Читаем Мир и Я полностью

Третьей следует Земля, она девица красна, поясочком опоясана, всеми близкими обласкана.

За Землёй шагает Марс, покраснел он словно рак, а за ним большой прогал, как случился там обвал.

Там гигант Юпитер пышит, зова Солнца он не слышит, своё создал королевство и занял почётно место.

Тут Сатурн, вельможа знатный, он красивый и нарядный, в шляпе, беленьких сапожках но отстал ей-ей немножко.

За Сатурном прёт Уран, с головою как кочан, слегка набок завалился, будто водки он опился.

Там Нептун, гроза морей, сгубил много кораблей. Замыкает строй Плутон, а ведёт слепца — Харон!

Пружина раскручивается с солнечной фотосферы и с каждым новым витком упругость её ослабевает, а в центре мёртвых (Плутона с Хароном) она теряется, вовсе обрывается. У неё всего 9 витков и 9 кругов на 9 планет и каждая находится в своём витке и круге. Естественно, перемещение их по своим «орбитам» кругам, от ослабления упругости пружины и многих других, помимо основных, косвенных причин — скорость хода намного замедляется.

При центростремительных силах момент движения (скорость) передаётся от центра вращения (ядра с.) к краям: фотосфера, а затем и к поясу Койпера. С удлинением нити пружины, с количеством прожитых лет, ход планет (их бег) — замедляется. Впереди бегущие корабли, слегка могут повлиять на последующих, за ними следующих: наклон осей вращения, траекторию движения и прочие незначительные мелочи, но не вращение. Вращение планет зависит: от собственной энергии, массы, плотности, объёма и удара струй солнечного ветра: чем ближе к экватору их биение, тем медленнее вращение (Венера), а чем дальше от него, тем быстрее (Юпитер).

У огромных планет меньше плотность но больше наружность (парусность), а значит и легче их разогнать, поэтому они вращаются быстро. У ближайших сильнее сол. ветер — они идут ходко, а крутятся тихо. Венера с Ураном запоздали с отходом, и солнечный бриз пружинный виток бьёт их в левый бочок (висок) — и вращает в обратную сторону.

Как сейчас, так и тогда, в день своего рождения, начальная скорость планет была разной, отсюда следует, что они улетели с той же разницей в скоростях, приблизительно как носится по орбите Меркурий, так летели Харон с Плутоном. Поэтому, если все показатели учесть: удалённость планет от Солнца по спирали (расстояния), скорость с какой они улетали и сколько времени кружат, можно определить время их появления на свет. Учтя при этом, что они двигались по спирали и скорость удаления их от Солнца замедлялась! Самая большая начальная скорость была у Харона с Плутоном, она условна равна 10, у Нептуна — 7, а у Меркурия — 1. Если начальную скорость Меркурия в момент отрыва от Солнца возьмём за основу (1), то у Харона с Плутоном она в 9 раз выше.


Ход планет


Аварийный или авральный, на всех парах и парусах мчится Меркурий, он проходит 10 а. ед. за сутки, в 10 раз быстрее чем Плутон.

Самый полный ход Венера — 6 а. ед.

Полный ход — Земля — 6,28 а. ед.

Средний ход — Марс 5 а. ед.

Осколки — бегут как хотят.

Малый ход — Юпитер 2,8 а. ед.

Самый малый — Сатурн 2 а. ед.

Тихий ход — Уран — 1,48 а. ед.

Самый тихий — Нептун 1,15 а. ед.

Самый тихий — Плутон с Хароном — 1 а. ед.

Стоп машина — пояс Койпера.

Венера и Земля идут приблизительно с одной скоростью, причём первая медленнее второй, хотя следовательно наоборот. Объяснить можно так: своим обратным вращением она создаёт сопротивление потока (торможение). Вот такая свистопляска, каждый тащит на горбу и в гору свою поклажу без поблажки.


Бег Земли


Земля, следуя за Солнцем, за сутки проходит 2 567 687 км, а вокруг Солнца по своей дуге 574 720 км. Хоть она не удаляется, но путь её удлиняется, круг принимает форму эллипса.

Схема движения Земли и Солнца.


[схема № 6]


Так что путь Земли длиннее пути Солнца. Солнце условно двигается по прямой, а Земля следует за ним и вокруг него. Чтобы узнать длину пути Земли и всех планет надо спиральку распрямить.

При движении Земли, периметрические данные (расстояние от Солнца) остаются прежними а фронтальные смещаются. Весь механизм кружения Мира длительное время работает слажено, космическая система, как и теорема Пифагора остаётся неизменной. Сбои случаются крайне редко, но они в целом не влияют на работу всего механизма кружения.

Система тогда устойчива, когда при любых обстоятельствах, как и теорема, остаётся непоколебимой.


Как до Солнца добирается дополнительная энергия?


Если тело больше теряет энергию, чем её пополняет (вырабатывает), то топливо быстро иссякнет, и оно (тело) распадётся. Если энергия теряется, то для долговечности жизни звёзд она должна пополняться. Любой печке нужны дрова, они доставляются к ней по кривой дорожке из леса (царства жидкого холода, Плутона с Хароном).

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия