Мистерии Мухомора. Волшебный гриб в традиционной культуре на примере ритуальной практики шаманов Сибири и Крайнего Севера

В докладе Е.П. Батьяновой, зачитанном на Международном конгрессе по шаманизму в 1999 году, приводится такое сообщение, записанное в поселке Марково на Чукотке: «На том свете все отдельно живут. Кто утонул – отдельно, кто от болезни умер – отдельно, но друг к другу в гости ходят, а вот самоубийц там нигде не принимают, в гости даже не зовут (позднее представление, навеянное христианством и советскими запретами на добровольный уход из жизни стариков с помощью удушения – О.Д.). Пойдешь, все наоборот там. Правая рука, где левая. Левая рука, где правая. И помогать нельзя. Одна бабка тащит что-то тяжелое. "Помоги мне", – говорит, а я знаю: если помогу, то там останусь» [46, c. 75].

В такой же атмосфере может произойти инициация в шаманы. Одноногие духи-мухоморы в этом случае толкают посвящаемого в огонь, варят в котле и протыкают острыми копьями, чтобы уничтожить земную тленную плоть и дать взамен нее более прочное железное подобие [115, c. 140]. Когда автор этих строк проходил «замену органов» во время шаманского сна, ему огромным ножом разрезали живот, вытащили внутренности, отрезали голову, разбили все кости молотом, прокрутили туловище через два валика. Потом в оболочку из кожи были помещены металлические трубы, скрепленные между собой винтами и проволокой. В завершение на шею была поставлена железная голова, а к бедрам прилажено мужское достоинство в виде почему-то кожаной трубочки, убирающейся в конструкцию из жестяных губок между ног [149].

Обычно глубокие погружения сопровождаются наиболее длительным сном, который может продолжаться многие часы или даже несколько дней. Один чукотский шаман сказал перед употреблением мухомора, что отправляется к своим предкам и вернется через девять дней. Он заснул. Тело стало холодным, пульс не прощупывался. Дело было при советской власти, и кто-то вызвал милицию, мол, опять шаманством занимаются. Когда приехали милиционеры, родственник шамана сказал им, что жив человек, просто мухоморов поел. «Ничего не знаем, – получил он в ответ. – Вот давай похорони его. Прямо при нас. Закопай и все, никаких тут шаманств. Какие мухоморы! Бред какой-то!» Бубен шамана сожгли, а его самого похоронили. На девятый день ветер поднялся: деревья ломались, яранги сносило. Все собаки завыли. Это шаман, видимо, назад вернулся. Ночью его брат с сестрой могилу раскопали, но было уже поздно: задохнулся, лежит перевернутый. Тогда его похоронили как подобает. На следующий год весной весь поселок затопило [46, c. 75].

Духи-мухоморы могли увести шамана как в Верхний мир, что, судя по обилию сообщений, происходило чаще, так и в Нижний мир, где также находилась обитель мертвых (рис. 9.8, 9.9). Известен рассказ, в котором один самоед (ненец) отправляется в «мухоморном» сне вслед за бегущими «мужеподобными созданиями» на обратную сторону мира по тропе ушедшего после заката солнца. Там он узнает, как можно вылечить больного человека. Проделав весь путь «ночного солнца», ненец возвращается к свету и делает шест с семью отверстиями, к которым привязывает веревками духов. Потом он просыпается, берет в руки четырехгранный посох с семью косыми крестами и поет о том, что увидел [14, c. 42].

Рис. 9.8. Чукотская карта Верхнего мира. По В.Г. Богоразу. 1923. 1 – Полярная звезда; 2 – Солнце; 3 – Луна; 4 – Хозяин Луны и похищенная им с Земли супружеская пара; 5 – Гора Темноты; 6 – глиняная землянка духов; 7 – враждебные духи; 8 – Небесный Червь с жалом на хвосте; 9 – жилище Рассвета; 10 – Небесные Собаки; 11 – жилище Небесной Старушки Заката; 12 – духи-убийцы на привязи; 13 – жилище Небесной Старушки Рассвета; 14 – Венера.

Коряки считают, что видения от принятия мухомора поддаются контролю, как уже сообщалось. Спящий может увидеть все, что захочет, и прозреть будущее, если произнесет определенное заклинание [142, c. 109].

Рис. 9.9. Сферическое изображение мира, сделанное чукчами. По В.Г. Богоразу. 1939. 1 – Полярная звезда; 2 – Солнце; 3 – растущая Луна; 4 – Песчаный Поток – Млечный Путь; 5 – Орион; 6 – Плеяды; 7 – Большеголовые Братья – Арктур и Вега; 8 – Пращники и Лисица – Большая Медведица; < 9 – Венера; 10 – жилище Рассвета; 11 – Хозяин Рассвета; 12 – жертвенное мясо; 13 – лисица для обмена за жертвоприношение; 14 – лисица Хозяина Рассвета; 15 – жертвенная собака; 16 – жертвенное мясо на блюде; 17 – жилище Заката; 18 – Хозяин Заката; 19 – жена Хозяина Заката; 20 – дочь Хозяина Заката; 21 – обрядовый шест; 22 – жилище Тьмы; 23 – дух Тьмы; 24 – дерево.