Міхал Шьмєляк - Вники

хреста, але що це за запитання? Не було сенсу питати.

Було вже після шостої години вечора. Косма сів за ноутбук. Відкрив фотографію, надіслану Майєю, і

завантажив її в пошукову систему "Гугл", але там були лише схожі зображення, без прямого зв’язку. Ну, це

було б надто легко.

Раптом спалахнув значок пошти, сповіщаючи про надходження нового повідомлення. Сподіваюся, щось від Синиці. Косма був дуже здивований, тому що електронний лист був від Майї. Назва була скупою і

дещо загадковою: "Пауль Ост".

Він відкрив повідомлення. Всередині був вкладений файл у форматі PDF та графічний файл з ескізом

церкви у Вниках. Сама будівля нічим не відрізнялася від нинішньої, але на задньому плані художник

розташував споруди, які, ймовірно, належали монастирю.

Електронний лист містив одне речення від Майї:

Мій професор знайшов цю інформацію про Вники.

96

І все. Жодних пояснень, коментарів чи навіть завуальованих натяків на їх нинішній стан підвищеної

напруги.

Косма відкрив файл.

Пауль Ост був художником, любителем Карконоських гір та Нижньої Сілезії. У 1910 році він

оселився в Собєшуві, багато мандрував околицями, його ескізи та малюнки переносять нас у цікаві місця,пов’язані з цим краєм. Я натрапив на цікаву замітку 1912 року, яку перекладаю польською, бо він писав

рідною, німецькою, мовою.

"Туманний ранок, руки ціпеніють, важко тримати віжки, коли з'жджаю до Вників. Осінь у розпалі,але тут, у долині, приморозок заважає насолодитися останніми променями сонця. Зупиняюся біля першої

хати, мене зустрічають усміхнені люди. Господар, прізвище якого вимовляється дивно, як наше

"Валашак", запрошує мене до себе додому, де презентує російський винахід для заварювання чаю,привезений із його військових походів. Я раніше бачила самовари, але до цього представлення ставлюся з

повагою, захоплююся складним ритуалом подачі чаю, а він міцний і має смак дубового диму. Господар

щедро пригощає варенням, є й домашня горілка, якої він мене не шкодує, і навіть зважаючи на справді

зимову, а не осінню погоду, провізією на дорогу я забезпечений. Коли я запитав, що цікавого можна

побачити в цій місцевості, пояснивши, що я документаліст і увіковічую природу, а також варті уваги

споруди, мене ведуть до католицького костелу. Просять, нагадати легенду, пов’язану з польським

лицарем, який захопив велику здобич у битві під Танненбергом і частину її пожертвував костелу. Серед

цих трофеїв є хрест із фігурою Ісуса Христа в натуральну величину. Але зробити ескіз цього хреста мені

не дозволили, з причини власника цього місця, який прогнав мене, лаючись польською мовою. Я запитав

свого провідника, чому я образив цього маленького чоловічка, чия статура нагадувала горгулій, яких я

бачив на будинках у Дрездені. Під тиском Валашак нарешті визнав, що існує ще одна легенда, згідно з