«Вежливые люди» также оформляются в самостоятельный мем. Президент Путин объявляет во время «прямой линии», что под этим понятием подразумеваются именно российские военнослужащие – выявляется реальный материальный объект, отражением которого в гиперреальности является медиамем. «Вежливые люди» к тому моменту уже обладают собственным сформировавшимся комплексом значений. Мему больше не нужен фон, он входит в употребление как эвфемизм для обозначения российских военнослужащих в целом. Появляются стихи, рисунки, коллажи, комиксы, обыгрывающие «вежливых». Медиамем становится источником фольклора и частью онлайн– и офлайн–культуры, переходя из сетевого пространства в СМИ. «Вежливые люди» – уже не только участники операции в Крыму, это собирательный образ и символ армии, ряд представителей власти (Путин, Шойгу, Лавров, Чуркин и другие). Оба мема уже не соотносятся с первоначальными объектами.
5. Фаза пятая.
«Намбия» переходит из гиперреальности в действительность в виде материального объекта. Создаются специальные «карты Африки, созданные для Президента Трампа», где на материке отмечены несуществующие страны, выдуманные американскими политиками или голливудскими режиссёрами, такие как Намбия, Демократическая Республика Бонго, Тарзания, Кеннедия, а также Сальмонелла, Чайка, Швейцария, Джеймс Кемеров, Нигер (с примечанием «Никогда не произносите это название вслух, мистер президент») и MAGAgascar (от аббревиатуры MAGA – Make America Great Again). Ошибка Трампа не просто вошла в политический дискурс, но стала частью действительности в качестве нового её объекта, подменяющего реально существующую Намибию. Так, в США можно купить флаг «Намбии», упомянутую выше карту и «Nambian covfefe» – «Ковфефе из Намбии» (отсылка к ещё одной ошибке 45-го президента США, когда Дональд Трамп в одном из твитов совершил опечатку, написав «covfefe» вместо «coverage»). Подробно о меме «covfefe» мы поговорим далее.Карта Африки для президента Трампа. Источник: sapeople.com
«Вежливые люди» не только «не отстают» от Намбии, но и во многом опережают её. Медиамем становится брендом Министерства Обороны РФ, в продажу поступают сувенирная продукция, одежда, картины и коллажи с изображением мема, книги, шевроны и даже игрушки. Более того – «вежливые» даже удостоились собственного памятника.
Оба мема отсылают к первоначальному значению, – однако не тождественны ему. Вы не сможете купить авиабилет в Намбию ни за какие средства по той причине, что такой страны не существует в действительности. Точно так же памятник «вежливым людям» является памятником образу, символу, но не конкретным солдатам, проводившим весной 2014 года операцию в Крыму. И «Намбия», и «вежливые», как многие другие политические мемы, существуют в действительности как попытка материализации симулякра, но не отражение объективной реальности. Таким образом альт-реальность пытается подменить собой действительность.
Памятник «Вежливым людям» в Крыму. Источник: ria.ru
Этот процесс подобен описанному М. Бахтиным, а также Д. Лихачёвым и А. Панченко, поскольку в результате развития ряда культурных и информационных единиц (смеховой культуры, симулякров, медиамемов) формируется некая альтернативная реальность (гиперреальность, альт-реальность, антимир), которая в конечном итоге способна полностью или частично заменить собой объективную действительность. В отличие от «антимира» Лихачёва и Панченко, а также «праздника дураков», описанного Бахтиным, современная альтернативная реальность формируется преимущественно в массмедиа при помощи специальных техник и приёмов манипуляции, а также ряда форматов и культурных единиц, таких как медиамемы, и не антитетична реальности. Она дополняет и замещает её собой, не являясь её противоположностью. Это, скорее, соответствует т.н. концепции пост-правды, где правда и ложь, серьёзное политическое заявление и шутка, личность и симулякр нередко неотличимы друг от друга.
Чистая пост-правда
Данный процесс формирования альт-реальности в медиа ряда развитых и развивающихся стран позволяет исследователям говорить о новой информационной политике глобального медиапространства. Речь идёт о так называемой «политике пост-правды» (post-truth politics), основными чертами которой является воздействие на эмоции аудитории и уход от основных вопросов политического дискурса, акцентирование внимания на второстепенных, менее значимых аспектах политики.
В 2016 году слово post truth (пост-правда) стало словом года по версии Оксфордского словаря, который определил его следующим образом: термин, который