Мученики науки

Онъ родился въ 1509 году въ Виллануева (Villanueva) въ Аррагоніи, окончилъ въ Тулуз курсъ правовденія и занялся изученіемъ религіозныхъ вопросовъ, возбужденныхъ только что возникшей реформаціей. Въ Базел и Страсбург свободой своихъ доктринъ Серве возбудилъ удивленіе однихъ и негодованіе другихъ. Противники называли его «злымъ испанскимъ разбойникомъ». Его «Діалоги» (Dialogues), касавшіеся самыхъ догматовъ религіи, вызвали противъ него въ Германіи такое негодованіе, что онъ вынужденъ былъ нкоторое время скрываться подъ вымышленнымъ именемъ Мишеля де Вильневъ и потомъ, воспользовавшись первымъ удобнымъ случаемъ, убжать во Францію.

Въ Париж онъ получилъ степень доктора медицины, съ успхомъ читалъ лекціи въ Ломбардской коллегіи и обратилъ на себя всеобщее вниманіе своими трудами и неутомимымъ усердіемъ къ наук. Къ несчастію, онъ встртилъ Кальвина и началъ съ нимъ открытую борьбу изъ за религіозныхъ вопросовъ, и посялъ, такимъ образомъ, первый зародышъ вражды, превратившійся впослдствіи въ ярую ненависть. Находясь всегда въ тревожномъ настроеніи духа, Серве покинулъ Парижъ и постилъ Ліонъ, Шарлье и Авиньонъ, исполняя одновременно обязанности врача и корректора типографіи. Занимаясь постоянно своими религіозными доктринами, онъ хотлъ убдить Кальвина принять его врованія, для чего издалъ громадное сочиненіе «Возстановленіе Христіанства» (La Restitution de Christianisme) и съумлъ ужаснйшимъ образомъ разсердить своего неумолимаго антагониста. Мишель Серве, какъ и Кальвинъ, былъ протестантомъ, но онъ былъ тмъ, что мы называемъ теперь «протестантомъ либеральнымъ» (protestant lib'eral), между тмъ какъ Кальвинъ былъ протестантомъ правоврнымъ (protestant orthodoxe). Кальвинъ ршился погубить Серве. Онъ донесъ на него Инквизиціи, вслдствіе чего Серве былъ посаженъ въ тюрьму въ Ліон. Ему удалось однако убжать. Чтобы пробраться въ Италію, онъ отправился черезъ Женеву, гд попалъ въ руки своего мстительнаго врага. Благодаря настояніямъ Кальвина, онъ былъ снова арестованъ, причемъ Кальвинъ самъ велъ этотъ несправедливый процессъ, окончившійся осужденіемъ на смерть его соперника.

Мишель Серве погибаетъ на костр.

27-го октября 1553 года Мишель Серве, какъ еретикъ, былъ сожженъ живымъ, 44 лтъ отъ роду. Когда онъ приближался къ костру, то Фарель, присутствовавшій при его смерти, убждалъ его отказаться отъ своихъ врованій; но философъ остался непоколебимымъ. Онъ мужественно шелъ на встрчу смерти и только тогда, когда пламя охватило его, испустилъ раздирающій крикъ[82].

Черезъ 10 лтъ посл смерти Серве погибъ не мене роковымъ образомъ другой знаменитый ученый его времени Пьеръ Белонъ[83], павши однажды вечеромъ въ Булонскомъ лсу отъ руки неизвстнаго убійцы (въ 1564 году). Белонъ считается однимъ изъ величайшихъ французскихъ естествоиспытателей; покровительствуемый знаменитымъ Манскимъ епископомъ, онъ рано приступилъ къ изученію природы и сдлался однимъ изъ самыхъ горячихъ защитниковъ новыхъ идей. По возвращеніи его изъ путешествія по Германіи, противъ него начались преслдованія. Арестованный подъ стнами Тіонвилля въ Люксембургскомъ герцогств, Белонъ былъ посаженъ въ тюрьму, по подозрнію въ принадлежности къ послдователямъ философскихъ ученій, искупленныхъ уже столькими жертвами. Но благодаря счастливому случаю, на этотъ разъ философа спасъ одинъ изъ его приверженцевъ, заплатившій за него значительный выкупъ.

По освобожденіи, Пьеръ Белонъ отправился въ Парижъ и занялся усовершенствованіемъ своихъ познаній въ естественныхъ наукахъ, подъ покровительствомъ нсколькихъ кардиналовъ, друзей науки; потомъ онъ предпринялъ большое путешествіе на востокъ съ цлью изучить вс цлебныя растенія, существованіе которыхъ было ему извстно только изъ книгъ.

Белонъ объхалъ Грецію, Македонію, Малую Азію, създилъ въ Александрію, побывалъ въ Каир, постилъ Нижній Египетъ, пробрался въ Палестину и привезъ безчисленное множество документовъ, свидтельствующихъ о важности этой ученой экспедиціи. Генрихъ II, по возвращеніи его, назначилъ ему пенсію въ 200 экю; впослдствіи знаменитый естествоиспытатель находился въ милости у Карла IX и наконецъ смерть, какъ мы уже упоминали, внезапно прекратила его карьеру[84].

Труды Декарта и Франциска Бэкона увнчали зданіе натуральной философіи, такъ мужественно отстаиваемой въ XVI вк. Считаемъ долгомъ перечислить главныя событія изъ ихъ жизни.

Рене Декартъ.