Мобилизованное Средневековье. Том II. Средневековая история на службе национальной и государственной идеологии в России

«Историческая реконструкция» (ИР) – термин, который не имеет на данный момент устоявшейся традиции употребления в академическом и общественном дискурсе и может трактоваться исключительно в качестве журналистского клише. В англоязычной традиции термин «reenactment» впервые был использован Р. Колингвудом в 1928 г. для обозначения практики постановок исторических танцев[1454] и позднее был расширен на разные формы воссоздания «знаковых событий исторического прошлого»[1455]. Исследованию феномена «reenactment», под которым понимается костюмированная интерпретация событий прошлого посредством набора визуальных практик, посвящено весьма внушительное количество публикаций, начиная от монографии «Машины времени: мир живой истории» Дж. Андерсена[1456] и заканчивая справочником на эту тему издательства Routledge 2020 г.[1457] При этом, как правило, используется два ключевых понятия для обозначения самого феномена ИР: reenactment и living history, и два термина для участников ИР: «reenactor» и «living historian» (хотя в ряде работ для обозначения последней категории может использоваться также термин «interpreter»[1458]).

В российской ИР наиболее признанной является классификация В. Хабарова, который выделяет направления «не по хронологическому принципу, т. е. по реконструируемой эпохе, а по наиболее характерным, на мой взгляд, внутренним чертам». Он делит военно-историческую реконструкцию на «living history» («живая история»), шоу-направление, турнирное направление и исторические ролевые игры. При этом «living history» автор оценивает, как «наиболее “научную” часть движения», а шоу-направление – как наиболее массовое, поддерживаемое госструктурами и частными лицами. Турнирное направление вбирает в себя признаки исторической реконструкции и спорта, «может похвастаться наибольшим в реконструкторском движении опытом работы с частными спонсорами». Исторические ролевые игры, которые, по мнению Хабарова, «собственно к движению реконструкции <…> прямого отношения не имеют, но в глазах стороннего зрителя <…> суть одно и то же. Тут процветают условность и функциональность»[1459].

На наш взгляд, в этой классификации упущен важный критерий, который интересен как раз в аспекте медиевализма: отношение участников к своей деятельности. Представляется очень важным, является ли ИР для участника лишь способом проведения досуга или же основным родом занятий. Учитывая современные возможности покупки снаряжения и различного инвентаря, тренировки и подготовки, нам представляется важным разделить реконструкторов по экономическому принципу: на тех, кто заявляет, что занятие реконструкцией и смежными дисциплинами обеспечивает их хлебом насущным; и тех, кто платит деньги за занятия спортом в рамках ИР или создание максимально достоверного исторического костюма, не производя товары и услуги. Значение имеет важная именно для ИР Средневековья «боевая» состязательная составляющая: вполне очевидно, что тех, кто едет на мероприятия ИР исключительно для «активного взаимодействия», следует отличать от условных артистов, торговцев и просто любителей пощеголять в красивых исторических костюмах. Для этих групп Средневековье используется по-разному, как некий фон для коммерческой или спортивной деятельности или источник красивых образов и вдохновения.

ИР является одним из самых ярких и интерактивных способов визуализации Средневековья. Рыцарские турниры, массовые бои, танцы, театральные мистерии, ковка железа, стрельба из лука – все это создает максимальное погружение в прошлое и делает медиевализм по-настоящему актуальным и интерактивным. Безусловно, Средние века не являются самой массовой эпохой для ИР как с точки зрения участников, так и с точки зрения обычных граждан, бизнеса, органов государственной власти, но важнейшим фактором отличия и во многом зрелищности является ее так называемая «боевая» составляющая. Реконструкция боев Нового времени, Первой и Второй мировых войн носит менее состязательный характер, чем реконструкция средневековых баталий, потому что выстрелы всегда холостые, а взрывы подготовлены пиротехниками. Использование же различных имитаций холодного оружия (как индивидуальные поединки, так и сражения отрядов – бугурты) выглядит почти по-настоящему, с полным контактом по защитному вооружению, только без намеренного нанесения реальных ран.