Между роботом и обезьяной. Искусство найти в себе человека

Зависть иногда возникает и там, где у нас вроде есть все возможности для того, чтобы быстро получить желаемое. Она возникает как реакция на поведение других людей, которые разрешают себе то, что мы сами себе запрещаем. Такая зависть часто прячется за злостью и осуждением «неправильно» себя ведущих людей.

«Самозапреты» и вытекающая из них зависть – очень распространенное явление. Вот, например, идет молодая пара. Девушка видит точку продажи мороженого, понимает, что хочет его, но вместо того, чтобы сказать об этом, тыкает локтем парня. «Ты хочешь мороженое?»

– Нет, – отвечает парень. Девушка вздыхает и идет дальше, ничего не говоря. Потому что в ее душе можно хотеть и получать только то, что хочет второй, а по отдельности – нельзя. А потом эта история всплывает как «ты запрещаешь мне всякие мелочи, даже мороженого нельзя!» – и круглые глаза парня.

Есть обратная история. Мужчина, привыкший с самого детства к самоограничению (все для других, а ты обойдешься), в какой-то момент ощущает злость и зависть к своим близким – жене, детям, теще, потому что им «можно все», а ему ничего нельзя. «Мне ничего в этой семье нельзя!!!» – взрывается он – и круглые глаза родственников.

Ни в первом, ни во втором случае никто не запрещал покупать мороженого или покупать что-нибудь для себя самого, а не только для других. Но девушке самой озвучивать свои желания нельзя – она любит в ответ на вопрос «что ты хочешь?» задавать встречный: «а чего хочешь ты?» Как-то в ее жизни было так, что обнаружение различий опасно и запретно. И этот опыт проецируется на парня… А мужчине в его детстве действительно ничего было нельзя (денег нет… мама-папа-брат-сестра важнее…), и запрет угнездился внутри, проецируясь уже на совсем других людей. И вместо «я себе запрещаю» рождается «мне тут ничего нельзя!!». При этом желание родственников что-то себе купить воспринималось как отпихивание его от «кормушки» – мол, мы важнее! И он послушно отходил назад: «ну да, раз вам так хочется всего этого – вам нужнее».

Итак, зависть – это сигнал о наших дефицитах, которые мы распознаем через сравнение себя с другими людьми. Невозможно завидовать тому, что уже сам имеешь. Зависть стимулирует нас на то, чтобы активнее действовать для того, чтобы получить желаемое, однако, если нам кажется, что желаемого достичь невозможно, то возникающее бессилие часто побуждает атаковать объект зависти. Разрушишь этот объект (в собственных фантазиях или в реальности) – и бессилие исчезает. Превращение зависти в аннигиляционную агрессию и ненависть всегда связано с переживанием бессилия и отчаяния («почему у нее есть, а у меня, такой хорошей, – нет и не будет?!»). И, с одной стороны, чтобы не свалиться в эту аннигиляцию, важно искать пути добиться желаемого или, если это действительно невозможно – принять через горевание эту невозможность и примириться с тем, что есть у тебя. Но первым шагом на этом пути будет признание самому себе тогда, когда завидуешь, пусть это и очень сложно – ведь зависть сталкивает нас с нашими ограничениями, в ней мы соприкасаемся со стыдом.

Глава 2.10. Бездонная копилка обиды

Сел за написание этой главы, набираю первую строчку «обида в настоящее время воспринимается как чувство безусловно вредное и ненужное» и тут понимаю, что нечто похожее я уже говорил про злость, стыд, вину, и это можно написать про любое чувство, которое привычно относится к «негативным». Это довольно характерно для функционального отношения к себе и к людям – негативные чувства не работают на эффективность и достижение результата, они сигнализируют о неких потребностях и переживаниях, которые могут помешать выполнять поставленную цель. А потому – долой!

Вот и обида попадает под раздачу. «На обиженных воду возят», «ты чего, обиделся, что ли?» (с эдаким пренебрежительным оттенком), «тот, кто обижается – тот манипулирует», «мне надоели твои обидки» и так далее. В некоторых околопсихологических и эзотерических кругах популярно радикальное прощение и попытки никогда и ни на кого не обижаться. Обиде нет места у просветленных людей! В результате могут появиться такие странные фразы, как «я не обиделся, я злюсь!», «я не обижаюсь, я сразу вычеркиваю человека из своей жизни» – люди отрицают обиду, а по факту- не в силах ее пережить и быстро подменяют злостью. А еще бывает «обидеть нельзя, можно только обидеться». Великолепный способ отрицать за собой какие-либо действия, которые могут причинить другому боль или дискомфорт. «Я не пришел на встречу и не предупредил? Извини, это ты обиделась, я тут ни при чем, это твой выбор – обидеться». Иногда используют синоним «задеться». Среди людей, увлекающихся популярной психологией, можно увидеть такую монструозную формулировку: «я не в ответе за то, что заделся об мои слова».