Моисей

Таким образом, Моисей в качестве политического лидера, вероятно, первым в человеческой истории ввел принцип подотчетности верховной власти народу. Более того – он же во избежание дополнительных подозрений – объявил о том, что эта власть должна быть подконтрольна еще некому кворуму, так сказать, проверочной комиссии. Пройдут даже не столетия, а тысячелетия прежде, чем этот поистине революционный принцип Моисея будет взят на вооружение всеми демократическими режимами мира и станет мощным инструментов в борьбе с коррупцией и злоупотреблением властью.

Однако мало было соорудить все, что было необходимо для Переносного Храма – нужно было его еще и собрать. И вновь устное предание добавляет множество любопытных подробностей о том, как шла сборка Храма. Поначалу, рассказывает оно, в народе начали говорить, что собрать такой Храм – раз плюнуть, и Моисей, обидевшись, отошел в сторону. После того, как у этих хвастунов ничего не вышло, а Моисей все еще не отошел от обиды, за дело взялись более спокойные и опытные мужчины, но и они не смогли собрать Переносной Храм. Но как только за сборку взялся Моисей – работа пошла очень споро. И это вполне объяснимо – ведь именно в голове Моисея был весь план Храма и его сборки.

Впрочем, один из мидрашей утверждает, что Моисей вообще собирал Храм в одиночку, точнее вдвоем вместе с Богом. Но так как помощь Всевышнего была невидима для окружающих, то наблюдавших за этим зрелищем со стороны оставалось только дивиться, с какой легкостью разменявший девятый десяток своей жизни пророк двигал огромные, высотой в 4.6 метра, крытые золотом балки и делал всю остальную работу.

Наконец, Переносной Храм был установлен в самом центре стана, и далее, согласно Библии, Моисей объявил, что хотя по первоначальному замыслу Бога жрецами в Храме должны были становиться первенцы, то есть старшие сыновья в семьях, но после того, как первенцы приняли участие в поклонении золотому тельцу, они лишились права быть священнослужителями. Отныне и навеки, провозгласил Моисей, правом вести службу в Храме будут обладать только его брат Аарон, его сыновья Надав, Авигу, Итамар и их потомки, которые будут называться коэнами. Всю же остальную работу, необходимую для священнослужения, образуя, так сказать, технический персонал, будут осуществлять представители того самого колена, к которому принадлежал сам Моисей – колена Леви.

Таким образом, Моисей создал две касты, в которых право и обязанность тем или иным образом участвовать в службе передавались по наследству, по мужской линии. Две эти касты – левиты и коэны – не были замкнутыми, так как и те, и другие могли брать себе (с определенными ограничениями) жен из любого колена. Они сохраняются и в наши дни: и сегодня во всех синагогах мира коэны, как некогда в Переносном, а затем и в Иерусалимском Храме выходят благословлять народ, а левиты перед этим омывают им руки. Кроме того, коэн сегодня первым в синагоге вызывается к чтению Торы во время субботней службы, а вслед за ним предписано вызвать левита. Евреи легко опознают коэнов и левитов по фамилии: коэны носят фамилии Коэн, Коган, Кон, Каганович и т. п.[87], а левиты – Леви, Левит, Левин, Левитан, Левитанский и т. п.

Создание Моисеем касты священнослужителей, существующей за счет жертвуемой ему народом десятины, в свое время трактовалось представителями марксистско-ленинской философии как еще одно доказательство того, что религия изначально была инструментом для порабощения народных масс, а священнослужители были тем сословием, которое, с одной стороны, помогало правящим классам удерживать власть над народом, а с другой – обирало этот народ.

Сам Моисей утверждал, что получил указание о выделении коэнов и левитов от самого Бога, и потому оно не подлжеит обсуждению:

«И Бог говорил Моше, и сказал: «Выведи колено Леви и представь его Аарону-священнику, чтобы левиты служили ему. Они будут беречь Мое доверие и доверие всей общины по отношению к Шатру откровении. Исполняя всю необходимую службу в Мишкане, они будут хранить все принадлежности Шатра откровения и все, что доверено сынами Израиля для службы в Мишкане. Передай левитов Аарону и его потомкам. Они – дар его от сынов Израиля. Дай особые наставления Аарону и его потомкам, чтобы они берегли свое священство. Всякий несвященник, который примет участие в их служении умрет».

И Бог говорил Моше, и сказал: «Я отделил левитов от остальных сынов Израиля, чтобы они могли занять место первенцев, открывающих утробу, среди сынов Израиля, и будут левиты Моими» (Числа, 3:41-45).