Мобилизованное Средневековье. Том II. Средневековая история на службе национальной и государственной идеологии в России

Масштабным было и празднование воссоединения Украины с Россией и юбилея Киева как древнейшего города Киевской Руси. В рамках праздничных мероприятий Киев был награжден орденом Ленина в связи с 300-летием воссоединения Украины с Россией и большим значением Киева в истории русского, украинского и белорусского народов. 24 мая 1954 г. в Киеве состоялась массовая демонстрация. Митингующие несли в руках плакаты, на одном из них значилось: «Хай живе вiкщвiчна дружба Росiського i Украiнського народiв!»[1118] Примерно такое же название имела написанная украинским художником М. И. Хмелько к юбилейной дате (и впоследствии широко растиражированная) картина «Навеки с Москвой, навеки с русским народом» (1951 г.). Это не единственное художественное произведение, созданное специально для юбилея. Так, например, известен художественный фильм «300 лет тому…» режиссера В. М. Петрова (1956 г.). Памятная дата была увековечена в названиях Днепропетровского университета и Черкасского государственного педагогического института. Нельзя не упомянуть также многочисленные конференции и научные сессии, которые были посвящены воссоединению Украины с Россией[1119]. В качестве же главного символистического акта этой коммеморации высшим советским политическим руководством рассматривалась передача Крыма из РСФСР в состав Украины[1120], что обусловило возникновение конфликтной ситуации вокруг полуострова после распада Советского Союза.

Празднование 1500-летия Киева было условной датой – юбилейный год увязали с 982 г., датой похода Олега на Киев и объединения Северного и Южного центров Руси под властью князя Олега со стольным градом Киевом. Но тогда получалось всего 1000 лет. Тут на помощь призвали археологов во главе с П. П. Толочко, которому помогал в Москве академик Б. А. Рыбаков. Вопрос решался на заседании ЦК Компартии Украины. Академик П. Т. Тронько настаивал на том, что Киеву 2000 лет, но для этого нужна была хоть какая-то аргументация, кроме эмоциональной. Победили аргументы Толочко, чья экспедиция обнаружила при раскопках городища на Старокиевской горе византийские монеты V–VI вв. Их и сочли решающим аргументом, сойдясь на возрасте в 1500 лет. И ученые, и власти понимали условность юбилея, но считали необходимым его отметить в политических целях. В. В. Щербицкий завершил дебаты в Центральном Комитете КПСС характерными словами: «Отметим 1500-летие при жизни нынешнего поколения, а если потомки решат, что мы были не совсем точны, пусть и себе отпразднуют юбилей»[1121].

Согласно легендам, юбилей Киева решили проводить в 1982 г., чтобы опередить и тем самым нивелировать другую юбилейную дату – 1000-летия Крещения Руси (988–1988 гг.). На Украине 1500-летнюю дату воспринимали с энтузиазмом, Киев «обгонял» по древности Москву! Выпускалось много продукции с древнерусским брендом: торт «Старокиевский», водка «Древнекиевская» и т. д. Ходили слухи, что водку хотели назвать «Киевская Русь», но такое название запретила Москва, и тогда именование «Древнекиевская» присвоил лично секретарь ЦК Компартии Украины В. В. Щербицкий[1122].

Юбилей, как это часто бывает, сыграл положительную роль для воссоздания памятников Древнего Киева. Был обустроен мемориал на Старокиевской горе – поставлен памятник в виде высеченной стилизованной под древнеславянскую грамоту фразы «Повести временных лет»: «Се повѣсти времѧньных лѣт · ѿкуду єсть пошла рускаѩ землѧ · кто въ Києвѣ нача первѣє кнѧжити и ѿкуду рускаѩ землѧ стала єсть». Рядом с ним располагались условные реконструкции фундаментов построек древнерусских князей. Туристам показывали остатки вала и рва града Кия (конец V–VI в.), фундамент первой русской церкви – Десятинной церкви, фундамент княжеского дворца X в., памятный камень на месте града Кия, памятный знак в честь первой древнерусской школы, бывшее языческое капище (не иначе как Владимира, ликвидированное во время Крещения Руси), напольную мозаику Десятинной церкви, крест на братской могиле жертв монгольского нашествия 1240 г. Были реконструированы Золотые ворота, около которых возведен памятник Ярославу Мудрому. На центральной площади Киева поставлен памятник Кию, Щеку, Хориву и сестре их Лыбеди. Тем самым средневековый Киев был визуализирован в памятниках и символах.