Моисей

Уже когда разведчики собирались назад, Иисус напомнил им, что Моисей хотел, чтобы они принесли и показали людям плоды их будущей земли. Десять разведчиков заявили, что они отнюдь не собираются выполнять этот приказ, и тогда Иисус обнажил меч.

– Либо вы подчинитесь мне и наберете плодов, либо здесь прольется кровь – моя или ваша! – сказал он.

Сражаться с таким сильным и опытным воином, как Иисус Навин, никто из разведчиков не захотел, и они сорвали виноград, гранаты и инжир, чтобы принести их в стан. Однако в этот момент, говорит мидраш, в их головах окончательно созрел план того, как они поведут себя, вернувшись в лагерь. Поэтому, хотя плоды Земли Израиля и в самом деле отличаются своими крупными размерами, разведчики приложили все усилия для того, чтобы отыскать неестественно большие плоды – сорванную ими виноградную гроздь несли на двух палках восемь человек, да и гранат и инжир были так велики, что каждый из них мог нести только взрослый мужчина.

Когда двенадцать разведчиков появились в еврейском стане, их встретили криками ликования. Народ ждал, что сразу по возвращении они направятся в шатер Моисея, дадут ему подробный отчет, ответят на его вопросы, а уже затем Моисей расскажет народу о результатах их миссии. То, что разведчики призвали всех собираться на центральной площади стана, заявляя, что они хотят дать отчет Моисею и Аарону в присутствии всего народа, было, по меньшей мере, странно.

– Вот они – плоды той земли, в которую хочет вести вас Моисей! – провозгласили разведчики, показывая на гранат, инжир и гигантскую кисть винограда – Вам кажется, что они выросли в благодатной земле, земле, текущей молоком и медом?! Но подумайте сами, могут ли фрукты подобного размера вырасти в климате, пригодном для жизни обычных людей? Нет – они растут только там, в такой жаре и влажности, которые могут выдержать только живущие в той стране великаны. Слышите вы все: великаны населяют эту страну! И живут они в таких огромных и так хорошо укрепленных городах, каких вы никогда не видели! На юге там живут амалекитяне, а кто они такие вы помните и без нас! В горах живут хетты, евусеи и эмореи; в долине у реки Иордан и у моря – ханаанеи. И все это народы сильные и великие! Так судите сами: можем ли мы идти на них войной?!

Ответом на эту речь разведчиков были возмущенные крики. И если разобрать в этом оре слова было почти невозможно, сам смысл воли народа был ясен: никто из евреев не хотел идти на эту, заранее обреченную на поражение войну. Иисус Навин попытался было взять слово, но его никто не захотел слушать: всем было ясно, что он начнет убеждать народ в правоте Моисея.

Но тут слово взял молчавший до того Калев, один из военачальников колена Иуды – самого многочисленного, а значит, и самого влиятельного колена.

– Не верьте этим людям! – провозгласил Калев. – Нас не меньше, чем жителей этой страны! И разве в наших руках нет оружия?! Бог уже столько сделал для Израиля и сделает еще больше! Он даст нам овладеть этой страной!

– Не слушайте этого безумца! – перебил Калева один из разведчиков. – Может быть, нас и в самом деле не меньше, чем их, но они сильнее нас! Сказали же мы вам: великаны живут в той стране! А видели ли когда-нибудь великанов? Знаете ли вы, что мы по-сравнению с ними – как кузнечики по-сравнению с нами?!

Это была уже откровенная ложь, но ей поверили. Теперь весь гнев народа был обращен на Моисея и Аарона – один за другим в центр площади выходили люди, пенявшие Моисею и Аарону за то, что они втянули народ в эту авантюру, вывели его из Египта, где была пусть тяжелая, но все-таки относительно безопасная и налаженная жизнь. А теперь все они вместе с детьми обречены умереть в этой пустыне, или – если и дальше последуют за Моисеем – на рабство и смерть от меча.

Библия, как всегда, предельно кратко и емко передает суть речей этих ораторов: «И зарыдало все общество, и плакал народ в ту ночь. И роптали на Моше и Аарона все сыны Израиля и сказало им все общество: «Лучше умерли бы мы в стране Египетской или в пустыне этой бы… Зачем Бог ведет нас в страну эту, чтобы пали мы от меча, чтобы жены наши и малые дети наши стали добычей?! Не лучше ли нам возвратиться в Египет?!» (Числ., 14:1)

Как видим, плач народа по самому себе, начавшийся днем, продолжился и ночью. С каждым новым таким выступлением страсти накалялись все больше и больше, враждебность по отношению к Моисею с каждой минутой росла. И вот уже в толпе стали раздаваться крики о том, что следует убить Моисея и Аарона за те беды, которые они навлекли на народ, а затем выбрать нового вождя, который поможет евреям вернуться в Египет и уговорит фараона не наказывать их:

«И сказали они друг другу: «Назначим себе нового главу и возвратимся в Египет!» (Числ., 13:14).

Библия говорит, что после этого Моисей и Аарон пали ниц перед народом, демонстрируя тем самым готовность принять любое его решение.

Далее нам сообщается о том, что Иисус Навин и Калев предприняли отчаянную попытку переломить это настроение толпы: