один книжник, подойдя, сказал Ему:
m Ìô. 13:42, 50;
22:13; 24:51;
Учитель! я пойду за Тобою, куда бы Ты
плач и скрежет зубов. 13 И сказал Иисус
25:30; Ëê. 13:28;
ни пошел.
2Ïåò. 2:17; Èóä.
сотнику: иди, и, как ты веровал, да бу
20
13
И говорит ему Иисус: лисицы
дет тебе. И выздоровел слуга его в тот 14 n Ìô. 8:14-16;
имеют норы и птицы небесные — гнез
Ìê. 1:29-31; Ëê.
час.
4:38, 39 o 1Êîð.
да, а Сын Человеческий не имеет, где
9:5
Èñöåëåíèå òåùè Ïåòðà
приклонить голову.
15 1 ÍÃ, ÃÒ Åìó
21
Ìê. 1:29-34; Ëê. 4:38-41
16 p Ìê. 1:32-34;
Другой же из учеников Его ска
Ëê. 4;40, 41
зал Ему: Господи! позволь мне преж
17 q Èñ. 53:4; 1Ïåò.
14
2:24
де пойти и похоронить отца моего.
дел тещу
Ëê. 9:57, 58
коснулся руки ее, и горячка оставила ее;
Мною, и предоставь мертвым погре
и она встала и служила
бать своих мертвецов.
16
привели многих бесноватых, и Он из
Ïðåêðàùåíèå áóðè — Ìê. 4:35-41;
гнал духов словом и исцелил всех боль
Ëê. 8:22-25
ных, 17 да сбудется реченное через про
23 И когда вошел Он в лодку, за Ним
рока Исаию, который говорит:
последовали ученики Его. 24
сделалось великое волнение на море, так
что лодка покрывалась волнами; а Он
немощи и понес болезни.
спал. 25 Тогда ученики Его, подойдя к
Òðåáîâàíèÿ ê ïîñëåäîâàòåëÿì
Нему, разбудили Его и сказали: Госпо
Ëê. 9:57-62
ди! спаси нас, погибаем.
21 s Ëê. 9:59, 60
26
t
И говорит им: что вы
3Öàð. 19:20
18 Увидев же Иисус вокруг Себя 24 u Ìê. 4:37; Ëê. вы, маловерные? Потом,
множество народа, велел [ученикам]
8:23-25
тил ветрам и морю, и сделалась великая
26 v Ïñ. 64:8;
отплыть на другую сторону. 19
88:10; 106:29
тишина. 27 Люди же, удивляясь, гово
мом насладятся Божиими благословениями (ср. Ис. 49:8
он не представлял, какие страдания и лишения ему придется
12; 59:19; Мал. 1:11; Лк. 13:28, 29).
испытать.
8:12 сыны царства Это еврейский народ, физические
8:20 Сын Человеческий
потомки Авраама. извержены будут Утверждение прямо
противоположное тому, что говорили раввины, которые
гелиях оно встречается 83 раза, причем во всех случаях Иисус
думали, что царство представляет собой великий пир с
использует его Сам. Это мессианское имя (Дан. 7:13, 14); оно
Авраамом и Мессией, куда допускаются только евреи. плач
ясно указывает на смиренность и принадлежность Иисуса к
и скрежет зубов
Лк. 13:28. Это выражение описывает вечные мучения на
14, оно говорит о Его вечной славе (ср. 24:27; Деян. 7:56).
ходящихся в аду.
8:21 позволь мне прежде пойти и похоронить отца
8:13 как ты веровал Иногда вера исцеляемого ложи
моего Это не значит, что отец этого ученика уже умер.
лась в основу исцелений, совершаемых Господом (сравните
Фраза «Я должен похоронить моего отца» была общеиз
исцеление, которое описано в 9:2; 15:28); в других случа
вестным выражением, означавшим «Позволь мне подож
ях вера исцеляемого не являлась определяющим фактором
дать, пока я не получу своего наследства».
(8:14 16; Лк. 22:51).
8:22 предоставь мертвым погребать своих мертве
8:16 бесноватых Это слово означает «одержимый бе
цов Это значит предоставь духовно мертвому миру забо
сом» или находящийся под внутренним контролем демона.
титься о мирских вещах.
Во всех случаях одержимости бесами, упоминаемых в свя
8:24 И вот, сделалось великое волнение Галилейс
зи с освобождением силой Христа, имело место действитель
кое море находится на более чем 690 футов (207 м) ниже
ное обитание бесов внутри человека, которые полностью
уровня моря. К северу гора Ермон возвышается на 9200
контролировали тела своих жертв и даже говорили через них
футов (2,8 км), и с мая по октябрь через окружающие уз
(Мк. 5:5 9), вызывая психическое расстройство (Ин. 10:20),
кие ущелья в это низину проникают сильные ветры, вызывая
неистовство (Лк. 8:29), делая их немыми (Мк. 9:17 22).
крайне неожиданные и жестокие штормы. Он спал Прямо
8:17 реченное через пророка Исаию
перед тем, как ученики увидели одно из ярчайших прояв
лений Его Божьей природы, они стали свидетелями трога
здесь этот фрагмент. Христос понес и вину и проклятие
тельной картины проявления человеческой части Его есте
греха (ср. Гал. 3:13). Как физическое исцеление, так и пол
ства. Он был настолько измучен, что даже жестокая качка
ная победа над смертью обеспечены искупительным дей
не могла разбудить Его, в то время как ученики боялись