Читаем Мухтасар Сахих аль-Бухари. 1 том полностью

путями». См. «Фатх аль-Бари».

2 Слова Ибрахима, мир ему, имели двойной смысл, так как Сара, являющаяся его

женой, в то же время была его сестрой по вере.

3 В другой версии у автора: «И собрался схватить ее».

4 От того, что с ним случилось.

563


давай надо мной власти этому неверному!» – и он захрипел, а ноги его

стали дергаться. (С ним случилось похожее или хуже, и он сказал:

«Помоли для меня Аллаха, и я не наврежу тебе».) Она (опять)

воскликнула: «О, Аллах! Если он умрет, (люди) скажут, что это я убила

его!» – и тогда он освободился во второй (или: в третий раз) . (Он позвал

кое-кого из своих привратников и) сказал: «Клянусь Аллахом, вы

прислали ко мне не иначе как шайтана! Верните ее Ибрахиму и

подарите ей Хаджар1», после чего она вернулась к Ибрахиму и сказала:

«Знаешь ли ты, что Аллах (посрамил) неверного и даровал (нам)

служанку?»2»


Глава 53: Уничтожение свиней3


993 (2222). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа

моя, поистине, скоро уже придет к вам сын Марйама4, в качестве

справедливого судьи, и сломает крест, и уничтожит свиней, и отменит

джизью5, после чего денег будет (так) много, что никто не станет их

принимать6».


Глава 54: О продаже изображений неодушевленных предметов и о

том, что из этого является нежелательным


994 (2225). Сообщается, что (как-то раз) к ’Абдуллаху ибн ’Аббасу, да

будет доволен Аллах ими обоими, пришел один человек и сказал: «О, Абу

’Аббас! Поистине, я – человек, и я зарабатываю на жизнь своими руками, и

я делаю эти изображения». Ибн ’Аббас сказал: «Я скажу тебе лишь то, что


1 Хаджар – Агарь, мать Исма’ила, мир ему.

2 В этом имеется указание на действительность дарения неверующего. См. «Фатх

аль-Бари».

3 Т.е. предписано ли уничтожать их, как предписан запрет употреблять их в пищу?

Ибн ат-Тин сказал, что большинство ученых считают уничтожение свиней

дозволенным. Слова о том, что ’Иса, мир ему, уничтожит свиней, означают, что он

велит уничтожить их для того, чтобы подчеркнуть запретность их употребления в

пищу. См. «Фатх аль-Бари».

4 Т.е. пророк ’Иса, мир ему.

5 Подушная подать с людей Писания, находящихся под покровительством

мусульман. Т.е. с них не будет приниматься ничто, кроме Ислама. В другой версии

этого хадиса Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Если хотите, прочтите: «Среди людей Писания не останется такого, который не уверует в

него (’Ису) до его смерти (до своей смерти)» (сура «ан-Ниса», 159-ый аят)».

6 Т.е. из-за обилия богатства, малого числа требований и нужды, а также

имеющегося знания о приближении Дня воскресения никто не будет стремиться

приобрести имущество. См. комментарий ан-Навави.

564


слышал от Посланника Аллаха (с.а.с.). Я слышал, как он сказал: «Того, кто

создаст (какое-либо) изображение1 (в этом мире), Аллах станет

подвергать мучениям (в День воскресения) до тех пор, пока он не

вдохнет в него дух, а он не (сможет сделать этого) никогда!»» Тогда у

этого человека перехватило дыхание, и его лицо пожелтело (от страха.

Тогда Ибн ’Аббас) сказал (ему): «Горе тебе, если уж ты непременно

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное