Моя жизнь в дороге. Мемуары великой феминистки

С тех пор всякий раз по приезде в Миннеаполис я встречалась с Харви. Во-первых, потому, что мы прониклись друг к другу искренней симпатией, а во-вторых, мне кажется, таким образом он пытается меня защитить. Он всегда рядом: на лекциях для студентов, благотворительном мероприятии для молодых христианок, на предвыборной гонке, – всюду я вижу среди собравшихся его улыбку, излучающую доброту, дружелюбие и фирменный энтузиазм. И хотя основной конфликт никуда не делся, он не намерен сдаваться.

Еще он пытается обойти папский запрет, выдав проповедь за «воскресную презентацию», и таким образом пригласить в церковь людей, которыми восхищаются его прихожане. Не скрывает он и своей поддержки «женщин и их участия в литургии», искусственного контроля рождаемости, борьбы за свободу совести, которая все же существует в католицизме, а также движений за мир и справедливость по всему миру.

Даже те католики, которые живут далеко от Миннесоты, говорят мне, что его слова и дела вселяют в них надежду в условиях сложившейся иерархии.

Когда в 1986 году Харви выходит на пенсию, церковь Святой Жанны д'Арк остается самой популярной в нескольких штатах и на каждой мессе присутствует тысяча прихожан. Отец Иган продолжает писать обо всем – от несправедливости ведущихся войн до прошлого и будущего католического мистицизма. В газете «Католический репортер» выходит его статья под заголовком «Обет безбрачия: смутный древний крест на спине священника». В ней он пишет, что все началось «только в 1139 году, когда церковь отказалась нести ответственность за обеспечение детей священников». Он выступает против внесения так называемой «Поправки о человеческой жизни» в американскую Конституцию, несмотря на защиту ее католическими епископами. «Запрет был настоящей катастрофой, – считает Харви, – и мы не должны нести наказание за очередную поправку, основанную на чьих-то моральных убеждениях».

В 2006 году, в возрасте девяноста одного года, невероятная жизнь Харви прерывается. Прошло двадцать восемь лет с того дня, когда он пригласил меня прочесть проповедь, но всякий раз в Миннеаполисе мне кажется, что он вот-вот выйдет из-за угла. Я по нему скучаю.

Ради его памяти стараюсь быть такой же смелой и дерзкой, как он. В свои речи я вставляю то, что узнала от историков религиозной архитектуры, но не упомянула в проповеди: что очертания многих патриархальных религиозных зданий напоминают женское тело. Задумайтесь: в каждом есть внешние и внутренние ворота (малые и большие половые губы), между ними – преддверие (термин используется как в архитектуре, так и в анатомии) и вагинальный проход по центру церкви к алтарю (матка) с двумя изогнутыми элементами по краям (яичники).

Алтарь или матка – это то место, где все священники-мужчины даруют вечную жизнь; и кто может уличить их в обратном?

Сюрреализм патриархии продолжается и после смерти Харви. В 2012 году Ватикан объявляет о расследовании, но не по делу об изнасиловании детей священниками, показавшему поистине эпидемические масштабы, а в отношении Лидерской конференции религиозных женщин – группы, куда входят 80 процентов североамериканских монахинь. Их обвиняют в претензии на более высокие посты с правом принятия решений за себя и женщин вообще; в «молчании» по поводу гомосексуальности и абортов; в том, что слишком много времени посвятили борьбе с нищетой и несправедливостью, затрагивали «радикальные вопросы феминизма, несовместимые с католической верой», а также – в поддержке закона о здравоохранении президента Обамы, предусматривающего контроль рождаемости. В самом деле, успех законопроекта о здравоохранении, похоже, стал последней каплей. Некоторые члены Конгресса воспользовались тем, что монахини поддержали законопроект, чтобы выступить против проведения Конференции католических епископов, – наиболее важной организации из тех, кто был против законопроекта. Результаты расследования, проведенного Ватиканом, подтвердили, что «епископы представляют собой наставников церкви по вопросам веры и морали». Согласно Библии «непокорность есть такой же грех, как и колдовство». Даже я удивлена столь буквальной формулировке. Орган Ватикана, занимающийся расследованием по делу монахинь, называется Конгрегация доктрины веры – та самая, что занималась инквизицией и является ответственной за геноцид женщин. Всего за пятьсот лет от пыток и казней через сожжение погибло восемь миллионов женщин – целительниц и духовных лидеров дохристианской Европы. Главным их прегрешением была передача знаний о травах и абортивных средствах, позволявших женщинам самим решать, когда рожать и рожать ли вообще.