Читаем Мгновения полностью

Да ещё заедает текучкою муторный быт.


Хотя вроде всё знаю: про труд и открытые двери,

Но хочется чуда, чтобы взял на буксир паровоз,

Да видно придётся мне, пока что, молиться и верить,

И страсти греховные тащить, вроде гнойных заноз.


Что же, мир так устроен – мы сами творцы-паровозы,

Легко укатиться нам готовыми рельсами вниз,

А если в застое быть, не решатся жизни вопросы,

Пусть будет, как в топку-пар, и этот мой маленький лист.


* * *

Фантастический мир позволяет уйти от заботы,

Но стряхнули «лапшу», и опять повседневность и быт,

В сериале сюжет может быть беЗподобным и злотым,

Ну, а мне на земле уготовано странником быть.


Где-то сказано: дом и детишки, деревья – то вехи,

Для которых приходим мы в этот причудливый мир,

Что ж домишко стоит и вот образ сынов моих некий:

Стихотворные книги – я с ними ночами дружил.


Ну, а дочкам и внучкам, и прочим ребятам и взрослым,

Я сажаю обширный, по правилам созданный сад,

Пусть он будет обильный, живучий, на пользу и рослый,

Масса ягод и фруктов, и разных культур чудеса.


* * *

На Руси без вина очень мало застолий приятных,

Видно так повелось по культуре от древних седин,

В простоте человек, или важный и уровней знатных,

Но найдётся причина среди даже трезвых годин.


Да, я против вина, у нас к пьющим особая жалость,

Но к чему здесь склоняю свою православную речь,

Ощущенье такое: нам дружбы и праздников мало,

Поминаем вином, а апостольским «нет» – пренебречь.


И звучат за столом ни к чему посторонние речи,

Где там лоб окрестить, мы, пока что, живые «князья»,

И не видит никто этих страшных духовных увечий,

Сатанинский обычай, и я здесь напомню: «Нельзя».


* * *

Был приказ облакам – спеленать нашу буйную землю,

От сентябрьских рябин не осталось в природе следов,

Где же купол небес? Мы же помним про истину древню,

Нас из глины-воды сотворили на веки веков.


Эта сырость и грязь до предела стянули мне жилы,

Но без дел не могу, ибо знаю про будущий лёд.

После сад расцветёт и одарит подарками милый,

Значит надо работать, чрез силу, раз время не ждёт.


Рассказать бы кому…. Но Господь даже больше всё знает:

Видит взлёты паденья, всю леность, везенье и труд.

Обо всём том, что было, когда-нибудь вспомните в мае,

А пока сырость-грязь…. И труды наши надобны тут.


* * *

Я на дно, как подлодка, от внешнего мира не спрятан,

Правда часто иду в одиночку чрез бесов туман,

Сиротливо заброшенный в чуждое месиво атом,

Видно разная пища нужна в этом мире умам.


Или каюсь, да ныне я больше сродни электрону,

Но орбита, как эллипс, и центр притяженья далёк,

Или точно балласта я хапнул греховную тонну,

И один перископ на поверхности – малый-малёк.


Вот такие страх-образы мозг, как прожектором крутит,

Надо срочно всплывать и не дело нам в дрейфе лежать,

Явь и вымысел здесь, как жемчужины в селевой мути,

Это жизнь, что проходит по жалящей кромке ножа…


* * *

Было время когда-то и вольным матросом-радистом

Увозили меня от родимой земли корабли,

И не мучил вопрос – где родная конечная пристань,

Для чего, почему, кто, откуда и с чем мы пришли?


А с весёлой душой уплывал на заре в неизвестность,

Может счастье искал, и из книг приключенческий край,

Про другие места было сказано многими лестно

И Господь предоставил: смотри, выбирай, познавай…


Меня родина щедро калино-берёзово нежит,

Есть земля, храм, и Вятка, погост – сухопутная ось,

Ну, а люди везде, что за морем, что дома всё те же,

А за счастье молюсь, раз есть вера – надёжная трость


* * *

Слёзы катятся градом на кухне и даже в кровати,

Утешает одно, что проходит промывка мозгов,

Там же связано всё, ну, а жидкость ненужное схватит,

Унесёт соль, очистив мой мозг от ненужных оков.


Это некая шутка – итог созерцания лука,

Его много пришлось накрошить для вареников мне,

Да ещё добровольно добавил головок для супа…

Пусть слеза и катилась, но вышло всё горькое с ней.


Я поел – подобрел, хороши вы грибочки зимою,

А приправой мне служит всегда витамин-хренодёр,

Повезло мне с хозяйкой, её и слезинки не стою,

Это с нею я добрый и даже на слово остёр.


* * *

Образ берега моря – как наша судьба человечья,

Мы стенаем и бьётся о нас ледяная волна,

Да, бывает покой, и стороннему кажется вечность,

Но в глубинах есть омут, там многое прячем у дна.


И мечтою вдали проплывут белоснежные яхты,

А на суше раздор: серпантином на гору, в трудах,

Или в тину легко увлекают греховные тракты…

Всё тебе, выбирай, но не выберешь правду впотьмах.


Жизнь она полосой: зыбь-песок или светлые скалы,

Что есть Истина – в Небе, в себе ли, на суше, в воде?

Без ответа нельзя и Маяк нужен в жизни немалый.

Нужен Бог, крепкий Мол, в нашей трудной у моря судьбе.


* * *

Я уже не мальчишка и знаю, что есть в человеке,

Там большие глубины добра и воз низменных дел,

Лезет злоба горой или хлынет сверх нежности трепет,

Дали вольную волю, чтоб делал, что сам захотел.


Но и знает Господь даже то, что не ведаем сами,

Потому и стоит за дверьми и стучащего ждёт,

И Его наша воля своим заблуждением ранит,

Огорчают ошибки и сердца греховного лёд.


Для чего-то нам даны такие по жизни качели,

Не об избранных людях, здесь речь об обычной душе,

Невозможно увидеть подводные тайные мели,

Перейти на страницу:

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература