Монгольские мифы

Птица Цагаан Шунгуд выполнила первое поручение Очирмани, притащила ему гигантскую лягушку, которая превратилась в помост для Тэнгри — Первотворца Мира, а затем и в опору сотворенной Земли[157]. Когда же птица-ныряльщик нырнула и добралась до дна океана, она не смогла схватить даже горсть твердой, как камень, земли. „Это же не я решила взять со дна горсть земли, — подумала она. — Это Очирмани приказал мне взять и принести ему горсточку“. Едва так подумав, птица-ныряльщик с легкостью взяла со дна полную горсть земли и тут же поднялась на поверхность океана.

Птица-ныряльщик Цагаан Шунгуд попыталась было сотворить Землю самостоятельно. Но ее попытка оказалась неудачной по причине того, что тэнгри Очирмани не были произнесены магические заклинания, необходимые для успешного осуществления задуманного[158]. По этой причине птице-ныряльщику пришлось еще раз нырнуть за новой горстью земли.

На этот раз Тэнгри — Первотворец Мира высыпал на лягушку, принесенную птицей-ныряльщиком, горсть земли и прочитал заклинания. Тут же под ними стала образовываться земная твердь, фундаментом которой и стала эта гигантская лягушка…»[159].

В различных вариантах монгольского мифа о сотворении мира выступают два или три творца-демиурга. Так, в рассматриваемом нами варианте это божество-тэнгри Очирмани (Очурмани) и птица-ныряльщик Цагаан Шунгуд[160]; в алтайском варианте — Улгэн[161] и Эрлэг[162]; в бурятском варианте — Эсэгэ-Малаан тэнгри[163], Ой-Харьхан[164], Эхэ бурхан, Эхэ ехэ бурхан, Сомбол бурхан. Причем в каждой группе творцов инициатором сотворения Мира, Тэнгри — Первотворцом Мира, является Всевышнее божество (Очирмани, Эсэгэ-Малаан, Улгэн), а остальные — его помощники — соучастники сотворения Мира. Главенствующую роль божеств-тэнгриев в сотворенном мире не признали демоны, а также обиженные Первотворцами их помощники — соучастники сотворения Мира (Шулмас в халхасской версии, Архан Шудхэр — в бурятской, Эрлэг — в алтайской), которые попытались покончить с божествами-тэнгриями — Первотворцами Мира.

Вот что об этом повествуется в халхасской версии: