Читаем Мышление через кино. Занимаясь философией, смотреть фильмы полностью

Давайте в заключение посмотрим на наш фильм. Фильм La Jetée - это история о путешествии во времени, в которой мужчина, будучи мальчиком, становится свидетелем собственной смерти. Мог ли он предотвратить свою смерть? Мог ли он в последний момент передумать и отправиться в безопасное будущее? Мог ли он просто бежать быстрее? Или пригнуться? Нет. Он не мог сделать ничего из этого, потому что не сделал. Он не знал этого, но ему было суждено погибнуть в аэропорту Орли перед разрушением Парижа. На самом деле ему было суждено умереть не столько в аэропорту Орли; когда он размышлял над тем, принять или не принять убежище в будущем, он уже умер в аэропорту Орли. Большую часть своей жизни он был мертв. В течение короткого времени он также находился в двух местах одновременно, как мальчик и как мужчина. Может ли один и тот же человек существовать в двух местах одновременно? Это зависит от того, какая точка зрения на идентичность личности является правильной. Психологическая теория непрерывности, которую мы рассмотрим в главе 8, представляет собой четырехмерную теорию личности, в которой личность состоит из временных частей, связанных между собой памятью. В этой теории нет ничего, что делало бы невозможным нахождение человека в двух местах в одно и то же время. В этой теории нет ничего, что делало бы невозможным смерть человека, в то время как (на другом временном этапе) он продолжает жить. Также ничто не мешает человеку умереть до того, как он родился. Никто не говорит о том, что путешествия во времени не являются странными. Утверждается лишь, что оно логически, а возможно, и метафизически, возможно. La Jetée - пример последовательного - а значит, логически возможного - рассказа о путешествиях во времени. Ключевая особенность этих историй заключается в том, что прошлое никогда не переписывается. В них может быть много странностей, но они описывают единый последовательный мир.

 

Непоследовательные истории о путешествиях во времени встречаются в изобилии. Примером может служить фильм "Эффект бабочки" (2004). В фильме "Эффект бабочки" Эван Треборн обнаруживает, что обладает способностью возвращаться в свое прошлое и строить альтернативное будущее для себя и тех, кто с ним связан. Все альтернативные варианты будущего оказываются очень неудачными (таким образом, якобы иллюстрируя эффект бабочки).6 В фильме можно поиграть с последовательностью (отключения Эвана в детстве вызваны его будущим "я"), но создатели не заинтересованы в том, чтобы рассказать последовательную историю о путешествиях во времени. Когда прошлое переписывается снова и снова, возникает вопрос, что происходит со всеми переписанными жизнями. Существовали ли они вообще? Как Эван может думать, что, вернувшись в прошлое и переписав жизнь своей девушки Кейли Миллер, он сможет улучшить ее жизнь? Он не может сделать так, чтобы она никогда не подвергалась насилию. Так чего же, по его мнению, он собирается добиться?

 

Вероятно, лучше всего рассматривать сценарии, подобные "Эффекту бабочки", не в терминах путешествий во времени, а в терминах разветвленных миров. Когда Эван возвращается в свое прошлое в попытке изменить свою жизнь к лучшему, он не путешествует в свое прошлое, а перемещается в параллельный мир, ответвляющийся от реального. Создание таких разветвленных миров или прыжок в них не отменяет прошлого. Весьма сомнительно, что прыжки между мирами являются метафизически последовательной идеей. Но, в любом случае, перемещение между мирами не является формой путешествия во времени. Если бы вы воспользовались перемещением по мирам, чтобы вернуться назад и убить своего деда, вам все равно не удалось бы убить своего деда. Вы можете убить кого-то, но это будет не ваш дед. Это будет дед-дубликат, живущий (или не живущий) в другом мире. А в нашем мире ваш дедушка будет прекрасно себя чувствовать. Из всего этого следует, что непоследовательные истории о путешествиях во времени, как правило, имеют очень запутанных героев. Последовательные истории о путешествиях во времени более призрачны, потому что это истории, которые глубоко связаны между собой.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бесславные ублюдки, бешеные псы. Вселенная Квентина Тарантино
Бесславные ублюдки, бешеные псы. Вселенная Квентина Тарантино

Эта книга, с одной стороны, нефилософская, с другой — исключительно философская. Ее можно рассматривать как исследовательскую работу, но в определенных концептуальных рамках. Автор попытался понять вселенную Тарантино так, как понимает ее режиссер, и обращался к жанровому своеобразию тарантиновских фильмов, чтобы доказать его уникальность. Творчество Тарантино автор разделил на три периода, каждому из которых посвящена отдельная часть книги: первый период — условно криминальное кино, Pulp Fiction; второй период — вторжение режиссера на территорию грайндхауса; третий — утверждение режиссера на территории грайндхауса. Последний период творчества Тарантино отмечен «историческим поворотом», обусловленным желанием режиссера снять Nazisploitation и подорвать конвенции спагетти-вестерна.

Александр Владимирович Павлов

Кино
Формулы страха. Введение в историю и теорию фильма ужасов
Формулы страха. Введение в историю и теорию фильма ужасов

Киновед Дмитрий Комм на протяжении многих лет читает курс, посвященный фильму ужасов, на факультете свободных искусств и наук Санкт-Петербургского государственного университета. В своей книге, основанной на материалах этого курса и цикле статей в журнале «Искусство кино», он знакомит читателя с традициями фильма ужасов и триллера, многообразием школ и направлений на разных континентах и в различных социокультурных условиях, а также с творчеством наиболее значимых режиссеров, создававших каноны хоррора: Альфреда Хичкока, Роджера Кормана, Марио Бавы, Дарио Ардженто, Брайана Де Пальмы и других. Книга может быть рекомендована студентам гуманитарных вузов, а также широкому кругу любителей кино.

Дмитрий Евгеньевич Комм , Дмитрий Комм

Кино / Прочее / Учебники / Образование и наука