Моисей

Вероятно, еще одним нововведением Моисея стало передача команд армии с помощью специально отлитых по его указу серебряных труб, длина которых составляла около локтя (46 см), а на конце был раструб, как у колокольчика. Простые, понятные всем и разносящиеся на многие сотни метров вокруг сигналы, передаваемые трубными звуками, позволяли мгновенно доносить приказы командования до самой многочисленной армии, что, безусловно, ускоряло скорость ее маневра, давая ей таким образом немалое преимущество даже при встрече с превосходящим по численности противником. Помимо этого, с помощью труб народ созывали на общий сбор, сообщали о начале движения из стана и т. д. Наконец, протяжные трубные звуки, безусловно, призваны были служить поднятию боевого духа еврейского войска, как бы притягивать к нему милость Бога, а значит, и победу. Библия сообщает характер основных сигналов, подаваемых с помощью труб:

«Когда обе трубы трубят долгим звуком, вся община пусть собирается у входа в Шатер Откровения. Если долгим звуком трубит лишь одна из них, то руководители, вожди тысяч Израиля будут собираться к тебе (к Моисею – П.Л.).

Когда затрубите рядом коротких звуков, станы на востоке начнут движение. А когда затрубите вторично рялдом коротких звуков, двинется стан на юге.

Итак, когда сынам Израиля нужно будет двигаться, пусть трубят им рядом коротких звуков. А когда нужно собрать общину, пусть трубят трубы долгим звуком, а не короткими звуками.

Священники, потомки Аарона будут трубить в трубы. Это будет вечным законом для будущих поколений.

Когда вы идете на войну против врага, который нападает на вас в вашей стране, то трубите отрывисто в трубы, и вспомнит о вас Бог, ваш Господь, и будете спасены от ваших врагов.

И в дни вашей радости, в ваши праздники и на праздновании нового месяца трубите в трубы над всесожжениями вашими и вашими мирными приношениями. Это будет воспоминанием пред Богом вашим. Я Бог ваш, Господь» (Числ., 10:3-10).

Распределив вокруг стана полки различных колен, Моисей занялся распределением обязанностей среди левитов, которые должны были уметь разбирать Переносной Храм, перевозить все его аксессуары с места на место так, чтобы ни один из них не оказался поврежден.

Моисей предельно четко распределил обязанности между каждой семьей колена Леви:

«Вот служба потомков Кегата в Шатре общения, она Святая Святых. Когда стан собирается трогаться, Аарон и его сыновья будут входить и снимать завесу разделения, используя ее, чтобы покрывать Ковчег Завета. На нее они будут класть покрытие из шкур, обработанных синим, а поверх ткань из небесно-голубой шерсти, а затем поставят на место шесты для переноски.

Они расстелят небесно-голубую ткань на внутреннем столе, затем положат на нее формы для хлеба, чаши для курений, половинки труб и покрывающие боковые рамки, так чтобы хлеб мог оставаться на столе постоянно…» (Числа, 4:4-7)

Не буду утомлять читателя подробным цитированием этого отрывка, представляющего собой детальную инструкцию по разборке и транспортировке Переносного Храма. Вслед за обязанностями семьи Кегата в этой инструкции перечисляются обязанности родов Гершона и Мрари.

Таким образом, в итоге каждый левит также знал, что ему следует делать в случае, когда евреи снимались с места и переходили на новую стоянку, и каково его место в бою. Помимо переноса и сбора Храма и обеспечения сохранности его аксессуаров левиты также прибирались в Храме, пели в хоре и играли на музыкальных инструментах во время жертвоприношения и несли круглосуточную охрану вокруг Переносного Храма.

Теперь, после всех этих нововведений, еврейский стан, по сути дела, представлял собой единый военный организм, способный не только с легкостью отразить атаку, но и выполнить любую другую боевую задачу.

Час завоевания Ханаана приближался, и, осматривая еврейские полки, Моисей ощущал, как все его существо трепещет от нетерпения в ожидании этого часа, не подозревая, что этим его планам о скором и быстром завоевании Ханаана так и не дано было сбыться.

* * *

Двадцатого числа второго весеннего месяца ияра 2449 года (май 1311 г. до н. э.), ровно спустя двадцать дней после объявления о переписи боеспособного населения, поднявшийся над Переносным Храмом, облачный столп показал, что евреям снова пора в путь. Пришло время покинуть подножие горы Синай, возле которого они провели без малого год и двигаться дальше – в сторону земли обетованной.