? Если этот ответ недостаточно хорош, сможем ли мы дать собственный?

«Матрица» и пещера Платона

Что такое «матрица»? Согласно словарю, у этого слова есть как минимум два значения: это матка, формирующая часть репродуктивной системы животного; или же, в технологическом ключе, форма, в которой отливаются буквы для печати, граммофонные пластинки и тому подобное. «Матрица» пугающе объединяет эти понятия, создавая мир, в котором люди выращиваются с помощью высоких технологий в подземных коконах. Их металлическая «пуповина» проходит через шейный отдел позвоночника прямо в мозг, но она не питает людей, а программирует их, точнее, программирует весь их мир.

Платоновский миф о пещере из диалога «Государство» – первое, что приходит в голову. Согласно ему, мы все подобны узникам в подземной пещере, которые с рождения закованы в цепи и не видят другой жизни, кроме театра теней от костра на стене, который разыгрывают тюремщики. Пещера-матрица – сочетание природы и искусственного мира (пример тому – разведение костра). Проблема здесь в том, что пленники не знают, что они несвободны. Они не знают, что тени на стене – это лишь тени, для них это реальность. Они настолько привыкли к искусственности и манипуляциям, что готовы любой ценой цепляться за свою «правду». Логично, что в таком положении вещей заинтересованы в первую очередь тюремщики.

Затем одного из заключенных освобождают (мы не знаем, кто) и выводят из пещеры на свет. Это болезненный процесс: снаружи нет ничего искусственного, только природа и правда. Свет поначалу ослепляет, но как только глаза привыкают, душа радуется, находит то, что действительно питает ее. Узник, освобожденный из Матрицы, обретает счастье и не желает возвращаться обратно в подземелье.