Миры Пон Джун-хо. Культовый режиссер и его работы

И первое, что сделали солдаты, когда открылась дверь, – вспороли брюхо рыбе, которую держали за хвост. (Этот образ накладывается на сцену, когда сотрудница корпорации «Уилфорд», пришедшая на поиски ребенка, который сможет заменить деталь двигателя, измеряет рост Тимми, которого держат вниз головой за ноги.) Вероятно, Йона увидела себя в будущем: как она вспарывает брюхо рыбы или кита, символизирующего этот мир, и выходит наружу. (С этой точки зрения Йона, которую играет Ко А-сон, является продолжением Хён-со, которую актриса играет в более раннем кинофильме режиссера Пон Джун-хо – «Вторжение динозавра». Йона из «Сквозь снег» успешно вспарывает брюхо монстру под названием «поезд» и выходит наружу, а Хён-со заботится о маленьком Се-чжу, которого в «Сквозь снег» зовут Тимми.)

В итоге тем человеком, кто подготовил все для взрыва, зажег спичку и взорвал кронол, стала Йона. В поезде Намгун Мин-су несет свою дочь Йону в причудливой позе, удерживая в горизонтальном положении на уровне своих боков. Выглядит так, будто туловище Йоны – продолжение его рук. И в итоге она выходит в новый мир, переступив через взорвавшуюся дверь.

Тимми был человеком, предоставившим свой протеиновый батончик, в котором находилась капсула с ключевой информацией, что положило начало восстания. (Тимми – сокращение имени Тимофей[129]. Тимофей является библейским героем, который состоял в переписке с Апостолом Павлом и проповедовал Евангелие, но был притесняем за свою критику идолопоклонства[130].) Взамен за передачу информации Тимми получает мяч, но платой за игру становится его рабский труд под двигателем.

Отчаяние, вызванное прямоугольным протеиновым батончиком из перемолотых жуков, противопоставляется надежде, воплощенной в вытянутой капсуле в форме поезда, внутри которой находится письмо с ценной информацией. Удовольствие от круглого мяча, которое Тимми получал, играя и бегая с ним повсюду, противопоставляется страданию, вызванному двигателем, зафиксированным на одном месте и требующим бесконечной работы. И в конце круговорота, где удовольствие сменяется болью, Тимми берет за руку Йону рукой, которая касалась двигателя, и выходит наружу.

Интересно, что первая встреча Йоны и Тимми, последних выживших и одновременно первооткрывателей нового мира, которых можно сравнить с Евой и Адамом, происходит всего за мгновение до взрыва поезда. При этом их роли не казались важными на протяжении фильма. В начале Тимми появляется в качестве связующего звена с посланием в капсуле, но, когда его забирают в начало поезда на замену износившейся детали, он исчезает до самого конца. Йона впервые появляется в кадре спустя тридцать минут после начала, когда ее освобождают из тюрьмы. Но девочка не была человеком, который был нужен восставшим, поэтому на протяжении сюжета она кажется лишь дополнением к Намгуну Мин-су. Но почему в итоге именно эти двое оказываются выжившими?

Йона и Тимми совсем еще юны, их связь с классовой структурой поезда и основными событиями незначительна. В отличие от представителей старшего поколения, им не присущи чувство вины или долга, и они не стремятся к власти. Более того, как представители других рас, азиатка и темнокожий, они отличаются от белых людей, управляющих экосистемой поезда. Однако главное в этом контексте – не личности Йоны и Тимми, а их символическое значение и представительность. Создав персонажей Йоны и Тимми из плоти и крови и вдохнув в них жизнь, «Сквозь снег» присваивает им определенное «место» в истории и назначает им соответствующие «роли». С этой точки зрения, возможно, выжившими являются не Йона и Тимми, а девочка-азиатка и чернокожий мальчик.