Читаем Мухтасар «Сахих» Муслим. 1 том полностью

«...кто засвидетельствует, это...».

4 Аль-А’маш – Сулейман ибн Михран, последователь сподвижников, знаток и

передатчик хадисов, знаток чтения Корана.

5 Сомнение в именах сподвижников не влияет на степень достоверности хадиса, ибо

все сподвижники заслуживают доверия.

36


позволишь (им сделать это), у нас останется мало верховых животных!

(Лучше) вели им принести те припасы, которые у них еще остались, а

потом обратись к Аллаху с мольбой, чтобы Он сделал их благодатными для

этих людей, может быть, Он сделает это!» Посланник Аллаха (с.а.с.)согласился, после чего велел принести себе кожаную подстилку и расстелил

ее, а потом он велел принести на эту подстилку остатки их припасов, и

люди стали подходить кто с горстью проса, кто с пригоршней фиников, а

кто с куском хлеба. В конце концов, на этой подстилке набралось немного

еды, и тогда Посланник Аллаха (с.а.с.) благословил ее, а потом сказал:

«Кладите это в свои сосуды!» – и люди стали складывать еду в свои

сосуды. (Это продолжалось до тех пор) пока вся имевшаяся в лагере посуда

не была заполнена. Кроме того, все наелись досыта, и даже от этого что-

то еще осталось. И тогда Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Я

свидетельствую, что нет божества, достойного поклонения, кроме

Аллаха, и что я – Его посланник, и если кто-нибудь из рабов Аллаха

встретит Его1, не сомневаясь (в их истинности), то не останется Рай

недоступным для него!»2 (27/45).


11. Ас-Сунабихи3 передает от ’Убады ибн ас-Самита, да будет доволен

им Аллах: «Я зашел к нему4, и он был при смерти. Я заплакал. (’Убада) сказал: «Тише! Почему ты плачешь? Клянусь Аллахом, если меня призовут в

свидетели, то свидетельство будет в твою пользу. Если меня попросят о

заступничестве, то я заступлюсь за тебя. Если это будет в моих силах, я

принесу тебе пользу». Затем он сказал: «Клянусь Аллахом, я рассказал вам

все хадисы, которые я слышал от Посланника Аллаха (с.а.с.), в которых

есть для вас благо, кроме одного. Сегодня я расскажу вам и его. Я

приблизился к смерти и потерял надежду на спасение (от нее) и жизнь. Я

слышал, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Аллах сделает запретным

для Огня того, кто засвидетельствует, что нет божества, достойного

поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад – посланник Аллаха»5

(29/47).


1 Т.е. умрет, имея в запасе два этих свидетельства.

2 Т. е. он обязательно войдет в Рай.

3 Ас-Сунабихи – ’Абд ар-Рахман ибн ’Асиля, крупный последователь

сподвижников, передатчик хадисов.

4 Т.е. к ’Убаде ибн ас-Самиту.

5 Имеется в виду, что верующий человек, грехи которого превысили его благие

поступки, если даже и окажется в Аду, то он будет пребывать в нем только

определенное время. Наш имам ат-Тахави сказал в «аль-’Акыда ат-тахавийа»:

«Члены общины Мухаммада (с.а.с.), совершившие большие грехи, не останутся в

Аду навечно, встретившись с Аллахом, зная Его (веруя в Него), если они

поклонялись только Аллаху, даже если они и не раскаялись. Они будут

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное