Мифы об идеальном человеке. Каверзные моральные дилеммы для самопознания

Прожив в браке 45 лет и воспитав двух дочерей, я слежу за языком. Я никогда не произносил оскорблений, которые приписали мне в прессе, и, если мои слова были истолкованы так, я приношу извинения за возникшее недоразумение[357].

Ой, ну всё. Каждый раз, когда кто-то, якобы извиняясь, втягивает жену и детей безо всякой причины, я слышу тревожный звоночек. Я не могу быть плохим человеком, потому что кто-то любит меня, а еще я родитель![358] Кроме того, отрицание инцидента исключает извинение. Если ничего не было… зачем извиняться? И наконец, что значит «если они были истолкованы так»? Как именно Окасио-Кортес должна была «истолковать» фразу «гр*баная с*ка»? Как добродушную шутку? Но продолжайте, конгрессмен, посмотрим, сможем ли мы вернуть этот поезд на нужный путь.

Мы с женой Кэролин начинали вместе, нам было по девятнадцать, и у нас не было ничего[359].

Нет. Так еще больше сходим с рельсов. Колеса отваливаются, приборная панель мигает красными сигналами, из двигателя валит зловещий дым.

Мы работали кем придется, получали продукты по карточкам. Я не понаслышке знаю, что такое бедность[360].

Тед, приятель, ты о чем сейчас? Зачем мы лезем в твою финансовую историю? Ты же перед кем-то извиняешься, помнишь?

И поэтому я точно знаю, что граждане нашей страны могут, несмотря на все ее недостатки, подняться и добиться успеха, и никого не заставляют нарушать закон[361].

…Я уже запутался. Ты о чем вообще? Какие люди? Кого заставляют нарушать закон? Какой закон?! О чем ты вообще говоришь?

Я обещаю каждому из вас, что буду вести себя с позиции чувств и разума, что мы будем бурно обсуждать политику и политические разногласия, осознавая, что подходим к решению проблем нашей страны с мыслью о том, как сделать лучше страну и людей, которым мы служим[362].

Бред. Высосано из пальца. Такое ощущение, что ты набрал текст «Я обещаю», а дальше просто нажимал кнопку автоподбора. Наконец в заключение бессмысленная вишенка на этом бредовом торте:

Я не могу извиняться за свою страсть или любовь к своему Богу, своей семье и своей стране[363].

Итак, подведем итог: я здесь, чтобы извиниться. Но я не буду извиняться. Я не делал того, что, как вам кажется, я сделал: вы всё неправильно истолковали. Когда-то я был беден. И я не буду извиняться за то, что люблю Бога и Америку. Финиш.

Это плохой способ извиниться. Йохо даже не обращается к человеку, у которого просит прощения, отрицает произошедшее, по какой-то непонятной причине говорит о продуктовых карточках, а затем самодовольно отказывается извиняться за свои потрясающие качества, о которых его никто не спрашивает. Не очень похоже на извинения. Это — и я клянусь, что это настоящий философский термин, — брехня.

Тут будет много ругательств (по уважительной причине)

Гарри Франкфурт (род. 1929) — почетный профессор философии Принстонского университета. Он преподавал в Йельском университете, был приглашенным научным сотрудником в Колледже всех душ усопших в Оксфорде, получил гранты от мемориального фонда Гуггенхайма и Фонда Меллона, а также написал книгу о брехне. Собственно, в 1986 г. он опубликовал статью «О брехне», которую в 2005 г. издали в виде (прелестной маленькой) книжки. Она стала своего рода феноменом, провисев в списке бестселлеров по версии New York Times 27 недель. По-видимому, причина в том, о чем сказано во вступительном предложении: одна из самых характерных черт нашей культуры — изобилие брехни[364].

Франкфурт пытается понять разницу между брехней и ложью. По его мнению, говорить неправду — четко направленное действие. А брехать — добавлять ложь в набор или систему избежаний, чтобы избежать последствий того, что на этом месте окажется правда[365]. Иначе говоря, лжец знает правду и намеренно избегает ее. Брехуна же истина не ограничивает[366]. Его не волнует правда. Он хочет выглядеть определенным образом или как-то повлиять на слушателя.