Между жизнью и смертью. Свидетельства с порога вечности

Священное Писание говорит о существовании множества могущественных духовных существ. Вот лишь некоторые места Писания, подтверждающие бытие святых Ангелов: Евр. 1, 4-5; 1Тим. 5, 21; Ин. 1, 51; Мф. 26, 53; Деян. 7, 35 и т. д.

Есть у этих духовных существ метафизическое понятие языка: «Аще языки человеческими глаголю и ангельскими», – говорит апостол Павел (1Кор. 13, 1). Их основная деятельность – прославление Бога, помощь в спасении грешников, радость даже об одной душе, обратившейся от греха (Лк. 15, 10). Число Ангелов весьма велико, и в Священном Писании есть указания на ангельское чиноначалие (Кол. 1, 16; Еф. 3, 10), а в книге Дионисия Ареопагита отмечается, что Ангелы разделяются на три отделения, в каждом из которых по три чина.

Но ведь кроме светлых Ангелов существует бездна темных ангельских сил. Это важно учитывать, так как действие злых духов на нас весьма велико и страшно для любого без Божией помощи. Священное Писание рассказывает о падении ангелов (Откр. 12, 4; Лк. 8, 30) и причине этого – грехе гордыни. Мы должны твердо знать, что есть духи злобы поднебесной – князя власти воздушной. Причем этот злой дух может действовать на человека так, как действуют на него предметы внешние, воздействуя на мозг и на низшие способности, на внешнюю оболочку души, а не на самую душу.

Злые духи способны обладать человеческими телами, вселяясь в них, но Спаситель дал всем верным власть изгонять бесов его именем посредством молитвы, очищающей душу, и поста, очищающего тело. Верный помощник в этом – Ангел Хранитель христианина.

На фоне постоянной молитвы

Понимая все это, осознаешь, насколько страшны и опасны все неведомые встречи и контакты с потусторонним миром; как важно понять, кто воистину стоит за ними. Ведь возможный собеседник, враг рода человеческого, способен на всяческие фантазии, мистификации, ложь – это его сущность. В те тяжелые минуты ухода из жизни, насколько я помню, я постоянно ощущал настороженность – ко всему, что со мной происходило.

После выздоровления я вместе со священниками, духовными наставниками тщательно анализировал все случившееся. Обнадеживает то, что все происходило на фоне постоянной молитвы. И по моим воспоминаниям, и по свидетельствам людей, находившихся все время рядом, в те тяжкие дни я даже в забытьи пытался читать молитвы. Я ощущал, как слова и песнопения богослужений, звуки молитв бережно поддерживали и сопровождали мою душу в моменты расставания ее с телом.

Хорошо помню, как в первые же мгновения ухода в мир иной душа явственно ощущала молитвы земных помощников: трехсуточную непрерывную молитву духовенства, нашей Верхнеднепровской мужской обители, прихожан. Это были реальные, земные голоса моих верных друзей. И вот как-то плавно, постепенно эти голоса земные сплетались с голосами мира иного, переходили в ответное небесное богослужение. Снова и снова пытаюсь восстановить в памяти неземную красоту этих песнопений, неповторимые ощущения Божией благодати.

Думается, что бесовские ухищрения никогда не вынесут такого молитвенного натиска, имитировать свое участие в нем они тоже не смогут: ведь оружие в борьбе с диаволом – пост и молитва. Интересно и то, что мой организм в эти первые десять дней, без всякого разумного приказа с моей стороны, находился на строгом посту, потребляя только освященную воду из источников святой преподобномученицы Параскевы и целителя Пантелеимона.

Вот эти факты, наверное, говорят о том, что открывшиеся события и явления, скорее всего, имеют благодатный характер. Говорю это не от себя. К такому выводу пришли многие близкие мне, духовно гораздо более опытные клирики.

Но писать об этих трагических событиях было для меня очень нелегко, а если бы не особая милость Божия – то и вообще невозможно. И не из-за того даже, что слишком обостренно воспринимаешь происшедшее так недавно, куда более тяжело земными понятиями поведать людям о дивных событиях за чертой жизни, описать потусторонний мир неописуемой красоты. Кажется, невозможно подобрать слова, чтобы описать то, что многие люди не видели ни разу!

В целом Господь закрыл от человечества тайну загробной жизни, но по нашим молитвам, по вере христианской появляются какие-то очертания этого дивного мира. И конечно, каждому думающему православному читателю важно для себя лично хоть немного приоткрыть эту завесу, представить свой путь и участь, столь крепко связанные с личным покаянием, с жизнью по заповедям Божиим.

По этому поводу хорошо сказал иеромонах Серафим (Роуз), блестящий ученый и молитвенник: «Этот процесс (изучение загробной жизни), который начинается сейчас, в этой жизни, а завершается в вечности, где мы «лицо к лицу» будем созерцать то, что сейчас видим «сквозь тусклое стекло, гадательно» (1Кор. 13 ,12)».