Читаем Мусульманские имена полностью

Идел — тат. КСИ тюркское название реки Волга.

Иделбай — тат. (т.) Идел + Бай.

Иделбакты — тат. (т.) «родился ребенок сильный, как Волга».

Иделбек — тат. (т.) Идел + Бек.

Иделмурат — тат. (т.-а.) Идел + Мурад.

Иделсабый — тат. (т.) Идел + Сабый (младенец, ребенок).

Иделхан — тат. (т.) Идел + Хан.

Иделхузя — тат. (т.-п.) Идел + Ходжа.

'Иджаз — а. «чудо, неподражаемость, удивление, чудесная

натура».

'Иджаз ал-Хакк (Иджазулхакк) — а. Л. 'Иджаз + АЛ-

ХАКК (52).

Иджлал— а. «прославление, честь, благоговение, почет». 'Иди

— а. «праздничный» (от 'Ид «праздник»).

Идибек — т. (а.) 'Иди + Бек.

Идимухажмад — тадж. 'Иди + Мухаммад.

Идиятулла — тат (а.) Хидайат Аллах или Хадийат

Аллах.

Идрак — а. «разум, восприятие, достижение, приобретение».

Идрис— а. «старательный», имя пророка Еноха

.

И'заз — а. «честь, высокая оценка, уважение, привязанность».

И'заз ад-Даула (И'зазуддавла) — а. «честь государства».

Изатулло — тадж. узб. (а.) Иззат Аллах.

Изах ад-Дин (Изахуддин) — а. «толкователь религии».

Изедбахш — п. «дарованный Богом».

Изеддад — п. (др.-ир.) «дарованный Богом».

'Изз— а. КСИ «власть, могущество, слава, честь».

'Изз ад-Даула (Иззудавла) — а. Л. «сила, мощь, слава

государства».

'Изз ад-Дин (Иззуддин) — а. А. «сила веры».

'Иззат — а. КСИ «могущество, слава, почет».

'Иззатали — п. (а.) 'Иззат + 'Али.

'Иззат Аллах (Иззатуллах) — п. (а.) «могущество Аллаха»,

«слава Аллаха».

Изибай — тат. «очередной бай (мальчик)».

Изхар — а. «показ, раскрытие, откровение».

Ийад — а. «поддержка, мощь, сила».

Ийас—а. «компенсация»; 'Ийас б. Му'аз

— один из

первых принявших Ислам жителей Ясриба.

Икбал — а. «счастье, успех, удача».

Икбол — тадж. (а.) Икбал.

Иклил — а. «корона, венец».

Иклим — а. «страна, область, часть земли; климат».

Икматулла — (а.) Хикмат + АЛЛАХ (1).

Икрам — а. КСИ «возвеличение, восхваление; почет,

уважение».

Икрам Аллах — а. Икрам + АЛЛАХ (1).

Икрам ал-Хакк (Икрамулхакк) — а. Л. Икрам + АЛ-

ХАКК( 52).

Икрам ад-Дин (Икрамуддин) — а. Л. «возвышение веры».

'Икрима — а. «голубь»; имя сподвижника Пророка Мухаммада

, Икримы б. Аби Джахля

.

Икраметдин — тат (а.) Икрам ад-Дин.

Икром — тадж. узб. (а.) Икрам.

Икромиддин — тадж. узб. (а.) Икрам ад-Дин.

Иксир — а. «эликсир».

Иктидар — а. «способность, сила».

Ил — т. КСИ «страна, государство, родина, родной

край».

Иладж — а. «лечение».

Илалутдин — тат (а.) Хилал ад-Дин. Иларслан

— т. Ил + Арслан.

Илах — а. только КСИ «Бог».

Илахбахш — инд. (п.) «дарованный Богом».

Илахдад — инд. (п.) «дарованный Богом».

Илахи Бахш — а.-п. «дарованный Богом».

Илахйяр — инд. (п.) Илах + Йар.

Илбай — тат. Ил + Бай.

Илбакты — тат. «родился [человек, пекущийся о благе]

страны».

Илбарис — тат. Ил + Барс.

Илбатыр — тат. Ил + Батыр.

Илбек — тат. Ил + Бек.

Илбуга — тат. Ил + Буга.

Илварис — тат. (т.-а.) Ил + Варис.

Илгазак — тат. «радушный, приветливый».

Илгам — тат. (а.) Илхам.

Илгаметдин — тат. (а.) Илхам ад-Дин.

Илгамшах— тат. (а.-п.) Илхам + Шах.

Илгиз — т. Ил + 'Изз.

Илгузя — тат. (т.-п.) Ил + Ходжа.

Илдан — тат. «слава, гордость страны».

Илдар — тат. (т.-п.) 1. «имеющий родину»; 2. «руководитель

страны, правитель».

Илдархан — тат. Илдар + Хан.

Илдегиз — т. имя правителя Азербайджана атабека

Шамс ад-Дина Илдегиза (1137-1175).

Илдуз (Илдус) — тат. (т.) Ил + Дуст.

Илдыр — аз. (т.) «блеск, сияние».

Илдыръш — аз. (т.) «молния».

Илзат — тат. Ил + Зат.

Илзинат — тат. (т.-а.) Ил + Зинат.

Илич — тадж. «летовка», «рожденный на летовке».

Илйас — а. (др.-евр.) «сила Божья»; имя пророка .

Илкай — тат. уменып. ф. от Ил.

Илкен — тат. «первый ребенок, первый сын».

Илкилде — тат. «наступил мир».

Илкин— аз. «первый».

Иллебай — тат. Илле (пятьдесят) + Бай.

'Илм — а. КСИ «знание, наука; религиозное знание».

'Илми — а. «образованный, обладающий большими знаниями».

Илмурат — тат. (т.-а.) Ил + Мурад.

Илмурза — тат. (т.-п.) Ил + Мурза.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное