Мухтасар Сахих аль-Бухари. 1 том

сорта)». Тогда Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Не делай так, но

продавай (равное количество за равное, или продавай) финики плохого

сорта за дирхемы, а потом покупай за дирхемы джаниб».

(Также он сказал: «То же относится к товарам, которые продаются

на вес».)

1 Муслим передал от Джабира ибн ’Абдуллаха, да будет доволен Аллах ими

обоими, что он сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Если ты продал своему

брату фрукты (плоды), после чего они испортились, то ты не имеешь права

брать у него что-либо. Почему ты должен несправедливо присваивать

имущество своего брата?»»

2 Т.е. что нужно ему сделать, чтобы уберечься от ростовщичества? См. «Фатх аль-

Бари».

3 Финики хорошего сорта.

561

Глава 49: О продаже урожая до того, как появятся признаки

годности фиников или зерна («бай’ аль-мухадара»)

989 (2207). Сообщается, что Анас ибн Малик, да будет доволен им

Аллах, сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) запретил (такие виды торговли, как) «мухакаля»1, «мухадара», «мулямаса», «мунабаза»2 и «музабана»3».

Глава 50: О том, кто в разных землях вел дела в соответствии с

общепринятыми среди местного населения способами заключения

торговых сделок, аренды, отмеривания объема и взвешивания

990 (2211). Сообщается, что ’Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«(Однажды) Хинд (бинт ’Утба), мать Му’авийи, сказала Посланнику

Аллаха (с.а.с.): «Поистине, Абу Суфйан4 – человек скупой (и не

обеспечивает меня и моего ребенка нужным, если я не беру у него, в то

время, как он не знает). Так будет ли грехом, если я стану брать (что-то)из его денег тайно, (чего будет достаточно для меня и моих сыновей)?» Он

сказал: «Бери сама и (пусть берут) твои сыновья то, чего для тебя

будет достаточно, сообразно обычаю5»».

Глава 51: Продажа (своей доли) одним совладельцем имущества

другому

991 (2213). Передают со слов Джабира, да будет доволен им Аллах, что

Посланник Аллаха (с.а.с.) предоставил преимущественное право покупки

(лишь) любого неделимого имущества (совладельцу), однако если границы

и пути были размечены, то преимущественным правом покупки (совладелец

имущества воспользоваться не мог)6.

1 Мухакаля – это продажа несобранного урожая (зерна на поле) в объеме за

определенное количество собранного (зерна). Запрещена продажа посева до его

созревания. См. «Фатх аль-Бари».

2 См. примечания к хадису №233.

3 См. хадис №976.

4 Абу Суфйан был мужем Хинд.

5 Он отнес к обычаю то, мера чего не установлена шариатом. См. «Фатх аль-Бари».

6 В версии Муслима сказано: «Посланник Аллаха (с.а.с.) предписал, что

преимущественное право на покупку распространяется на все неразделенное

совместное имущество, будь это дом, земля или сад. Человек не может продать

свою долю совместного имущества, пока его партнер не даст на это свое

согласие. Если тот пожелает, то возьмет, если захочет, то оставит. А если

человек продаст (совместное имущество) не известив (об этом партнера), то