Читаем Между жизнью и смертью. Свидетельства с порога вечности полностью

Как близки показались мне слова Иоанна Кассиана: «Милосердный Господь да дарует читателям этого слова помнить смерть во время земной жизни: памятованием ее, умерщвлением себя ко всему суетному и жизнию для вечности отстранить от себя лютость смерти, когда настанет час ее, и перейти в жизнь блаженную, вечную, истинную жизнь».

И я заново пережил любимые мною строки схиигумена Саввы, как некий молитвенный вопль покаяния:

Порою, в минуту души просветленья,

Заглянем глубоко-глубоко в себя…

И вырвется вопль из груди, как моленье:

«Помилуй мя, Боже, помилуй меня!»


И леность, и немощь, и нету усердья…

Вся жизнь в суете исчезает моя,

Одна лишь надежда – Твое милосердье:

Помилуй мя, Боже, помилуй меня!


Рассеянье мысли, ума ослепленье,

Забвенье о цели сего бытия,

Какая-то хладность ко делу спасенья…

Помилуй мя, Боже, помилуй меня!


Как слабо, бесплодно бывает раскаянье;

Лишь только пробьется живая струя,

Как снова доводят грехи до отчаянья…

Помилуй мя, Боже, помилуй меня!


Помыслю ль о часе души разлученья:

Какая загробная участь моя?..

Увы мне! Страшусь я суда и мученья –

Помилуй мя, Боже, помилуй меня!


«Ни тепел, ни хладен…» и нет оправданья;

Заветы Спасителя ведаю я!

О, вера, велики твои упованья!

Помилуй мя, Боже, помилуй меня!


Болезнует сердце, а дух разгорается…

И с каждой святой благодати огня –

Молитвенный вопль из груди вырывается:

О, Боже, помилуй, помилуй меня!

Хотелось бы каждому читающему эти строки пожелать лелеять в душе своей эти покаянные слезы, ведь черта, отделяющая каждого из нас от вечной жизни, так близка, что мы даже не представляем… Это намного ближе, чем нам обычно кажется!

ЖИЗНЬ ПОСЛЕ ВОЗВРАЩЕНИЯ

«Но придет к тебе благодать Божия и поборет по тебе Господь…»

Все дальше уходят болезненная острота, духовная тяжесть пережитых испытаний. Постепенно возвращаюсь к жизни в родном Свято-Успенском храме, Верхнеднепровском благочинии. Забот много, сил не всегда хватает, однако как только появляется возможность, хоть изредка езжу в Топловскую обитель, где произошло мое возрождение к жизни. Очень люблю служить в ней, и уезжать оттуда всегда не хочется. Часто кружится в голове мысль: «Хорошо бы не покидать монастырь, а служить Богу в этом дивном месте». Стараюсь держать себя в руках, гоню от себя наступающие мечты: «Ведь это нереально, невозможно».

Как раз в этот момент сомнений происходит чудо, которое вновь явил мне всемилостивый Вседержитель, показав, что по Его святой воле нет ничего невозможного: в невероятно короткий срок оформлены все документы, и я – назначен священником Топловского Свято-Параскевиевского женского монастыря. Признаюсь: долго я сам не мог поверить в реальность происшедшего. Ведь этого чуда я совершенно не ожидал, понимая его невозможность, но душа-то моя трепетно этого желала…

С апреля 2002 года началась принципиально новая для меня часть жизни: практически незнакомый мне монастырский Устав, новые правила, особые отношения. Теоретически все вроде бы и понятно: в монастырях частенько бывал, служил, да и созданный в Верхнеднепровске мужской монастырь священномученика Владимира, митрополита Киевского и Галицкого, – принес определенный опыт.

Однако сейчас все разрозненные частички моего опыта и впечатлений должны собраться воедино и уложиться в сердце, чтобы я смог начать жизнь в новом качестве – священника женского монастыря. Неоднократно читал в святоотеческой литературе об испытаниях и напастях в монастырской жизни. Вроде бы и здесь все понятно: там, где сильная молитва, пост, – там борьба и сопротивление врага рода человеческого. Но когда все это происходит лично с тобой, учиться приходится на своем опыте.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература