Мученики науки

«Мн кажется, говоритъ онъ, что буравъ легко долженъ проникать сквозь нкоторые мягкіе камни и что такимъ образомъ не трудно найти рыхлую землю и даже воду, которая могла бы иногда подниматься выше того мста, гд ее встртитъ буравъ, и служить для колодцевъ. Это можетъ произойти въ томъ случа, если вода течетъ съ мста боле высокаго чмъ то, гд пробуравливается отверстіе».

Будучи физикомъ, химикомъ и агрономомъ въ одно и то-же время, Палисси разсматриваетъ вс великія научныя задачи своего времени, разъясняетъ ихъ путемъ разсужденій и передаетъ свои мысли самымъ яснымъ и основательнымъ образомъ.

Своими удачными опытами по химіи Палисси старается показать нелпость тщетныхъ попытокъ современныхъ ему искателей философскаго камня; онъ доказываетъ, что соли далеко не представляютъ, какъ это думали, видоизмненія или превращенія воды, и что они вновь кристаллизуются изъ растворовъ. Будучи неумолимымъ противникомъ алхимиковъ, онъ обнаруживалъ посредствомъ изложенія способовъ купеляціи[79] обманъ, который большинство изъ нихъ употребляетъ, съ цлью заставить думать другихъ, что они превращаютъ свинецъ въ золото или серебро. Врачамъ Палисси совтуетъ заниматься химіей и въ особенности изучать предметы, встрчающіеся въ природ. Земледльцамъ онъ даетъ совтъ унаваживать землю и указываетъ имъ пользу удобренія; главнымъ образомъ онъ уговариваетъ ихъ не истреблять и беречь лса. «Если истребить лса, — говоритъ онъ, — то придется оставить вс ремесла и ремесленники дойдутъ до того, что будутъ принуждены, какъ нкогда Навуходоносоръ, питаться травой». Всмъ онъ преподаетъ самые мудрые совты, основанные на здравой и безъискусственной философіи. Въ великомъ ремесленник проглядываетъ не только ученый, но иногда Палисси проникаетъ до сферъ, въ которыхъ можетъ парить умъ только величайшихъ мыслителей, что видно изъ его знаменитыхъ изрченій: «Наука открывается тому, кто ее ищетъ!», или «Не слдуетъ злоупотреблять Божьими дарами и зарывать свой талантъ въ землю, потому что дуракъ, скрывающій свою глупость, стоитъ больше чмъ мудрецъ, скрывающій свои познанія».

Въ то время какъ Бернаръ Палисси своими трудами обогащалъ современный ему вкъ, Франція страдала подъ гнетомъ внутреннихъ междуусобій. Къ несчастью для себя, горшечникъ принадлежалъ къ протестанской церкви и во время свирпствующихъ въ Сентонж (Saintonge) религіозныхъ войнъ, его арестовали и таскали изъ тюрьмы въ тюрьму то въ Сентъ, то въ Бордо. Благодаря покровительству Екатерины Медичи, онъ спасся отъ смерти въ Вароломеевскую ночь, но все-таки религіозная ненависть не пощадила его. Когда Лига завладла Парижемъ въ 1588 году, благородный старецъ былъ схваченъ и посаженъ въ Бастилію. Матьё де Лоне (Mathieu de Launay), одинъ изъ «Шестнадцати»[80], настоятельно требовалъ, чтобы кальвинистъ Бернаръ Палисси былъ приведенъ на «публичное зрлище» т. е. преданъ смерти. Герцогъ де Майенъ (de Mayenne), покровительствовавшій ему, если и не могъ совсмъ освободить его, то всячески старался затянуть производимое о немъ слдствіе.

Палисси оставался до конца вренъ своимъ убжденіямъ. Однажды къ нему пришелъ въ Бастилію король Генрихъ III въ сопровожденіи придворнаго вельможи графа Молевріе (Maulevrier).

— «Мой милый, — обратился король къ Палисси, — вы 45 лтъ служили моей матери и мн. Мы позволяли вамъ оставаться въ вашей вр во время войнъ и убійствъ. Теперь-же я такъ притсненъ Гизами и народомъ, что вынужденъ предать васъ въ руки враговъ; если вы не перемните религіи, то завтра будете сожжены».

— «Ваше Величество, — отвтилъ старикъ, — я готовъ отдать жизнь мою для прославленія Бога. Вы говорили неоднократно, что сожалете обо мн, а я самъ считаю васъ достойнымъ сожалнія за произнесенныя вами слова: „я вынужденъ!“ Слова эти унизительны для короля и ни вы, ни принуждающіе васъ Гизы и народъ не смогутъ восторжествовать надо мной; я съумю умереть»[81].

Спустя нсколько времени, въ 1589 году, Палисси скончался въ одномъ изъ казематовъ Бастиліи.

Всю жизнь его можно охарактеризовать девизомъ: «Бдность мшаетъ преуспянію великихъ умовъ». Подобную-же мысль высказалъ поздне Веніаминъ Франклинъ другими словами: «Бдность часто лишаетъ человка средствъ и возможности привести въ исполненіе задуманное; какъ трудно пустому мшку стоять прямо, такъ трудно и бдному достичь желаемаго».

— «Ни король, ни народъ не могутъ восторжествовать надо мной: — я съумю умереть!»

Мы могли бы перечислить на ряду съ Палисси еще много знаменитыхъ ученыхъ: Везалій, отецъ анатоміи, Амбруазъ Парэ, великій хирургъ, Парацельсъ, знаменитый химикъ — все это личности, составляющія славу эпохи «Возрожденія». Мы остановимся здсь только на одномъ изъ современниковъ Палисси, на несчастномъ Мишел Серве (Michel Servet), сдлавшемся жертвой преслдованій.