Между Москвой и Тверью. Становление Великорусского государства

252 Всего вероятнее, что он оканчивался тем самым известием 1305 г., которым замыкалась Лаврентьевская летопись, ибо как понять иначе то обстоятельство, что Лаврентий, писавший в 1377 г., довел свой труд только до 1305 г. (Там же, с. 150); на 1305 г. обрывался основной источник составителя Лаврентьевского свода, который он дополнял по другим материалам. К этому основному источнику А.А. Шахматов относит все то общее, что есть в Лаврентьевской летописи с так наз. Новгородской I, составитель которой использовал его, дополняя и редактируя свой свод также и по иным материалам. Последнее известие Лаврентьевской летописи: «В лето 6813, индикта 2, месяца июня в 23, на память св. мученицы Агрепины, в день во вторник». А.Ф. Бычков в примечании к изданию Лавр. лет. указал: 1) что в 6813 году индикт был 3-й, а 2-й – в 6812 г.; 2) что 23 июня приходилось на среду в 6313 г., а на вторник в 6812 г. Пожар церкви Св. Федора во Владимире, о котором сообщает под этой последней своей датой Лаврентьевская летопись, отмечен в Воскресенской летописи под 23 июля 6812 (1304) г. – ПСРЛ, т. VII, с. 184.

253 Ср. мои статьи: «Древнерусское летописание» и «Летописное дело в XIV—XVI вв.» в «Истории русской литературы до XIX в.», изд. под ред. А.Е. Грузинского, т. 1, гл. VIII и XII.

254 В статье «Летописное дело в XV—XVI вв.» я принял это предположение А.А. Шахматова. Тут предлагаю некоторую поправку к толкованию наблюдений А.А. Шахматова.

255 О конце Лаврентьевской летописи (т.е. ее «общерусского» источника) – 23 июня 1304 г., т.е. ранее кончины митр. Максима (ум. в декабре 1304 г.), см. выше примечание к главе II.

256 Начало «оправила митр. Максима»: «Благословение Максима, митрополита всея Руси» (Р.И.Б., т. VI, № 13); ср. «Правило Кирила, митрополита руського» – там же, № 6.

257 Соборное определение патриарха Антония о низложении митр, Пимена и восстановлении Киприана 1389 г. (Р.И.Б., т. VI, приложения, № 33).

258 М.А. Дьяконов. «Кто был первый великий князь «всея Руси»?» – «Библиограф», 1889 г., № 1; «Послание Нифонта, патриарха Константинограда, к великому князю Михаилу всея Руси» (Р.И.Б., т. VII, № 16). Тут же послание тверского инока Акиндина «великому князю Михаилу и честному самодержьцю руского настолования».

259 Ср. Н.Д. Чечулива. Начало в России переписей и ход их до конца XVI в. («Библиограф», 1889, № 2). 1273 (6781) – Новг. IV (ПСРЛ, т. IV-2, с. 243); Никоновская (т. X, с. 152) под 6783 (1275) г.

260 См. замечания В.С. Борзаковского (Ист. Тверского княжества, с. 18—19) и их оценку у А.В. Экземплярского (Указ. соч., т. II, с. 445). Грамота кн. Всеволода Мстиславича определяет пошлины «с тверского госгя и с новгородцкого и с бежицкого» (Д. к А. И., т. 1, № 3); слова «с тверского гостя» вызывали много сомнений: но они могли бы быть скорее выпущены в позднейших списках – редакциях, как не соответствующие памятной действительности, чем добавлены. В 1181 г. новгородская к черниговская рать сошлись для похода на Всеволода Юрьевича «усть Твери» (ПСРЛ, т. III, с. 17: «Устье Твери»; т. IV», с. 170 и т. V, с. 167: «усть Тфери»).

261 Под 1216 г.: кн. Ярослав Всеволодович занял Торжок и замкнул сообщения новгородцев с Низовской землей, мужи его «учиниша твердь, пути от Новгорода засекоша и реку Тферцу» (ПСРЛ, т. VII, с. 120) или: «Собравше Тверич и пути от Новгорода засекоша и реку Тверцу» (т. X, с. 169).

262 Подобно Пскову, Тверь рано завязала связи с Литвой. Второй тверской епископ Андрей был сыном литовского князя Герденя, соучастника (с Довмонтом) в убиении Миндовга (ПСРЛ, т. VII, с. 165).

263 В наших летописях нет известия о смерти старшего Ярославича – Святослава и вокняжении Михаила: последнее упоминание о Святославе под 1282 г., первое о Михаиле под 1285 г.

264 Причины его не указаны в наших источниках, только Тверская летопись поясняет общо и риторично, что Михаил «не восхот поклонитися» великому князю.

265 «Татарове же поимавше прежереченныя грады [14 городов] и восхотеша идти на Тверь; бысть же печаль велика Тверичем, не бяше бо у них князя, тогда бо князь Михаил в Орде бысть; они же целоваша межи себе крест и седоша во осаде, укрепившися на том, яко битися с Татары, а не предатися; бе бо множество людей збеглося во Твери изо иных княжений перед ратью. В то же время и князь их прииде из Орды, и сретоша его со кресты и бысть радость велика Тверичем. Татарове же, слышавше пришедша князя Михаила, и не поидоша ко Твери» – ПСРЛ, т. VII, с. 180.

266 М.К. Любавский. Возвышение Москвы, статья в 1 т. издания: «Москва в ее прошлом и настоящем». М.К. Любавский устанавливает, что «в XII и большей части XIII века население Суздальской земли группировалось преимущественно в средней ее части и восточной, а западная окраина ее, территория позднейших княжеств Московского и Тверского, была слабо заселена», и собирает данные, указывающие на заметный рост населения этих территорий к исходу XIII и в начале XIV в.

267 «Библиограф», 1890 г., кн. 5—6. Перепечатана в «Статьях по русской истории».

268 «До половины XIII в. (даже и позже)».