Мир и Я

Смрад и гад от извержения Везувия и небывалый перелёт через страну мигрирующей саранчи заслонили всё небо. «Осязаемая» — телесная, такая, что её можно потрогать! А фраза «никому нельзя было выйти из дома» объясняет в чём дело.

Очумевшая саранча лезла во все щели, от неё спасения не было! «А в жилищах евреев было светло» — шла усиленная подготовка к бегству, спешной эвакуации, и все ноги горели жировики.

Важный факт: перед исходом, Моисей повёл евреев выпросить, выменять, купить, взять взаймы, отобрать у египтян всё самое ценное — ограбить! Поэтому люди не могли выйти из дома и видеть друг друга.

А накануне Моисей просил фараона покинуть «дом» со скотом (значит он не передох, и в другой год был исход), но получив отказ отдал приказ: «Все съестные запасы (припасы) уничтожить, а скот зарезать и съесть с потрохами, и его кровью измазать вход в своё жилище, а перед выходом (бегством) повязать белые пояса и взять посохи, чтобы по этим отличительным предметам, мои люди (повстанцы — бандиты) будут знать где свои, а где чужие»!

«Съесть с потрохами» означает следующее: всё уничтожить, ничего врагам не оставить. Три суматошных дня, хлопот и обжорства, подготовка к спешной эвакуации — высылки из Египта! Три дня даётся на сборы персон нон-града, чтобы покинуть страну без возврата. Какими и были евреи (иудеи), поэтому в их жилищах не гас свет и горел очаг.

Прервёмся на чуток и заглянем в их «сундучок» — ковчег завета.

В «беседах» с фараоном должен не Арон, а Моисей махать и стукать палкой по всем предметам. Он, как и подобает многим крупным военачальникам того времени, был крут правом, резок, не сдержим, а Арон — наоборот, как все священники мягок, тактичен, уравновешен. Моисей, как лом, пёр напролом, грубил и хамил, а Арон — стелил мягко, да спать было жёстко, как и подобает священникам, пел лилейно, приторно, ласковым голоском.

Казнь десятая. Всеми проклятая: смерть первенцев.

«И последнее, самое страшное бедствие, постигло древний Египет: в полночь, Господь поразил всех первенцев от первенца фараона до первенца последнего узника».

Как всегда, начну разбор фразы по порядку её изложения, и так: «в полночь». Почему именно в полночь? Кто и почему так точно зафиксировал это время?

Начало всех военных акций или провокаций обозначается временем «Х» и оно, для внезапности атаки, до последней минуты держится в тайне. Господь поразил — Он ли? А не Моисей ли со своей бандой наёмных головорезов прошёлся по Египту? Господь не способен совершить такие злодеяния и тем более с помощью бестелесных, добрейших ангельских душ. Как дух может держать меч?

Поехали дальше: «всех первенцев». Ими могут быть как младенцы, так и старцы, также «первенцы» — первые попавшие под руки головорезов люди не еврейской наружности в земле Египетской — без поясов и посохов!

«От первенца фараона по первенца узника». Бей всех кроме своих (евреев). От убийств до преднамеренных отравлений. Но чем? Обычным хлебом. Еврейские купцы поставляли в Египет отравленную пшеницу — заражённую спорыньёй. По древней традиции в Египте в первую очередь потчевали старших наследников — первородцев!

Так оно и было! Прирождённые интриганы закружили фараону голову, и он вынужден отпустить их на все четыре стороны, дав три дня на сборы.

А теперь чуток порассуждаем: «А самих евреев беды не касались что ли? Или они заговорённые были, что их никто не трогал? Они что там, не жили? Не пили, не ели, а только глазели да писали?

Последний пункт наводит на мысль, что это кровавая резня (бойня), акт возмездия, была спланирована заранее, накануне ночи перед бегством! Режь! Бей! Громи! Круши всех, кто не в нашей одежде, у кого нет опознавательных знаков, а потом беги в ночь прочь.

Ежегодно, на протяжении тысячелетий, во время православной Песах (еврейской пасхи) неординарная (необычная) история «исхода», как великий праздник проигрывается заново, в тексте «Пасхальной Агады», говорится о том, что «Исход» — событие не только историческое, но оно происходит всегда с каждым евреем заново!

То есть, сотворив зло в любом «определённом богом» месте Мира, можно смело делать ноги (бежать).

Суматоха — это плохо!

«И встал фараон ночью сам и все рабы его и весь Египет, и сделался вопль великий во всей земле Египетской, ибо не было дома где бы не было мертвеца». (исх.12.29–30)

Сломленный фараон, согласился отпустить евреев, но в последний момент (какой?), надо думать, что и его сына отравили пекари — евреи, бросился сам (была причина), со своим войском в погоню и утонул в море, которое расступилось перед беглецами евреями и пропустило их.

Всё произведение «священных книг» пропитано духом национализма, он так и прёт из каждой его строки, сразу видно, что писали их ярые экстремисты!

Чудеса в решете, да и только!