Читаем Мгновения полностью

И зверьё к нам стучало когтистою лапой не раз,

Но Христос – Идеал, через дальний бег времени светел,

Он тревожил и будет, и спящих тревожит сейчас.


* * *

Заторможенный мозг пребывает в зыбучем тумане,

И не хочет оттуда, блаженно плывя в полусне,

И его не реальность, ни сон своей гранью не ранят,

А вот мысль – та, что Свыше, становится тихо ясней.


Выплывает незримо и слоги становятся в строчку,

Через связь подсознанья словами покажется суть,

Словно луч в темноте озаряя ослепшую ночку,

Эти мысли крупинку от высших идей принесут.


Я не мыслю себя ни Платоном, ни мудрым Сократом,

И другие философы мне не пример, ни указ,

Я ничтожный и малый – как некий физический атом,

Становлюсь с ними рядом – коль мысли запишет рука.


* * *

Апельсин прикатился к подножию старого дуба,

И давай вразумлять, что к чему одного желудёнка,

Что и вид не того, и какая-то серая шуба,

Твёрдый верх и внутри всё с горчинкой, да шляпа, всё тонко.


Я разбор так представил в «Стихах для людей» у поэтов,

Что ж учиться всем надо, кому недостаточно дара,

Чтобы чётким был стих, фотомастера кадр без засветов,

А то ждите, получите сразу укол «скипидара».


Позитив перепутался ныне от цифр с негативом,

Из духовного мира поэзию в клеточки – жалость…

И пока апельсин с желудёнком возился ретиво,

Появилась свинья и кого-то со вкусом сжевала…


* * *

Мне поток рассуждений идей у людей интересен,

Хоть встречается ересь и муть, и пустяшный песок,

Есть созвучье и лад, мир огромен для мыслей и тесен,

И его не измеришь, и нет для подсчёта весов.


От трудов, да мытья – оседают из злата крупинки,

И чтоб жемчуг найти – распечатаешь раковин воз,

Иль как в речке шуга – проплывают словесные льдинки

И в конечном итоге нас мучает вечный вопрос…


Подсознательно ищем ответы о жизни и смерти,

Игры разума странны и в чём же он смысл бытия?

Кто наш дух и вселенной немыслимый социум вертит,

И какое здесь место во всём этом вымолю я?


* * *

Мы под небом своим ощущаем себя всё же дома,

Хотя жёстко хватают на горле дыхательный путь,

Весь уклад на Руси переделан, оболган и сломан,

И не впишешься в рынок – о многом на свете забудь.


Нам чужую мораль прививают – почти, что с пелёнок,

От дебильных мультфильмов и прочий от Запада вид,

Лже лекарства, лже корм, лже идеи и водка палёна,

И не крикнет никто, как у вора на шапке горит.


Но не зря говорят: помогают в дому даже стены,

От икон на Руси ощущаем невидимый жар,

И мы верим, очистится мир от незнанья и пены,


Но сегодня все ходим по тоненькой кромке ножа.


* * *

Побывать бы на кухне, где всё наше сущее варят,


Рассмотреть все зацепы и привод судьбы не спеша.

Есть ли выход лучом или замкнут по образу шара,

И куда и откуда летит, не старея, душа?


Понимаю не сдвинуть самим ни одну шестерёнку,

Захрустит, коль замедлишь, утянет движением жизнь,

Там такой наворот – супер мудрый, великий и тонкий,

Скажешь: лучше не видеть и слабый мой разум держись…


Остаётся поверхность земная на вроде столовой,

Подкрепись, что сготовят, есть выбор из множества блюд,

Если с кушаний многих мы выберем вечное Слово,

Будем сытые точно, а прочие после сблюют….


* * *

Живут в суете и текучке заблудшие люди,

И вряд ли попросят: «Помилуй, Ты, Господи, нас».

Но Он милосерд – никого из живущих не судит,

А любит открыто – об этом короткий рассказ.


Растёт возле каждого дома обычная травка,

Но в том-то и дело, что только для членов семьи,

И кто приглядится: открыта великая правда,

Какие болезни – такое и семя земли.


Лопух, одуванчик и прочие сорные травы,

На самом-то деле к здоровью отличному ключ,

Но мы лезем в город за химией в сети Минздрава,

Идём к экстрасенсам, и прочую пробуя чушь…


* * *

Безликие чувства рождают не наши проблемы,

И смысл их безликий на голову выворот с ног,

Кто тот кукловод, что в душе нашей путает клеммы,

И нас заземляет? Но знаю, что точно не Бог.


Слова современные часто лишённые сути:

Бомжи и путаны – из тысяч лишь малый пример,

Кто чистый родник из славянского озера мутит,

Чужим языком убивает живительный нерв?


Святая Россия и чистое Русское Солнце –

Не просто слова и наш лозунг «Не пяди земли».

Когда без корней – получаем: пардоны и нонсенс,

А с корнем мы: благо, честь, слава – кремли.


* * *

Если мысль не растить, не вытягивать нудно ей шею,

То уйдёт не простясь, как с ладони горячий песок,

Ну а если поймал, я её на бумагу приклею

Посерёдке меж адом с чертогом незримых высот.


И она существует, и может на что-то работать:

На убийство мгновений, на шутку, на пошлость и бред,

И звучать откровеньем, то врать, как фальшивая нота,

Но одно, безусловно – ей больше отпущено дней.


Я уйду за предел, куда нет для материи входа,

А отсюда потянется следом незримая нить,

И вот сможет ль она заплатить там какую-то подать?

Для чего нам дано: из чего-то и что-то родить?


* * *

Впечатленье от взгляда зачем-то душе нашей надо,

Так устроено сразу, на этом и рос человек,

Мы прекрасное зрим, но с такою же жадностью гадость,

Посылая сигналы в коробку, что выше бровей.


Ну, а там эту массу кипя сортируют нейроны,

Что в кладовку, что в сердце, что сразу транзитом в утиль,

А ещё впечатленья откуда-то считывал сонный,

Перейти на страницу:

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература