В мгновение ока все изменилось. Опьяненный успехом Абу Язид необычайно возгордился. Не удовлетворенный реальной властью, позабыв о средствах, которыми он ее достиг, теперь он хотел пышного великолепия и помпезности. Он сменил рубище на шелковое платье, а серого осла – на великолепного скакуна. Этот безрассудный поступок стал началом конца Абу Язида. Большинство его приверженцев были сторонниками равенства и республиканцами. Они посчитали себя обманутыми и покинули его: одни разошлись по домам, другие перешли к врагу. Усвоив урок, Абу Язид отказался от роскоши, вернул рубище и серого осла. Но было уже слишком поздно. Окружавший его романтический ореол развеялся. Возможно, он мог бы все еще рассчитывать на суннитов, если бы сам в момент фанатичной ярости не открыл им глаза на неискренность своей терпимости. Накануне боя он приказал своим людям покинуть братьев по оружию, солдат Кайруана, к ярости войск Фатимидов. Этот предательский приказ был исполнен. Но с тех пор сунниты испытывали отвращение к Абу Язиду. Сравнив тирана с тираном и ересиарха с ересиархом, они предпочли халифа Фатимидов, тем более что аль-Мансур, недавно сменивший отца, был способнее своих предшественников.
Вынужденный снять осаду Махдии, Абу Язид вернулся в Кайруан, где ему едва удалось спастись от заговора, который организовали горожане. Его долго преследовали Фатимиды и в конце концов схватили. Его поместили в железную клетку, а после смерти кожу, набитую соломой, протащили по улицам Кайруана и прибили к стене Махдии, где она висела, пока ветер не разодрал ее в клочья. Его падение стало для Абд-ер-Рахмана почти таким же сильным ударом, как поражение при Симанкасе или Аландеге. На западе Фатимиды очень быстро вернули утраченные территории и заставили вассалов Абд-ер-Рахмана искать убежище при дворе Кордовы.
А на севере, с другой стороны, все шло, как хотелось халифу – иными словами, страна была жертвой непрекращающихся конфликтов. Как мы видели, началась война между Рамиро II и Фернаном Гонсалесом. Судьбы благоприятствовала Рамиро. Он захватил противника, застав его врасплох, и бросил его в тюрьму в Леоне, передав власть в Кастилии сначала леонцу Ассуру (Ансуру) Фернандесу, графу Монсона, а потом своему сыну Санчо. Король конфисковал аллодиальные поместья Фернана. Но он не оставил все земли себе. Претендуя на популярность, он передал часть земель самым выдающимся рыцарям и церковникам провинции. К примеру, сады графа получил монастырь Карденьи. Только его планам не суждено было сбыться. Пользуясь либеральностью Рамиро, кастильцы оставались преданы телом и душой смещенному правителю. Дары короля они считали дарами незваного гостя. В торговых договорах и тому подобных документах, в которых после даты обычно указывали имена правящего короля и графа, имя графа, навязанного кастильцам Рамиро, иногда действительно указывалось, но только если договор составлялся под надзором официальных инстанций. Во всех прочих случаях там указывали имя Фернана Гонсалеса. Также кастильцы проявляли преданность графу другим способом – регулярно поклоняясь его скульптурному изображению. Утратив терпение из-за долгого заключения Фернана, они выразили свое решение в следующих строках:
«Все давали клятву вместе, что не вернутся в Кастилию без своего господина, графа.
Его статую поместили в колесницу и решили не возвращаться, если он не вернется с ними.
Отдав дань уважения, они установили знамя графа рядом со статуей, и все, молодые и старые, целовали руку статуе.
Бургос и его окрестности покинуты. Там не осталось никого, кроме женщин и маленьких детей».
Тревожась из-за приближения кастильцев, король наконец сдался. Фернан был освобожден, но только при соблюдении суровых и унизительных условий. Он должен был покориться, принести клятву верности, отказаться от всех своих владений и отдать свою дочь в жены Ордоньо, старшему сыну короля. Такова была цена свободы графа. Естественно, он больше не желал помогать монарху, вынудившему его подписать такой договор. Кастильцы, не сумевшие вернуть власть тому, кого они продолжали именовать своим господином, были, как и прежде, настроены против него. Поэтому Рамиро II лишился помощи своего самого отважного капитана и поддержки самых смелых подданных. Отсюда его беспомощность. Он позволил мусульманам совершить нападение в 944 году и еще два – в 947. Он не смог помешать им восстановить и укрепить город Мединасели, который с тех пор стал оплотом мавританской империи против кастильцев. Победитель при Симанкасе и Аландеге мог разве что держать оборону. Только в 950 году он снова вторгся на мусульманские территории и на этот раз одержал победу у Талаверы, но это был его последний успех. В январе следующего года его жизнь подошла к концу.