Молодой Александр

Задачей посольства было получение присяги на верность, но у Александра наверняка оставалась возможность исследовать город и удовлетворить свое прославленное любопытство. Как и у современных туристов, его маршрут, вероятно, включал обязательные для посещения достопримечательности: богато украшенную агору, заполненную лавками, досками объявлений, судами, стоями и статуями, – к прежнему собранию вскоре должны были добавить скульптурные изображения Филиппа и Александра; а учитывая интерес Александра к философии, возможно, он посетил Академию. Может быть, именно на территории вокруг гимнастического зала Александр соревновался со знаменитым бегуном Кристоном, о чем рассказывает Плутарх. По словам историка, Александр был возмущен тем, что чемпион замедлил шаг, чтобы не оскорбить его[616]. И конечно, Акрополь – венец архитектурной славы Афин. Он виден из любой части города, глаза постоянно обращаются к его крутым склонам, розовеющим в утреннем свете, Акрополь – владения богов и птиц.

В наши дни во время долгой прогулки к пропилеям – древнему входу на Акрополь – путнику не терпится увидеть, что скрывается за стенами. Туристов ждут маленький, изысканный храм Ники Аптерос, выглядывающий из-за кромки ограждения, парадная лестница, исчезающая между мраморными колоннами, расстилающийся внизу современный город, лучи Гелиоса, танцующие в бесчисленных окнах, на автомобильных капотах и асфальтированных дорогах. Колоссальная бронзовая статуя Афины Промахос (Воительницы), богини со щитом и копьем высотой около девяти метров, некогда приветствовала посетителей древнего Акрополя, хотя, к сожалению, сегодня от нее остались лишь фрагменты постамента. В Афинах именно Акрополь был центром культа богини Афины. Согласно мифу, она выиграла состязание на право покровительствовать этому городу, взяв верх над богом морей Посейдоном, и подарила жителям оливковое дерево, гораздо более полезное, чем дар Посейдона в виде источника с соленой водой. В необычной формы храме Эрехтейон хранилось ее самое священное изображение – деревянная статуя, которая, как считалось, явилась с небес; но самым величественным зданием Акрополя был Парфенон, величайший храм античной Греции. Он был полностью выстроен из белоснежного пентелийского мрамора, который со временем стал желтовато-кремовым; каменные блоки были настолько точно подогнаны, что даже лезвие ножа не могло проникнуть в стык между ними. Скульптуры и архитектурный декор были подчеркнуты яркими красками, теперь уже стертыми временем. Внутри находился шедевр афинского скульптора Фидия – статуя Афины Парфенос (Девы) высотой 11 метров, отделанная золотом и слоновой костью, на руке ее стояла фигура Ники-Победы в человеческий рост.

Все эти памятники восстали из пламени персидского разрушения. Священный центр Афин был разграблен в 480 году до н. э. царем Ксерксом и его бесчисленными полчищами. Возрождение Акрополя после побед греков при Саламине и Платеях ознаменовало начало золотого века Афин. Александр понимал значение этого места для коллективного греческого сознания. Позднее он прислал сюда в дар 300 персидских доспехов, сопроводив их надписью-посвящением: «Александр, сын Филиппа, и греки, кроме лакедемонян, поднесли эту добычу от варваров, живущих в Азии»[617]. Храм Афины принял и увековечил его достижения, как если бы они были совершены афинянами. Александр покинул город после того, как его и Филиппа провозгласили почетными гражданами. Он принес присягу на верность отцу, без сомнения мечтая о возможностях, которые ожидали его в будущем.

ПРОЩАЙ, ОРУЖИЕ

Той зимой афиняне устроили похороны погибших на войне – за стенами города, на государственном кладбище Демосион Сема в районе Керамикос, названном в честь многочисленных гончарных мастерских и описанном историком Фукидидом как «самый красивый пригород» Афин[618]. Археологический парк Керамикос, в котором сохранилась часть древнего кладбища, затерялся в современном городском ландшафте. Это идеальное место для прогулки прохладным серым зимним утром. Темные дождевые облака плывут по размытому влагой небу с величавой элегантностью трирем в море. Реплики погребальных стел и скульптур заняли место оригиналов, и прохожих окружают образы скорби, последнего прощания, запечатленного в мраморе. Застывшие вне времени сестры Деметрия и Памфила безучастно глядят из-под фронтона своего могильного барельефа, играя покрывалами. Неподалеку Дексилей навеки предстал в пылу битвы, поднявшим коня на дыбы над поверженным врагом. Некоторые изображения умерших сопровождают эпитафии. В местном музее находится поминальная стела Эвколины:

Эта женщина носила имя, означавшее Легкость.

Теперь она лежит в земле, разделив
Всеобщую судьбу[619].

Одна из самых трогательных эпитафий сохранилась на стеле матроны Амфареты. Она изображена играющей с умершим внуком, ребенок радостно тянет ручки к игрушечной птичке: