Музыка боли. Образ травмы в советской и восточноевропейской музыке конца XX века

5. Соответствующий пример см. в: Felman Sh., and Laub D. Testimony: Crises of Witnessing in Literature, Psychoanalysis and History. New York: Routledge, 1992. P. 15, 58. Авторы осмысляют безмолвие, которое возникает при осознании ошеломительных масштабов холокоста, в том числе молчание как форму самозащиты. Херман называет безмолвие типичной реакцией на травму в целом. См.: Lewis Herman J. Trauma and Recovery. New York: Harper Collins, 1992. P. 1.

6. Figes О. The Whisperers: Private Life in Stalins Russia. London and New York: Allen Lane, 2007. P. 535–575; Merridale. Night of Stone. P. 266–267, 282–291, 326–327, 334.

7. Beckerman M. Kunderas Musical Joke and ‘Folk’ Music in Czechoslovakia, 1948-? II Retuning Culture: Musical Changes in Central and Eastern Europe / Ed. by Mark Slobin. Durham, N.C. and London: Duke University Press, 1996. P. 37–53.

8. Barringer F. ‘Repentance’. A Soviet Film Milestone, Strongly Denounces Official Evil // New York Times. November 16, 1986. Sec. 2. P. 1.

9. Boobbyer P. Conscience, Dissent and Reform in Soviet Russia. London: Routledge, 2005. Термин «диссидент» – предмет ожесточенных споров. Нередко тяжело точно сказать, что именно подразумевается под этим определением. В прошлом западные комментаторы и исследователи были склонны воспринимать советскую культуру исключительно в черных и белых тонах, в пределах дихотомии «диссиденты» против «патриотов». Соответствующие авторы называют «диссидентскими» эстетические произведения, которые без высказывания напрямую оппозиционных настроений выражают некие не признаваемые на официальном уровне чувства. Я стараюсь избегать такого подхода и, опираясь на рассуждения Филипа Буббайера, использую термин «диссидент» для обозначения тех людей, которые открыто участвовали в антиправительственной деятельности. См.: Boobbyer. Conscience, Dissent and Reform. P. 2.

10. Yurchak A. Everything Was Forever, Until It Was No More: The Last Soviet Generation. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 2006. P. 5–9.

11. Havel V. The Power of the Powerless // The Power of the Powerless I Ed. by Vaclav Havel et al. London: Palach Press, 1985.

12. Kennedy J. Realism, Surrealism and Photorealism: The Reinvention of Reality in Soviet Art of the 1970s and 1980s // Noncomformist Art: The Soviet Experience 1956–1986 / Ed. by Alla Rosenfeld and Norton T. Dodge. New York: The Jane Voorhees Zimmerli Art Museum, Rutgers, The State University of New Jersey and Thames and Hudson, 1995. P. 273–293.

13. О возрождении религиозности в 1960-е и 1970-е годы см.: Johnston Н. Religio-Nationalist Subcultures under the Communists: Comparison from the Baltics, Transcaucasia and Ukraine // Politics and Religion in Central and Eastern Europe / Ed. by William H. Swatos, Jr. Westport, Connecticut: Praeger, 1994; Ellis J. The Russian Orthodox Church: A Contemporary History. Bloomington: Indiana University Press, 1986; Anderson J. Religion, State and Politics in the Soviet Union and Successor States. Cambridge: Cambridge University Press, 1994.

14. Boobbyer. Conscience, Dissent and Reform. P. 1–9, 65–66, 77,100, 106, 116, 134, 147, 154, 186, 195, 201, 211, 225.

15. Mazo M. The Present and the Unpredictable Past: Music and Musical Life of St. Petersburg and Moscow since the 1960s // International Journal of Musicology. 1996. Vol. 5. P. 375.

16. Cm.: Ibid. P. 375, 385, 394.

17. Thomas A. Polish Music since Szymanowski. Cambridge: Cambridge University Press, 2005. P. 227.

18. Cm.: Ibid. P. 227–240.

19. Wlodarski A. L. An Idea Can Never Perish’: Memory, the Musical Idea and Schoenbergs A Survivor from Warsaw (1947) // Journal of Musicology. 2007 (Fall). Vol. 24, № 4. P. 581–608; Wlodarski A. L. The Testimonial Aesthetics of Different Trains II Journal of the American Musico-logical Society. 2010 (Spring). Vol. 63, № 1. P. 99–141.

20. Gilbert S. Music in the Holocaust: Confronting Life in the Nazi Ghettos and Camps. Oxford and New York: Clarendon Press and Oxford University Press, 2005; Beckerman M. Postcard from New York – Trio from Terezin // Music and Politics. 2007 (Winter). Vol. 1, № 1. URL: http:// www.music.ucsb.edu/projects/musicandpolitics/archive/2007-l/becker-man.html.

21. Cusick S. G. ‘You Are in a Place that Is Out of the World…’: Music in the Detention Camps of the ‘Global War on Terror’ // Journal of the Society for American Music. 2008 (February). Vol. 2, № 1. P. 1–26.

22. Ritter J. and Daughtry J. M. (eds.). Music in the Post-9/11 World. New York: Routledge, 2007.

23. Schultz W.-A. Avant-garde und Trauma: Die Musik des 20. Jahrhunderts und die Erfahrungen der Weltkriege // Das Orchester. 2007. Vol. 55, № 2. P. 31–35; Schultz W.-A. Avant-garde und Trauma: Die Musik des 20. Jahrhunderts und die Erfahrungen der Weltkriege // Lettre International, 2005. № 71. P. 92–97.