Молот ведьм

Можно ли на основании показаний двух законных, согласных в своих показаниях свидетелей судить женщину за колдовскую ересь? По букве закона, двух свидетелей достаточно. Однако принимая во внимание тяжесть колдовского преступления, для стороны обвинения нельзя ограничиться только этим количеством свидетелей, ведь обвиняемый не видит присяги свидетелей, способных дать весьма отягчающие вину показания, хотя инквизитор и отводит свидетелей, питающих неприязнь ли ненависть к обвиняемым. Даже в том случае, когда имеются налицо двое законных и согласных в своих показаниях свидетелей, при наличии дурной молвы об обвиняемом, осудить такого обвиняемого нельзя, потому что доказательства должны быть предельно ясными. В данном случае совесть судьи должна подсказать, как ему надлежит поступить, а именно – допустить ли подозреваемого к очищению снятием с него клятвенного утверждения о невиновности или действовать едино по букве закона.

Третий вопрос – допустимо ли требовать обязательную дачу показаний и вызывать свидетелей по несколько раз?

На третий вопрос мы даем утвердительный ответ. В «Extra де haeret, can. Excommunicamus, § addicimus» говорится, что архиепископу или епископу предписывается найти трех и более достоверных свидетелей в таких приходах, в которых находятся еретики, и снять с них клятвенные показания. Читаем далее: «Если некоторые из них с преступным упорством отказываются от присяги, то они должны по этому одному уже считаться еретиками».

Архидиакон в своей глоссе к канону «Ut officium, § werum» говорит:

«Судья, производящий следствие, должен принять во внимание то, что если свидетели дали сбивчивые показания и недостаточно подробно допрошены, то он может допрашивать их много раз».

Четвёртый вопрос – каким требованиям должны удовлетворять свидетели?

Отлучённые, участники колдовских преступлений, лишённые прав, преступники, крепостные против своих владетелей могут допускаться к свидетельству во всех религиозных процессах. Еретики могут свидетельствовать против еретиков, а ведьмы против ведьм. Допустимы к свидетельству также: супруга, сыновья, домочадцы. В каноне «In fidei, de haer.» читаем: «Для пользы веры мы разрешаем, чтобы в инквизиционном процессе были допущены свидетели отлучённые и соучастники преступления, если нет других свидетелей против еретиков, и те, которые их принимают, в них верят, им покровительствуют и защищают, если есть основания полагать, что эти свидетели не будут говорить лжи».

О клятвопреступниках в каноне «Accusatus, § licet» говорится:

«Если ясно, что клятвопреступники хотят исправить свои прежние прегрешения и из ревности в вере изменят данные показания и скажут то, о чём они раньше умолчали, то надо, если этому ничто не препятствует, принять их свидетельства к сведению».

Что касается людей, лишённых прав, и крепостных, то в глоссе к канону «Accusatus, § licet» Архидиакон сообщает:

«Позорное пятно ереси столь велико, что для разбора этого преступления допускаются также крепостные для свидетельства против своих господ, а также всяческие преступники и люди, лишённые прав».

Пятый вопрос – о допуске к свидетельству смертельных врагов

К свидетельству смертельные враги не допускаются. Архидиакон говорит в этой связи:

«Это решение нельзя понять в том смысле, что здесь могут свидетельствовать и смертельные враги».

Что есть смертельный враг? Надо понимать, что не всякая вражда считается смертельной. Только тот человек, который намеревается причинить смерть, или тяжкое ранение, или же, что тождественно, лишить человека его доброго имени, считается смертельным врагом.

Иные тяжкие формы неприязни, например, свойственные женщинам враждования, хотя и не лишают возможности свидетельствовать, однако уменьшают доказательность таких свидетельств. Только в связи с показаниями других свидетелей они приобретают полную достоверность, если совпадают. Это имеет место в особенности тогда, когда подсудимый на вопрос судьи о врагах, которые могут против него говорить из ненависти, не указывает на лицо, дающее обличающие показания и признающее существование ненависти к обвиняемому. Отвод таких свидетелей допустим в том случае, когда обвиняемый называет этих свидетелей своими врагами.

Каким образом процесс происходит дальше

Шестой вопрос – о выслушивании показаний свидетелей при четырех других лицах и о допросе обвиняемой два раза