Читаем Мгновения полностью

Трудность вахты «собачьей», изведать качающий быт,

Тем ценнее причал и весной садовода трудфронта,

За двоих испытали, недаром в учении бит.


* * *

Прозвенела тоска и утихли греховные страсти,

Но, увы, не так просто и ныне пылит горизонт:

Пусть немного, вдали, но потребность греховная в ястве,

Создаёт некий тонус, и даже, как думаешь, фронт.


Есть отшельники в мире, монахи ли в дружной общине,

Есть гиганты в молитве, и даже пожизненный пост,

Есть на битве мужи, они выше любого мужчины,

Но, увы, мы хромаем, и надо нам временем трость.


Трость опора в пути: не упасть, не свернуть, не споткнуться,

Направленье простукать, но лучше в пути Поводырь,

Так смотри, что в веках, что в истории лучшая утварь:

Это Слово Заветов, и в центре есть книга Псалтырь.


* * *

Виртуоз стоматолог вам сделает крепкую челюсть,


Виртуоз музыкант вам исполнит в наитии джаз,

И в дуэте бывает, два голоса чудненько спелись,

Как же быть мне, поэту? – коль нет, и не выдавишь фраз.


Ходишь, просишь и ждёшь…. Они где-то творятся и зреют,

Создаётся надёжный и очень пригодный макет,

А потом мне в мозги проникают волшебные феи,

Это образ, загадка и волен принять или нет.


Но одно однозначно – конец надо в сердце и вену,

И себе, и врагу, и неведомым дальним друзьям…

Я молюсь, и молитва проходит незнания стену,

И одно мне понятно – творить помогают, не сам.


* * *

Это где-то на юге красивые птицы летают,

Это где-то на юге красивые пальмы цветут,

А у нас, как всегда, улетела последняя стая,

А у нас, как всегда, мы снегами обложены тут.


И у нас серых пташек немного, и те ищут пищу,

Голодают и выжить им трудно холодной порой,

Так и мы, что остались в стране нашей, искорки ищем,

Что согреют нам душу, Ты, Боже, нам правду открой.


На снега, на простор, и на недра, и чистые реки,

Это всё не случайно, и где-то есть истинный след,

Кто подаст нам костыль, и кто кочки и ямы осветит?

– Это свет Православья, он правильный дарит ответ.


* * *

Тишина на реке, три танкиста в «Армате» ждут хмуро,

У них мало снарядов – остался всего миллион,

А там двести идут, захотели ресурсов, вот дурость,

Есть такие пророки, не сбылся бы этакий сон.


А другие увидели в Турции бойню и взрывы:

Там шестьсот миллионов сошлись, не растащишь водой…

Кто же здесь на земле будет прав и доволен счастливый…

А в Израиле – точка, там битва под лютой горой.


Там сойдутся все бесы, пророки, народы, ресурсы…

Кто, кого и зачем? – у кого заблужденье и долг?

Или, может, уйти и построить убежище юрко?

– Без молитвы всё хмуро, а с ней – просветленье и толк.


* * *

Мудрецы из сиона мудры и предвидели много,

Но мы тоже не лыки и видим обратный эффект:

У нас свергли царя и разлили в истории дёготь,

Но победа не близко, не будет, уверены – нет.


Так должно быть и будет, и в этом есть тайна и горе:

У них ум, состоянье и вроде расчищенный путь,

Но у нас есть душа и надеждою с мудрыми спорим,

И никто Православье не сможет в тупик повернуть.


Всё опять об одном: состязанье лукавого с Богом:

Будет много нюансов и где-то тактичных побед,

Но в стратегии есть: отступление, битва и локоть,

И в итоге тьма рухнет, да здравствует истинный Свет!


* * *

Всей мозаики гамма всё время приходит в движенье,

Нет стабильности верной, не входит для вечности пазл,

Как бы некий объект, закрывает духовное тенью,

Или выбран негодный, неверный, обманный типаж.


Это так, но по жизни всё это сурово и больно,

И что в этой картине? – самим ничего не видать…

Постепенно доходит не всем – напряжение в вольтах,

Они больше всё мечут: орёл или решка – пятак.


Есть, конечно, и помощь: кому-то молитва сил внешних,

Это дар и везенье, а где-то сей угол пустой,

– Помоги нам, Господь, просвети окаянных и грешных,

И надёжный и верный вид каждой картины устрой.


* * *

У Катюши всё чётко: она свою честь сохранила,

И доныне всё ходят туманы любви над рекой,

В чём же наша мечта, где надежда, и вера, и сила,

В чём для Родины счастье, величие, смысл и покой.


Нет, не деньги, там бесы введут в искушения быстро,

Смерть за други своя? – мы уже проходили сей путь,

Но доныне летят от Креста – обновления искры,

А огонь то пылает, то нечисть мечтает задуть.


Честь и жажда Любви – эту думу мы в мыслях лелеем,

И Россию сберечь – это яблони с грушами цвет,

Бог нам ангела даст, как Катюшу, волшебную фею,

А плоды это чудо, не знаем, что родится, нет.


* * *

Дочки, внучки у нас, вроде к войнам им дальние дали,

Но в пророчествах есть, что и их приглашают на бой,

Сорок лет там предел, призывать даже слабого стали,

Не хотим, но должны их готовить для участи той.


Будет, нет, что придёт? – этот мир, он такой усложнённый,

Он лавиной с горы выполняет задуманный план,

Остаётся одно: выбирать им – мир светлый, зелёный,

Или так и катиться, как катимся с миром – к чертям .


Да, пока у нас тишь, чистый воздух, спокойно без гари,

И прозрачные воды и белый нетронутый снег…

Как сберечь, изменить, напророчить другую из арий…

– Оглянись и подумай – какой оставляешь ты след?


* * *

Восхождение дней – понедельника тяжкая поступь,

А во вторник – работа, седьмые там поты пролей,

Ну, а в среду – как пик, чтоб везде соответствовать ГОСТу,

Перейти на страницу:

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература