Читаем Мавританская Испания. Эпоха правления халифов. VI–XI века полностью

Хасан ибн Кеннан, который правил в Танжере, Арцилле и других городах побережья, был одним из их числа. Он объявлял себя попеременно то сторонником Омейядов, то сторонником Фатимидов, в зависимости от того, кто в данный момент был сильнее. Но все же был более склонным к последним. Фатимиды казались ему не такими опасными, как Омейяды. Он первым открыто поддержал Абу-л Футуха, когда наместник прибыл в Мавританию как завоеватель. Хакам затаил на Ибн-Кеннана зуб за такое предательство, и после отбытия Абу-л Футуха велел своему военачальнику Ибн-Томлосу организовать карательную экспедицию против Идрисида и поставить его на колени. В начале августа 972 года Ибн-Томлос погрузил на корабли крупные силы. После присоединения к нему гарнизона Сеуты начался поход на Танжер. Ибн-Кеннан поспешил навстречу, желая встретить врага в поле, но потерпел такое сокрушительное поражение, что даже не смог отступить в город. Предоставленный самому себе Танжер вскоре сдался адмиралу Омейядов, который осуществлял блокаду порта, пока наземные силы захватывали Делал и Арциллу.

Таким образом, Омейяды одержали верх, но их удача была недолгой. Созвав под свои знамена свежие силы. Ибн-Кеннан возобновил наступление на Танжер. Ибн-Томлос, вышедший ему навстречу, был разбит и пал на поле боя. После этого все Идрисиды подняли знамена восстания, и офицеры Хакама, отступившие в Танжер, направили халифу сообщение: если немедленно не прибудет подкрепление, господству Омейядов в Мавритании придет конец. Понимая тяжесть опасности, Хакам решил немедленно направить в Африку цвет армии под командованием лучшего военачальника – храброго Галиба. Вызвав его в Кордову, халиф приказал без промедления отправляться в путь и добавил: «Сделай все, чтобы вернуться с победой. Оправданием поражения может быть только смерть. Не жалей средств. Щедро раздавай деньги сторонникам мятежников. Свергни всех Идрисидов и доставь их пленными в Испанию».

Галиб переправился через пролив с отборными испанскими войсками. Они высадились в районе Каср-Масмуда, между Сеутой и Танжером, и немедленно перешли в наступление. Ибн-Кеннан попытался их остановить, но решающего сражения не получилось, только ряд стычек, которые продолжались несколько дней, во время которых Галиб активно занимался подкупом лидеров вражеской армии. У него все получилось. Соблазненные золотом, великолепной одеждой и мечами, инкрустированными драгоценными камнями, которые слепили глаза, почти все офицеры Ибн-Кеннана перешли к Омейядам. У Идрисидов не осталось выхода. Они укрылись в крепости, расположенной на вершине горы, что неподалеку от Сеуты. У нее и название было соответствующее – Hadjar an-nasr – «Орлиная скала». Халиф радостно приветствовал сведения о первых победах, но, узнав, сколько денег истратил халиф на подкуп главарей берберов, он осознал, что генерал понял его слова слишком буквально. На самом деле, независимо от того, была ли казна безрассудно промотана в Мавритании или разворована, расходы превысили все разумные пределы. Решив положить конец мотовству или казнокрадству, Хакам вознамерился отправить в Африку финансового инспектора, человека, принципиальность и честность которого не подвергались сомнению. Его выбор пал на Ибн-Аби Амира, которого он назначил главным судьей Мавритании. Ему было поручено следить за всеми военачальниками в Африке, и в особенности за их финансовыми операциями. Одновременно он приказал чиновникам – военным и гражданским – не предпринимать никаких шагов без предварительной консультации с Ибн-Аби Амиром и одобрения им их планов.

Впервые в жизни Ибн-Аби Амир оказался в непосредственном контакте с армией и ее лидерами, но он, безусловно, предпочел бы, чтобы это имело место в других обстоятельствах и при иных условиях. Перед ним стояла чрезвычайно трудная задача. Забота о своих интересах подталкивала его к сближению с генералами, однако одновременно он был призван осуществлять над ними контроль, который не мог не быть нежеланным. Благодаря удивительному такту, секрет которого был известен только ему, Ибн-Аби Амир смог повести дело так, чтобы примирить свои интересы и свои обязанности.

Он выполнил свою миссию, к полному удовлетворению халифа, и одновременно контролировал офицеров с такой осмотрительностью, что не только не вызвал у них никакого недовольства, как можно было ожидать, но даже не прервав дифирамбы в свою честь. Ибн-Аби Амир также не пренебрегал установлением дружеских отношений с африканскими принцами и вождями берберских племен – эти отношения оказались ему впоследствии в высшей степени полезны. Он познакомился с лагерной жизнью, сразу же завоевав привязанность рядовых. Вероятно, какой-то тайный инстинкт говорил им, что у Ибн-Аби Амира есть все качества настоящего солдата.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Центрполиграф)

История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике

Джордж Фрэнсис Доу, историк и собиратель древностей, автор многих книг о прошлом Америки, уверен, что в морской летописи не было более черных страниц, чем те, которые рассказывают о странствиях невольничьих кораблей. Все морские суда с трюмами, набитыми чернокожими рабами, захваченными во время племенных войн или похищенными в мирное время, направлялись от побережья Гвинейского залива в Вест-Индию, в американские колонии, ставшие Соединенными Штатами, где несчастных продавали или обменивали на самые разные товары. В книге собраны воспоминания судовых врачей, капитанов и пассажиров, а также письменные отчеты для парламентских комиссий по расследованию работорговли, дано описание ее коммерческой структуры.

Джордж Фрэнсис Доу

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука
Мой дед Лев Троцкий и его семья
Мой дед Лев Троцкий и его семья

Юлия Сергеевна Аксельрод – внучка Л.Д. Троцкого. В четырнадцать лет за опасное родство Юля с бабушкой и дедушкой по материнской линии отправилась в Сибирь. С матерью, Генриеттой Рубинштейн, второй женой Сергея – младшего сына Троцких, девочка была знакома в основном по переписке.Сорок два года Юлия Сергеевна прожила в стране, которая называлась СССР, двадцать пять лет – в США. Сейчас она живет в Израиле, куда уехала вслед за единственным сыном.Имея в руках письма своего отца к своей матери и переписку семьи Троцких, она решила издать эти материалы как историю семьи. Получился не просто очередной труд троцкианы. Перед вами трагическая семейная сага, далекая от внутрипартийной борьбы и честолюбивых устремлений сначала руководителя государства, потом жертвы созданного им режима.

Юлия Сергеевна Аксельрод

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное

Похожие книги

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия – это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия – основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия – одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона – увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Джон Бартон

Религиоведение
Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука
Перестройка в Церковь
Перестройка в Церковь

Слово «миссионер» привычно уже относить к католикам или протестантам, американцам или корейцам. Но вот перед нами книга, написанная миссионером Русской Православной Церкви. И это книга не о том, что было в былые века, а о том, как сегодня вести разговор о вере с тем, кто уже готов спрашивать о ней, но еще не готов с ней согласиться. И это книга не о чужих победах или поражениях, а о своих.Ее автор — профессор Московской Духовной Академии, который чаще читает лекции не в ней, а в светских университетах (в год с лекциями он посещает по сто городов мира). Его книги уже перевалили рубеж миллиона экземпляров и переведены на многие языки.Несмотря на то, что автор эту книгу адресует в первую очередь своим студентам (семинаристам), ее сюжеты интересны для самых разных людей. Ведь речь идет о том, как мы слышим или не слышим друг друга. Каждый из нас хотя бы иногда — «миссионер».Так как же сделать свои взгляды понятными для человека, который заведомо их не разделяет? Крупица двухтысячелетнего христианского миссионерского эксперимента отразилась в этой книге.По благословению Архиепископа Костромского и Галичского Александра, Председателя Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука